【真題】
18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
一個(gè)孩子，遇見(jiàn)一只貓，他會(huì)跟貓交談。頭頂飛過(guò)一只鳥(niǎo)，他會(huì)跟鳥(niǎo)交談。在一叢花面前，他會(huì)跟花交談。看書(shū)的時(shí)候，他會(huì)跟故事里的各種角色交談。就算是屋子里什么也沒(méi)有，他會(huì)自己跟自己交談。然后，他長(zhǎng)大了，他跟朋友交談，他跟同事交談，他跟客戶(hù)交談。然后，當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，當(dāng)他面對(duì)一只貓、一只鳥(niǎo)、一叢花、一本書(shū)，他變得沉默無(wú)語(yǔ)。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作提示】
這道材料敘述了一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的變化；孩提時(shí)，童心爛漫，所以與萬(wàn)物交談；長(zhǎng)大后，成熟了，可以跟朋友、同事、客戶(hù)交談，然而面對(duì)其他事物，卻沉默無(wú)語(yǔ)。這一變化給我們以豐富多樣的啟示：①成長(zhǎng)是某些能力進(jìn)化的過(guò)程，同時(shí)也是另一些能力退化的過(guò)程。②一個(gè)人接納了廣大世界，同時(shí)也逐漸丟失了自己的世界。③萬(wàn)物有靈，唯有內(nèi)心豐富的人方能與之對(duì)話(huà)，并在對(duì)話(huà)中充實(shí)人生，豐盈精神。④成長(zhǎng)（成熟）的過(guò)程，童心漸次退隱是必然的代價(jià)嗎？審題立意可以圍繞“成長(zhǎng)（成熟）過(guò)程中的得與失”這一矛盾問(wèn)題擇取切入點(diǎn)。
【參考立意】
（1）呵護(hù)童心，留住純真；（2）與自然對(duì)話(huà)，浸潤(rùn)自我心靈；（3）既善群居，也善獨(dú)處；（4）讓成長(zhǎng)多一份蔥蘢的詩(shī)意；（5）遠(yuǎn)離世故，守護(hù)童真；（6）既親社會(huì)，亦親自然，方是真正的成熟，等等。
【點(diǎn)評(píng)】
（1）
監(jiān)考時(shí)，我讀了這道作文題目，覺(jué)得其寓意含糊而復(fù)雜，不好寫(xiě)。但我知道，學(xué)生肯定是寫(xiě)“童真”的多，參考答案亦必是往“童真”方向引導(dǎo)。
盡管有心理準(zhǔn)備，但今晚拿到參考答案，仍是大大的失望。我想，這道作文題目擬得復(fù)雜而深沉一點(diǎn)，學(xué)生不易理解與下筆，尚可原諒。但如參考答案般膚淺與幼稚，則簡(jiǎn)直令我出離憤怒了。
此作文題目，淺思者唯見(jiàn)“童真”，進(jìn)而主張“守護(hù)童真”；深刻者卻于兒童與成人的兩種截然相反的表現(xiàn)中探討人生：兒童為什么“童真”？成人為什么“沉默無(wú)語(yǔ)”？?jī)和巴妗钡谋举|(zhì)是什么？成人“沉默無(wú)語(yǔ)”的本質(zhì)是什么？成人是否可以回到兒童的“童真”？成人的“童真”真的如兒童的“童真”嗎？如果成人而“童真”，會(huì)是什么結(jié)果？難道成人不再“童真”而“沉默無(wú)語(yǔ)”是錯(cuò)誤的嗎？成人與世界的對(duì)話(huà)方式，需要與兒童一樣嗎？成人與兒童的思考方式、表達(dá)方式、生活方式不應(yīng)該各所不同嗎？“童真”隱退是成長(zhǎng)（成熟）必然的代價(jià)嗎？等等。
其實(shí)，兒童對(duì)物與己“交談”，成人對(duì)物與己“沉默無(wú)語(yǔ)”，良有以也。
一方面，兒童之所以童真地與世界“交談”，是其尚在幼年，于世界無(wú)知而充滿(mǎn)好奇，故其對(duì)世界的探索，多以外向型的對(duì)話(huà)方式進(jìn)行。而成人已頗歷滄桑，于世界多有體驗(yàn)及認(rèn)知，其對(duì)世界的探索，已然由外向型的對(duì)話(huà)轉(zhuǎn)為內(nèi)向型的深沉思索，故其“沉默無(wú)語(yǔ)”。可此“無(wú)語(yǔ)”僅是外在的，其內(nèi)心卻在作更高級(jí)之“對(duì)話(huà)”——深沉之思索。（當(dāng)然，成人亦可由于疲鈍麻木而“沉默無(wú)語(yǔ)”，此另當(dāng)別論）
另一方面，兒童愛(ài)想象，成人好沉思。兒童無(wú)知而好奇，卻不具深刻之體驗(yàn)與思索，故其常將自己與外物想象成某種角色，并通過(guò)這些角色之模擬“交談”來(lái)表現(xiàn)對(duì)世界之認(rèn)知，而這種表現(xiàn)及認(rèn)知卻是單純而幼稚的。成人歷世既豐，所知亦富，而肩負(fù)之擔(dān)子亦重，所處之環(huán)境亦峻，故所作所思復(fù)雜而深沉，其于世界之認(rèn)知，亦變兒童單純、幼稚之模擬“交談”而為“沉默無(wú)語(yǔ)”之沉思。
