“兩句三年得，一吟雙淚流”是賈島錘煉語言的創(chuàng)作經(jīng)驗；“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”是杜甫對藝術(shù)的執(zhí)著追求的精神。生動形象的語言不僅指詞語華麗，意蕩神馳，而且還應(yīng)指一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的內(nèi)在韻味，一種“眉不畫而翠，唇不點(diǎn)而紅”的境界。
王國維云：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！� 此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’ 此第二境也�！娎飳にО俣�，驀然回首，那人正在燈火闌珊處�！� 此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也�！�
在錘煉語言的道路上，必須歷經(jīng)艱難，方能迎來“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！� 的境界。
考察滿分，其語言有以下幾方面特點(diǎn)：
1．富有個性。福建一考生的《照海倚天》描述一位“為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字——曾國藩�！币詣e樣的筆調(diào)寫下了歷史任務(wù)別樣的平生,角度獨(dú)特,所見不同俗人。重慶一考生的《獨(dú)上高樓》主題集中，不枝不蔓，充滿想象。一唱三嘆，詩意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動，語言暢達(dá)。最后畫龍點(diǎn)睛，真是文采斐然。
2．整散結(jié)合。俗話說“言之無文，行而不遠(yuǎn)”,北京一考生的《包容（六）》一文句式變幻多姿，長短句、問句、陳述句相映成趣,表現(xiàn)出作者不凡的寫作技能。重慶一考生的《詩人·明月·黃花》以兩位詩人詩中的意象擬就兩個小標(biāo)題，統(tǒng)領(lǐng)全篇，串綴成文，使文章韻味十足，語言充滿詩情畫意,感情哀婉纏綿。
3．蘊(yùn)含哲理。河南一考生的《煮咖啡》用上好的咖啡粉比喻自我價值，用滾燙的熱水比喻別人的忠告，主張兩者結(jié)合，讓咖啡杯散發(fā)出人性的芳香，論證周嚴(yán)，富于哲思。甘肅一考生的《走在你我他的世界……》不僅緊扣話題，而且具有哲思，引人遐想。詞匯豐富，語言華麗，對話題主旨進(jìn)行了富有詩情和哲理的闡述是這篇的突出特點(diǎn)。
4．旁征博引。福建一考生的《蘇軾的赤壁》中，既有“洛陽朋友如相問，一片冰心在玉壺�！钡臓磕睿钟小靶坛跫蘖�，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！钡男圩�，文學(xué)色彩濃厚,體現(xiàn)出作者豐厚的古文功底。 河南一考生的《信他,抑或信己?》一文中既有對唐太宗、齊王、孫中山的精道評說,又有 “坐觀庭前花開花落，閑看天上云展云舒�！薄翱部廊松�，多一份坦蕩情懷�！痹卯�(dāng),彰顯流溢文采。
例文賞析
例文1：
包 容
北京一考生
世界上最寬廣的是海洋，比海洋還寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。
——雨果
我曾做過無數(shù)綺麗的夢，我夢見裊裊騰騰的狼煙漸漸熄滅，交戰(zhàn)雙方包容了對手而成了友好鄰邦；我夢見驛站旁馨香綻放的驛路梨花，包容了旅人的攀折，為遠(yuǎn)方的人帶去一份祝福；我夢見昏暗的燭光下，一個身影悄悄打開漂洋而來的瓶中信，包容了朋友的過失┅┅
然而當(dāng)夢醒來，看到現(xiàn)實(shí)生活中的人們，在虛與委蛇的應(yīng)酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的蹂躪中，在利益的誘惑下，人們用勾心斗角，相互中傷取代了包容。
還記得嗎？因為缺少了包容，羅密歐與朱麗葉的故事成為了千古悲歌；美國的世貿(mào)大樓在恐怖分子的襲擊下頃刻間灰飛煙滅；二戰(zhàn)中飽受苦難的猶太人也在極端主義的槍口下失去了他們愛戴的總理拉賓。
世界需要包容，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會包容。
包容，使親人間不離不棄，相互扶助，構(gòu)成了親情的溫馨史；包容，使友人間坦誠相見，相濡以沫，書寫了有益的長青史；包容，使愛人長相廝守，至死不渝，搭建了愛情的羅曼史。包容，使將相之和流芳百世；包容，使李清照化愁為美，為后人留下了唯美的詩詞，我們因包容而感受到了愛，人間因包容而體會到了情。生活因包容而美麗，世界因包容而多彩。
學(xué)會包容，需要一份“起舞弄清影”的樂觀，“根株浮滄�！钡倪_(dá)觀，“星垂平野闊”的宏觀，“人閑桂花落”的靜觀。
一直以來，很喜歡在繪畫后涮筆，靜靜的欣賞多種顏色混合在一起的感覺，各種普通的顏色因為互相包容而混合在了一起，形成了一種更加奇幻、美麗的顏色。
一直以來，很喜歡看海，因為它包容了江河、湖泊、小溪、水滴。正是因為這種包容，我們才看到了他吞吐日月的偉力，看到了他波濤澎湃的勝景。
一直以來，很欣賞太宗，因為他作為一位國君，不妄自尊大，不目無天下，而是英明地任用了魏征，包容了很多國君聽不進(jìn)的諫言，開創(chuàng)了歷史上繁盛的“貞觀之治”。
世事如棋，讓一招不為虧我；心田似海，納百川方見容人。學(xué)會包容，攜著愛行走人間，高唱對生活的贊歌�。�60分）
【亮點(diǎn)透視】
本文是一篇優(yōu)秀的考場習(xí)作。首先，本文緊扣話題。由想象到現(xiàn)實(shí)、由古代到如今、由他人到自己，作者選取多方面內(nèi)容，自由馳騁，但作者時刻緊緊圍繞話題，論證集中，避免了旁逸斜出，文章更易深刻。其次，本文思路清晰。開篇用優(yōu)美的文字描述了充滿包容的美好世界，突然轉(zhuǎn)筆寫到了缺少包容的現(xiàn)實(shí)生活，與上文形成了強(qiáng)烈的反差，也構(gòu)成了全文的第一個層次。接下去揭示了包容的意義，列舉并分析了幾組事例，增加了文章的厚度，這是文章的第二個層次。然后用三個“一直以來”的段落，寫到了作者對“包容”的進(jìn)一步思考。這三個層次的安排清晰自然。最后，再次點(diǎn)題并呼應(yīng)開頭，全文回環(huán)反復(fù)，相互勾連。另外，本文語言富有文采，這也是本文亮眼之處。（點(diǎn)評教師：北京八中 葛小峰）
