2013年高考將于6月7日、8日舉行，高考頻道編輯為廣大考生整理了2013年高考歷史知識點，幫助大家備考。

儒家思想地位的變遷

1、春秋：①、創(chuàng)立：孔子;②、主張(略);③、地位：由于不適應(yīng)春秋時期社會大變革的現(xiàn)實，其雖為顯學，仍被冷落，未被統(tǒng)治者采納; 2、戰(zhàn)國：①、發(fā)展：孟子、荀子;②、主張(略);③、地位：在當時戰(zhàn)國紛爭的情況下，靠仁政不能實現(xiàn)統(tǒng)一，儒學被冷落的原因是其政治主張與當時的社會需要相去甚遠;3、秦朝：①、受打擊：②、原因：秦朝統(tǒng)一后，為了加強思想上的控制，秦始皇采納法家思想，打擊儒家，尤其是焚書坑儒后，儒家受到了毀滅性的打擊; 高中物理 4、西漢：①、經(jīng)儒生董仲舒的改造后，成為封建社會的正統(tǒng)思想; ②、主張：君權(quán)神授、天人感應(yīng)、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”; ③、地位：為封建專制集權(quán)提供了理論依據(jù)，且為上的統(tǒng)一提供了思想統(tǒng)一方案，逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。 5、宋代：①、地位鞏固：②、宋代理學以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收了佛教和道教思想后形成的新儒學——理學，南宋朱熹是理學的集大成者;③、主張：“理”是宇宙萬物的本源，是第一性的，“氣”是構(gòu)成萬物的材料，是第二性的;“存天理，滅人欲”;③、地位：理學實際上為封建等級制度辯護幫而倍受統(tǒng)治者推崇，成為統(tǒng)治者的官方哲學; 6、明清：①、八股取士，使得儒家思想成為維護封建專制制度的精神支柱;②、受到批判：早期啟蒙思想家的產(chǎn)生：A、主張：儒學經(jīng)典并非“萬世之至論”，提出君主專制是“天下之大害”，提倡法治，反對人治，否定理學的形而上學的觀點，強調(diào)“經(jīng)世致用”;B、社會地位：由于當時中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，封建專制統(tǒng)治加強，早期啟蒙思想家的主張雖產(chǎn)生了一定的影響，但儒家思想仍是封建社會的正統(tǒng)思想。 7、晚清戊戌變法時期：康有為將西方資本主義政治學說同中國的儒家思想結(jié)合，宣傳維新變法道理;8、民國新文化運動時期：袁世凱在思想領(lǐng)域掀起“尊孔復古”逆流，而新文化運動的志士們提倡新道德，猛烈抨擊儒家傳統(tǒng)道德動搖了封建正統(tǒng)思想，使人們的思想得到空前解放，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)，但其絕對否定中國傳統(tǒng)文化的觀點，也是錯誤的;9、“文革”期間：“四人幫”掀起“批林、批孔”運動，歪曲歷史，將斗爭矛頭指向周恩來。10、認識：①、儒家思想學說是中國傳統(tǒng)文化的核心，是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，我們對待儒家學說的態(tài)度應(yīng)該是：“取其精華，棄其糟粕”，批判地繼承。②、儒家思想對鞏固封建統(tǒng)治，維護國家統(tǒng)一發(fā)揮過重大作用;但它也是封建統(tǒng)治者控制人們思想、實行愚民政策、阻礙科學發(fā)展的工具;③、儒學中的勤政愛民任用唯賢，以仁為核心的道德規(guī)范、合理的教育方法，在現(xiàn)代社會中具有巨大的現(xiàn)實意義;④、我國目前提倡的以德治國、公民道德教育、傳承中華文明，都是對儒家學說的繼承與發(fā)展;⑤、儒家思想的道德規(guī)范意識是現(xiàn)代社會道德意識培養(yǎng)的一個主渠道，儒家思想所提倡的大一統(tǒng)思想對于維護社會安定統(tǒng)一和推進祖國的統(tǒng)一大業(yè)具有極大的現(xiàn)實指導價值，儒家思想的以人為本的治國思想和以和為貴的思想對于當今協(xié)調(diào)人際關(guān)系、和諧社會有重要的作用。

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