作者：肖岸
何為路？何為行？
在我看來(lái)，路即道，行即術(shù)。如同在你面前有一條長(zhǎng)河，你要到河的彼岸去，那河的彼岸就是你的路，至于怎樣到達(dá)，你可以乘船，可以造橋，就算是挖河底隧道也無(wú)妨，這船，這橋，這隧道，都是為了到達(dá)彼岸，你所做的努力，即稱為行。
不同的人有不同的路。王安石的路是變法，布魯諾的路是堅(jiān)持真理，威伯福斯的路是廢除黑奴制。他們都為了自己的路付出了一生的代價(jià)，他們無(wú)悔。沒(méi)有誰(shuí)能否定他們走的路，就像沒(méi)有人敢否定生命一樣。他們用自己的一生走他們走的路，堅(jiān)定而崇高。他們也曾失意，也曾放棄，但最后，都選擇用一生的歲月去捍衛(wèi)。
“思想是革命的先導(dǎo)”，路也是行的先導(dǎo)。人不是一開始就明白自己的路的，它是在成長(zhǎng)的過(guò)程中，隨著知識(shí)的漸長(zhǎng)和眼界的開闊，有意識(shí)無(wú)意識(shí)地去做的某個(gè)或者某些決定，可以說(shuō)，沒(méi)有路，行就顯得縹緲茫然，沒(méi)有依靠，就好像夜幕降臨，大霧籠罩的海面，若沒(méi)有徹夜不熄的燈塔指引著方向，那么船隊(duì)根本就無(wú)法前行，要是遇到礁石，連安全都無(wú)法保障。意志不堅(jiān)的人，沒(méi)有明確的方向，不停地變換著自己的路，而他們的行支撐不起他們的路，最后只能慘淡收?qǐng)�；反之，偏�?zhí)的人固守城池，盲目地行，不知進(jìn)退，把自己逼得走投無(wú)路，不知所措，郁郁終生。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那行就是路的實(shí)踐。沒(méi)有行，路看起來(lái)荒謬可笑，行是奮斗，是努力，是付出，甚至是彷徨和無(wú)奈，只要你拼著去做去思考，河的彼岸是富饒之地，那里芳草鮮美，落英繽紛，如果你每天只是站在河的這邊，佇足遠(yuǎn)望，而不去行動(dòng)，那河的彼岸永遠(yuǎn)只是彼岸，再美，于你都只是一幅美麗的畫——因?yàn)槟銢](méi)有到達(dá)。所以不管怎樣，在還沒(méi)絕望前，請(qǐng)走好你的路，修好你的橋。當(dāng)然，若是有機(jī)會(huì)，修個(gè)涼亭吧，讓自己歇歇，看一看沿途的風(fēng)景。
魯迅說(shuō)過(guò)：“走的人多了，也便成了路。”不管怎么樣，路還是靠人走出來(lái)的。路與行，無(wú)法分割，彼此相依，沒(méi)有誰(shuí)先，誰(shuí)后，誰(shuí)重要，誰(shuí)不重要，就如史鐵生所說(shuō)的：“上帝的仁慈在于，只要你往前走，他總給你路。在神的字典里，行與路共用一種解釋�！蔽覀兡茏龅�，只有一步一步走在當(dāng)下，腳踏實(shí)地，目視遠(yuǎn)方，讓自己的每一步充滿詩(shī)意。
若有一天，你垂垂老矣，回憶過(guò)去的歲月，你會(huì)感嘆：那美好的仗我已經(jīng)打過(guò)了，當(dāng)跑的路我已經(jīng)跑盡了，所守的道我已經(jīng)守住了，從此以后，必有公義的冠冕為我留存。那么，此生足矣�。ê笔∷勺淌械谝恢袑W(xué)，指導(dǎo)教師：鄧立宏）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gzzw/1121342.html
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