例文2：
照海倚天
福建一考生
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當(dāng)我們回首時，已了無痕跡。然而當(dāng)我們真正回首聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字——曾國藩。
數(shù)峰無語立斜陽，也許曾國藩本人留給后人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學(xué)出眾的天才，一個二十多歲就考取進(jìn)士的少儒，一個當(dāng)清政府在太平天國打擊下內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風(fēng)得意，官至極品，也曾飽受傾軋，郁居鄉(xiāng)里；曾在戰(zhàn)場上帶甲百萬，揮斥方遒，也曾一敗涂地，差點(diǎn)投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內(nèi)圣外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑒》，翻開屬于國藩內(nèi)心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚(yáng)名政壇，決戰(zhàn)沙場，堅忍果斷的清廷柱石？不！不像��！濕潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認(rèn)錯，一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦始漢武的風(fēng)騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕�？捎钟姓l，能像內(nèi)圣外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機(jī)智沉穩(wěn)，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內(nèi)斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴(yán)于律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個永遠(yuǎn)讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地主階級里最厲害的人物�！�
無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投*外國……這些是事實(shí)，不知是有意，還是不得已？
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時光如電，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。
【亮點(diǎn)透視】
文章開頭富有詩意，似水流年，浪底淘沙，終于歲月還是留下了主人公——曾國藩的名字。他的少年英才，他的官場得勢，他的勇謀過人在作者的筆下也淋漓盡致地表露無遺，語言精粹，更突出人物的高大、與眾不同。對古詩句的引用與化用如“有秦始漢武的風(fēng)騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。” “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！笔刮恼略錾簧佟�
例文3：
信他，抑或信己？
河南一考生
裹身于這個物欲橫流的社會，穿棲在信息交織如網(wǎng)的時代，面對每天如潮涌的言語，我們該相信誰呢？信他，抑或信己？
有人說，走自己的路，讓別人去說吧！
有人說，應(yīng)當(dāng)耐心地聽從別人的意見。
還有人說，常問路的人不會迷失方向。
俯首是春，仰首是秋；月圓是話，月缺是詩。每個人都有自己的道理。行走在歲月的流年中，我們應(yīng)該相信自己，同時也要聽取別人的意見。
相信自己，我們可以豎一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻滾的怒濤中，我們?nèi)耘f能把握自己生命的航船，準(zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣；相信自己，既使在山窮水盡疑無路的境地，我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門。“走你自己的路，讓別人去說吧！”但丁這句話，不正告訴我們：要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功與失敗同在，積極與消極同處。無論悲、喜、傷、痛，都要堅持自己，相信自己。只有相信自己，方能在信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁。
相信自己，并不意味著排斥別人。相反，相信自己，仍需要聽取別人的意見。波蘭不是有句諺語：常問路的人不會迷失方向。
漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤的指向，它還需海上燈塔的導(dǎo)航。人生亦如此，沒有誰可以一意孤行地走向成功的巔峰。他人的意見一如登山的拐杖，支撐著你前行的腳步。
唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。
齊王接受皺忌的進(jìn)諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。
孫中山之所以提出建設(shè)三峽的設(shè)想，豈不是善于聽取別人的意見的結(jié)果。
聽取別人的意見，方能積思廣益，創(chuàng)造出繽紛燦爛的輝煌。
當(dāng)然，聽取別人的意見，絕非相信一切人，相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理，有則改之無則加冕。