故而，兒童與成人無(wú)可比性，我們切不可要求兒童如成人般復(fù)雜而深沉，亦不可要求成人如兒童般單純而幼稚。成人“跟朋友交談，跟同事交談，跟客戶(hù)交談”，是其生存、生活所需之“世故”。舍此“世故”，則無(wú)以為成人。參考立意之“遠(yuǎn)離世故，守護(hù)童真”，不過(guò)夢(mèng)人癡語(yǔ)，萬(wàn)不可作真。成人“跟朋友交談，跟同事交談，跟客戶(hù)交談”，有自愿亦多有不愿，故談畢而心疲力倦者常有之。以之故，對(duì)己、對(duì)貓、對(duì)鳥(niǎo)、對(duì)花、對(duì)書(shū)，成人常欲親而不能，“沉默無(wú)語(yǔ)”。然成人閱世既富，所視所思亦深，其對(duì)己、對(duì)貓、對(duì)鳥(niǎo)、對(duì)花、對(duì)書(shū)，雖不作親近之“交談”，卻可于深沉處視思之，視思己、視思貓、視思鳥(niǎo)、視思花、視思書(shū)以視思自我。李白“相看兩不厭，只有敬亭山”，杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，辛棄疾“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，徐志摩“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，顧城“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，是為觀物正乃觀我者也，亦乃別一種“交談”——深沉深刻之“沉默無(wú)語(yǔ)”。兒童無(wú)此能力，而成人正善于此。故而，那種輕率否定成人“沉默無(wú)語(yǔ)”而主張成人需“守護(hù)童真”的觀點(diǎn)是極膚淺的。
也有人認(rèn)為由此作文材料見(jiàn)出命題者傾向于“抑成人而揚(yáng)兒童”，故須順命題者意而寫(xiě)“守護(hù)童真”。我以為，此錯(cuò)矣。且不論命題者并非明白傾向于兒童，便縱然明白傾向于兒童，題之既出，我見(jiàn)出如何，便由不得命題者綁定固死�！耙磺�(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”，作文審題立意亦然。若作文只知順命題者意，未有獨(dú)立之思索與判斷，則高考作文豈非明清科舉之八股文，僅許“代命題者言”哉?豈不謬乎！
于網(wǎng)上查閱，此作文題目及寫(xiě)作指導(dǎo)，均出自于一篇名為《花語(yǔ)時(shí)節(jié)莫閑談》的雞湯之文�，F(xiàn)照錄如下：
一個(gè)孩子，遇見(jiàn)一只貓，他會(huì)跟貓交談。頭頂飛過(guò)一只鳥(niǎo)，他會(huì)跟鳥(niǎo)交談。在一叢花面前，他會(huì)跟花交談�？磿�(shū)的時(shí)候，他會(huì)跟故事里的各種角色交談。就算是屋子里什么也沒(méi)有，他會(huì)自己跟自己交談。
然后，他長(zhǎng)大了，他跟朋友交談，他跟同事交談，他跟客戶(hù)交談。然后，當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，當(dāng)他面對(duì)一只貓、一只鳥(niǎo)、一叢花、一本書(shū)，他變得沉默無(wú)語(yǔ)。在所有人看來(lái)，這都是成熟的表現(xiàn)。沒(méi)有人意識(shí)到，成長(zhǎng)讓一個(gè)人喪失了什么。
成長(zhǎng)是某些能力進(jìn)化的過(guò)程，同時(shí)也是另一些能力退化的過(guò)程。一個(gè)人接納了廣大世界，同時(shí)也逐漸丟失了自己的世界。一個(gè)有內(nèi)在世界的人，萬(wàn)物都是靈醒的，花鳥(niǎo)有花鳥(niǎo)的語(yǔ)言，魚(yú)蟲(chóng)有魚(yú)蟲(chóng)的樂(lè)趣。即便是他不愿意說(shuō)話(huà)，他也聽(tīng)得到花與花的喃喃低語(yǔ)，看得到風(fēng)與云的溫柔眼神。
花語(yǔ)時(shí)節(jié)莫閑談。去用心諦聽(tīng)，去發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)丟失的那個(gè)內(nèi)在世界。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gzzw/1168296.html
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