閱讀下列材料，極據(jù)委求寫作。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知�！端巍ぬK軾)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。《宋·陸游》
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。(唐·黃蘗(niè)禪師)
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。《周·老子)
天生我材必有用，千金數(shù)盡還復來。(唐·李白》
看似尋常最奇崛成如容易卻艱辛。(宋·王安石)
中國文化博大精深無數(shù)名句化育后世請了上面六句話，你有怎樣的感觸與思制了請以其中兩三句為基礎(chǔ)佛定立意并合理引用，與一首文章。
要求自選角度。明請文體。自機標題不要套作，不得抄表，不少于800字。
【優(yōu)秀作文】
千里之行，始于足下
在這個世上，有著千千萬萬種人，做著千千萬萬種事。然而大多數(shù)的人都對自己的現(xiàn)狀不很滿意。他們有著更美好的追求。這是一種很好的現(xiàn)象。但是！我們在不滿意現(xiàn)狀追求理想的同時，自身卻“巍然不動”我們追求的是精神上的理想。直白點，可以說是幻想！
這種幻想追溯到根本，我認為是從小就“培養(yǎng)”出的。童年時代的我們對未來有著美好的憧憬，總是有著各種的愿望，卻往往都是由父母滿足自己，而不是自身！那時候就已經(jīng)活在了自己親手編織的夢幻的搖籃中�？瓷先o憂無慮天真爛漫實則空虛至極為未來埋下了隱患，長大些后，我們?nèi)杂兄鴮γ篮檬挛镒非蟮臎_動，這是人的本性但是很多人中途就放棄了這在無形中便又增加了可怕的惰性。在未來追求理想的路途中會起到強大的阻礙作用。有句話說：理想是美好的，現(xiàn)實是殘酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一條坦平的大道等你去走。迎接你的，是充滿著荊棘的荒野！路，是自己走出來的！恰恰是這些荊棘，嚇退了多數(shù)的理想探險者�！盁o奈之下”，他們便在自己的小小世界中安于現(xiàn)狀，在一個又一個美好的夢中縱意人生，馳騁天地間。這種夢會上癮！它是新時代的鴉片。毒害的不是身體而是靈魂！這，便是少年埋下的隱患爆發(fā)的前兆！
追求理想的旅途是艱難坎坷的！更是遙遠的！不要害怕，這種害怕的情緒是靈魂深處的“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，拋棄了害怕，才會拋棄它的干擾。拋棄了害怕，才會讓自己的路走得更遠，走得更徹底。走得更穩(wěn)實！從腳下開始。帶著堅定的心。一步一步扎扎實實，不虛夸，不急躁。踏踏實實的走起來。終有一天，會看到黎明的曙光。走起來！便有了希望！
有了理想，就有了路。無一例外，光明大道是遙遠的，不平的。更是枯寂漫長的，千里之行，始于足下。路是越走越長愈行愈近的，不要好高騖遠，既要有遠大目標，又要腳踏實地。走得穩(wěn)，才能走得遠！才能更接近成功！
【解析】
這是一則材料作文，屬于多材料作文，考生應分析每句名言的意思，然后立意�！芭f書不厭百回讀,熟讀深思子自知”，經(jīng)典的書籍不要怕麻煩,多次品味后才知其中蘊涵的真正意義，強調(diào)“熟讀”“讀書要思考”“反復閱讀”；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，從書本上得到的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認識事物還必須親自實踐，強調(diào)“實踐”；“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，這是說人對待一切困難所應采取的正確態(tài)度；“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”，大的東西無不從細小的東西發(fā)展而來的。同時也告誡人們，無論做什么事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復來”，這是強調(diào)“自信”；“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，表面看起來很平常,但卻內(nèi)蘊深厚,有如靜水流深，有時我們只看到了人家成功的一面,感覺相當容易,豈不知當初人家是經(jīng)歷了多少風雨才有今天的光彩。
點睛：
材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，理解每句名言的意思，考生可以從“閱讀與思考”“實踐”“從小處做起”等方面立意。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gzzw/1201323.html
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