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錯覺(印度)泰戈?duì)?/p>
河的此岸暗自嘆息:“我相信,一切歡樂都在對岸!
河的彼岸一聲長嘆:“哎,也許,幸福盡在對岸!
品讀這首小詩,你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢?
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
文題解析:這首小詩中河的兩岸都認(rèn)為自己所在的一方?jīng)]有歡樂、幸福,而美好、幸福盡在對岸。詩題點(diǎn)出了問題,這是一種錯覺,一種錯誤的認(rèn)知。其實(shí),兩岸各有各的歡樂和幸福,只是它們沒有注意到罷了。也許此岸只看到彼岸的綠草如茵,而忽視了自己這邊的翠柳,可能彼岸只看到此岸的高樓林立,而忘卻了自己的鳥語花香……生活中亦有這種現(xiàn)象,人們總是這山望著那山高,身在福中不知福。其實(shí)這是我們的錯覺,所以我們不必盲目地羨慕別人,而應(yīng)該珍惜自己擁有的幸福、快樂。由此可有如下立意:(1)不要只是羨慕別人幸福,快樂就在自己身邊;(2)要把握眼前;(3)盲目羨慕不如展現(xiàn)自己;(4)肯定自己;等等。
范文:幸福從未駛遠(yuǎn)
總以為遠(yuǎn)處的青草更加青翠,總以為摘不到的蘋果更加甘甜。在時代倉促的洪流中,我們是否習(xí)慣用仰望的姿態(tài)來掩飾羨慕或抱怨?殊不知,其實(shí)幸福始終在此岸,從未駛遠(yuǎn)。
繞籬東畔,袖口香寒,檻外隔紅塵
東晉以后,世間多了多少仿效歸隱的人,卻難得再見“采菊東籬下,悠然見南山”的清雅淡泊。有過太多人批判陶淵明的消極避世,有過太多人譏笑他“不為五斗米折腰”的清高執(zhí)著。然而他心中所存的只是夢里桃源。凡俗的聲音太過刺耳,從容摔過衣袖便可不聽,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。粗茶淡飯不是生活的核心,帶月荷鋤歸來時,便可與故人暢談。他愛酒,變狂歌痛飲,扶一把無弦的琴;他亦愛菊,便拋書對坐,引以為知己。
不羨慕紈绔子弟的榮華富貴,因?yàn)橛谒裕腋奈瘩傔h(yuǎn)。
秋窗風(fēng)雨,冷月花魂,瀟湘夢闌珊
讀紅樓,有人厭惡黛玉的刻薄多心,有人愛黛玉的率性真實(shí),然而黛玉卻只言“我位的是我的心”。她是人盡皆知的一場悲劇,表面看似光鮮的朱門倚戶,實(shí)則是一年三百六十天,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。她惜花,亦憐己,這并非是矯情的一味多愁,而是看透了命運(yùn)。那一句“紅顏薄命古今同”是怎樣一番不同凡響的清醒,尋常女子再也無法與之媲美。也是否正因此,她才會有了勇敢與熱忱,打破繁瑣陳舊的封建禮教,去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿時的火光,雖最終灰冷夢逝,卻不掩曾經(jīng)的熱亮。
不再為曲終人散的結(jié)局耿耿于懷,其實(shí)于她而言,幸福從未駛遠(yuǎn)。
萬水千山,西風(fēng)漫卷,只影向誰去
三毛早已故去,只留下黑白照片中明眸皓齒的淺笑。她始終是個屬于漂泊的女子。因?yàn)閮?nèi)心漂泊,所以迷戀旅行,甘做撒哈拉深處的異鄉(xiāng)人;因?yàn)殪`魂漂泊,所以對生死有著不同于常人的感知,決意淡泊于紅塵。有人嘆她命運(yùn)太過顛沛流離,不曾安定,卻忘記了ECHO——原本就在蕩漾中產(chǎn)生。是的,前塵后世輪回中,她的聲音依舊婉轉(zhuǎn)。
那生命如蒲公英般四散以求新生,或許于她而言,幸福從未駛遠(yuǎn)。
穿透了千年的前塵往事,我們依舊是這個時代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧囂的世界中,保持一顆靜觀俯仰的心,或許便會發(fā)現(xiàn),幸福始終在此岸,從未走遠(yuǎn)。
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