《數(shù)學(xué)課程標準》中確立以促進學(xué)生發(fā)展為主的教育目標，教育應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，不僅僅是智育，還包括情感態(tài)度與價值觀及心理、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展。對于人的可持續(xù)發(fā)展來說，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)比數(shù)理化能力的培養(yǎng)更基礎(chǔ)，更實在，更有價值。隨著社會的多元化趨勢的發(fā)展，數(shù)學(xué)課也要有人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該將培養(yǎng)人文素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標來追求，讓學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，不斷完善人格，從而提高人文素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該怎樣在自己的教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

　　一、尊重學(xué)生，是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的先決條件

　　1.與學(xué)生平等對話

　　新課程的實施讓教學(xué)走上了平等對話的時代，作為數(shù)學(xué)教師在新課程的教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；要建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；要作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生一起自己的情感和想法；要和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過失和錯誤。更要善于在對話中以平等尊重寬容的態(tài)度悅納學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨立自由的精神，激發(fā)學(xué)生探究的欲望和創(chuàng)造的潛能。還教學(xué)一個本真的師生關(guān)系，從而尊重學(xué)生。

　　2.促進學(xué)生個性發(fā)展

　　數(shù)學(xué)教學(xué)要充分注意科學(xué)與人文的密切聯(lián)系，注意科學(xué)課堂教學(xué)中促進學(xué)生個性發(fā)展，是教師應(yīng)有的人文情懷，更是建構(gòu)人性化課堂的重要基石。我們每一個學(xué)生都有一種發(fā)自內(nèi)心的受人贊賞、承認和尊重的需要，教師要站在生命關(guān)懷的高度，體察、重視并成全學(xué)生的需要，激發(fā)起他們自我發(fā)展的內(nèi)在動機，積極主動的學(xué)習(xí)，既尊重個性，又發(fā)展特長。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生參與教與學(xué)，在教學(xué)中為學(xué)生的自主探索學(xué)習(xí)騰出時間和空間。在課堂上留有時間給學(xué)生交流撞擊，爭論探求；留有空間給學(xué)生操作實踐，提煉升華。讓每一位學(xué)生都有參與教學(xué)的機會。設(shè)置人文性的作業(yè)，照顧學(xué)生的個性差異，作業(yè)顯示梯度，讓不同水平的學(xué)生能根據(jù)自己的能力、興趣、需要，在練習(xí)的數(shù)量上和深度上有一定的選擇。例如一單元結(jié)束，我布置數(shù)學(xué)作業(yè)一般都有兩種類型讓學(xué)生選擇，一是基礎(chǔ)知識，二是提高訓(xùn)練，學(xué)生可以根據(jù)自身的實際情況，選擇全做，也可以只做一部分，這樣的設(shè)計，既可鞏固基礎(chǔ)知識，又給學(xué)生創(chuàng)造力的提高提供了更多機會。教師要把人文精神教育滲透到數(shù)學(xué)教育之中，實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的有機整合，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進學(xué)生的素質(zhì)的提高。

　　二、課堂上適時滲透，用人文主義精神傳授知識，提升人文素養(yǎng)

　　1.利用數(shù)學(xué)思想和方法，進行辯證唯物主義教育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　數(shù)學(xué)自身充滿著矛盾、運動、發(fā)展和變化，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，是體現(xiàn)唯物論和辯證法更具體、更廣泛的學(xué)科。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來，到實踐中去”的認識規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。如代數(shù)中的加和減、乘和除是一對矛盾，引進了負數(shù)和分數(shù)之后，它們可以互相轉(zhuǎn)化，反映了對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想；微積分學(xué)中的定積分概念，由分割、作和、取極限這幾個過程，形象地體現(xiàn)了“量變到質(zhì)變”的運動規(guī)律和事物變化的過程；笛卡兒創(chuàng)立的解析幾何學(xué)具有劃時代的意義，使數(shù)學(xué)的兩大基本要素“數(shù)”與“形”統(tǒng)一起來。解決一個數(shù)學(xué)問題，總是把未知轉(zhuǎn)化為熟知的問題，或者將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題等，這就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理。在教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法，對學(xué)生進行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗和領(lǐng)會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般。量變與質(zhì)變、實踐與認識、對立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系，提高學(xué)生分析和解決問題的能力，對學(xué)生進行人文教育奠定良好的基礎(chǔ)。

　　2.數(shù)學(xué)教育中美育的滲透提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

　　在數(shù)學(xué)教材中，蘊藏著豐富的美育因素。例如，許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風(fēng)采。除此之外，數(shù)學(xué)中還有更深層的美，如數(shù)學(xué)概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變等。例如，黃金數(shù)0.618是現(xiàn)實世界中美的表現(xiàn)，許多著名的建筑，廣泛采用0.618的比例，好給人以舒適的感覺；生理學(xué)家認為，當氣溫23攝氏度時，人感到最舒服，這時人的體溫（37度）與氣溫之比正好是1∶0.618；一些名畫的主題大都在畫面的0.618位置；樂曲中較長的一段等于總長度的0.618……美術(shù)作品的高雅風(fēng)格，音樂作品的優(yōu)美節(jié)奏，交融于數(shù)學(xué)的對稱美與和諧美之中。因此，數(shù)學(xué)教育應(yīng)使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)美的審美能力，這既有利于激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的愛好，也有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　三、教師要加強自身修養(yǎng)，把自己變成對學(xué)生人文素養(yǎng)提升的“活教材”

　　陶行知說過：“真教育是心心相印的活動�！睕]有高尚人格的教師不可能培養(yǎng)出人格高尚的學(xué)生；沒有淵博學(xué)識的教師難以培養(yǎng)出學(xué)識淵博的學(xué)生。這是最起碼的道理。教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、為人處世的態(tài)度，甚至教師的談吐、舉止、風(fēng)度等等，學(xué)生都會模仿。因此教師要自覺做先進人文精神的傳人，善于將教材中蘊涵的人文意識和教材中提倡的人文精神見諸行動，不斷完善自我，形成和發(fā)展優(yōu)良個性品質(zhì)。時時處處對自己嚴格要求，對人要寬容大度，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，真正用自己的人格魅力感染學(xué)生，使教育達到理想效果。

　　來源：233網(wǎng)校論文中心，作者：趙春玲

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