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宋神宗元豐七年七月，公元1084年，有一種史料記載是七月七日，驕陽似火，四野蒸騰，長江從天際流至江寧，也就是今天的南京，蘇東坡的官船終于順江而來，靠近江寧碼頭。

蘇東坡因“烏臺詩案”被貶湖北黃州“安置”四年，然后“蒙恩量移”河南汝州，在與其弟蘇轍同游了一趟廬山之后，他特地繞道江寧，前來拜訪已于八年前隱居鐘山的退休宰相王安石。

嚴(yán)格地說，中國歷史上粉絲最多的文人蘇東坡，是經(jīng)過“黃州四年”冶煉之后誕生的：之前他叫蘇軾，字子瞻，他在黃州府衙的東方坡地開荒耕種，從而自號“東坡居士”；更重要之處在于，他在黃州寫出了前后《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《記承天寺夜游》和《寒食帖》等代表作，從而奠定了自己偉大作家的文學(xué)史地位。

迫于朝廷政治壓力把蘇軾貶到黃州的宋神宗，也曾廢寢忘食閱讀蘇東坡的“黃州詩文”，身邊人把蘇東坡比成李白，作為蘇東坡超級文學(xué)粉絲的宋神宗卻說：李白有東坡之“才”，卻無東坡之“識”。

此時的江寧知府王勝之，也是蘇東坡忠實的文學(xué)粉絲。

貶謫黃州之前幾年，蘇軾在杭州當(dāng)副市長，寫有名詩《飲湖上初晴后雨》：

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

此詩當(dāng)然非常漂亮，據(jù)錢鐘書先生《宋詩選注》考證，蘇軾也頗為自負(fù)；然而，你不覺得此詩有些過于濃麗，甚至還有那么一縷文人的輕佻？

等到“黃州四年”蘇軾成為蘇東坡后，與其弟游覽廬山，同樣是寫風(fēng)景，《題西林壁》的風(fēng)概卻大不相同——

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

王安石三十歲的時候，在《登飛來峰》中也寫過與《題西林壁》異曲同工的詩句：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！�

蘇東坡來江寧這年，王安石六十四歲，還有兩年就去世了，也已經(jīng)建立起自己作為歷史偉人的功業(yè)。

“王安石變法”震古鑠今。

在完成“天下己任”之后，王安石毅然“裸退”隱居鐘山，以一生清白向歷史證明了一位政治領(lǐng)袖的完美品格。王安石的“終身政敵”司馬光也承認(rèn)其“文章節(jié)義過人處甚多”；南宋大儒陸九淵曾經(jīng)贊嘆王安石“潔白之操、寒如冰霜”；近代政論大師梁啟超，更是在其《王安石傳》中，把王安石推崇為我國“三代之下”唯一完人。

我們民族的兩位巔峰偉人，終于在江寧相會了。

王安石穿一身與鐘山農(nóng)民沒有多大區(qū)別的衣服，騎著一頭毛驢到江邊迎接蘇東坡。

來不及冠帶的蘇東坡慌忙出船長揖而禮：“軾敢以野服拜見大丞相！”

王安石則拱手而笑：“禮豈是為我輩設(shè)？！”

這一對原來的“政敵”旋即超越政治藩籬，還原成瀟灑飄逸、風(fēng)流千古的“唐宋八大家”——我們民族的精神姿態(tài)與風(fēng)流人品，就這樣體現(xiàn)在兩位優(yōu)秀兒子身上。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gzzw/1262841.html

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