人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月。飄落幾朵惆悵，幾段感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也無相信一切人，相信自己，也能聽取別人的意見。這才是風(fēng)雨人生路，逍遙任我行的法寶。
相信自己，坐觀庭前花開花落，閑看天上云展云舒。
聽取別人，坎坷人生道，多一份坦蕩情懷。
相信自己，聽取別人，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。
【亮點(diǎn)透視】
本文是一篇文質(zhì)兼美的散文化的議論文。開頭部分連用“裹身”、“穿棲”、“面對”幾詞,突出世事的煩瑣、復(fù)雜,自然引出“信他，抑或信己？”“有的人”和“相信自己”幾組排比句式的運(yùn)用使文章錦上添花“山重水復(fù)疑無路”、“柳暗花明又一村”等詩句的運(yùn)用彰顯出流溢的文采。文尾對人生的感悟充滿詩情畫意。讀這篇文章如品一杯老酒,越品越顯甘味，作者語言妙筆生花,可見一斑。
例文4：
包容
北京一考生
曾問滴水，是什么神奇的力量使得第一個生命孕育在水中？滴水不語�？催^一滴河水顯微鏡下，幾十小生靈的簇?fù)砣鋭�；看過海納百川，雍容接納千山萬水的敞懷，我懂了，是包容讓生命的種子款款入水，感悟這天地賜惠的哲理。
上善若水，汩汩的流水從古至今淙淙地淌過，將這自然之道浸潤在每一寸土地里。齊小白飲到這水，忘記了管仲的舊過，終成一代霸業(yè)，李世民望這水，請來了李建成的舊部，終成一代明君……這水縈于宰相的胸懷，撐起寬容之船；這水繞在九土城郭，漾起和睦、大度的民風(fēng)；這水流在每個人的身體里，于是華夏民族以它的博大胸懷屹立于世。
有容乃大，靜靜的水在說。于是森林包容了鳥群的焦躁，有了鳥語花香；山峰包容了草木的撩擾，有了郁郁蒼莽；天空包容了星星的閃爍，有了幻漫星空；地球包容了生物的多種多樣，有了生機(jī)勃勃的景象……
水面蕩起的層層漣漪一環(huán)環(huán)扣擊著人們的心弦，于是智者們明白了其中的蘊(yùn)含。包容，意味著一種接納，濾其渣滓盡取精華，又有哪個聰明人不做呢？學(xué)會了包容，路易威登重新審視了“叛變者”的才華，營造了一支“返如”的隊伍，品牌不倒，引領(lǐng)時尚；凱特制酒嘗試了混合多種葡萄制造“雜酒”的方法，一舉新創(chuàng)，震驚餐飲業(yè)。包容，囊括的是謹(jǐn)慎的審視，銳利的眼神，和拼搏的勇氣。但擁有包容的資本的人，必能用他博大的胸懷的創(chuàng)贏他自己的財富，名垂千史。
歷史如水，奔流而逝。歷史是最包容的，它不再乎你的曾經(jīng)，你的過去。歷史上留下的是你的心，你最終的追求。因為包容，歷史才能發(fā)展--正如因為包容，流水才能不止。
滴水不曾語，卻道出了無窮的智慧。這也是水的包容嗎？我不知道。我只知道紛紛雨下時，珠簾包容了整個世界；天上的浮云飄動時，包容了整個大地。這咱大氣磅礴的容納，才是水最真、最本質(zhì)的精神吧。
包容，引得深深玩味啊……
【亮點(diǎn)透視】
“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，文采錦繡歷來是文學(xué)作品追求的佳境。漢語言的美，美在聲音、美在色彩、美在氣味、美在神韻。所謂一字傳神。本文的語言可圈可點(diǎn)之處，賞心悅目之處，比比皆是，美不勝收。用詞精當(dāng)傳神，如“縈于宰相的胸懷”“撐起寬容之船”“漾起和睦大度的民風(fēng)”中的“縈、撐、漾”字；句式變幻多姿，長短句、問句、陳述句相映成趣，如結(jié)尾處“我只知道紛紛雨下時，珠簾包容了整個世界；天上的浮云飄動時，包容了整個大地�！眱�(yōu)美雋永，意味深長。（孟鄰）
例文5：
煮咖啡
河南一考生
怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不至于建立在枉費(fèi)時間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅持自我的價值。每個人都有優(yōu)點(diǎn)，肯定它，發(fā)揮它，不要因為別人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。如果你堅持做到這一點(diǎn)，恭喜！
接下來呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓它改變你的生活，你的生活才會得以提升到一個新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。
如果說咖啡粉是你所堅定的本身，那滾燙的熱水就是別人對你的忠告。我們會遇到許許多多這樣的好心人，他們在我們?nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较�，點(diǎn)撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。
然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時候，有人遞過來一壺水，你感激涕零地接過來，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。
這要求我們有選擇、有區(qū)別地對待被人給我們的建議或忠告�；蛟S有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?
原來聽取別人的意見是這么重要。
這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，“加兩塊�！薄凹尤龎K�！薄懵犎≌l的意見呢？嗯！撥開他們伸得長長的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開了。
一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下？
【亮點(diǎn)透視】
精彩的比喻論證是本文的一大特色�？忌蒙虾玫目Х确郾扔髯晕覂r值，用滾燙的熱水比喻別人的忠告，主張兩者結(jié)合，讓咖啡杯散發(fā)出人性的芳香，論證周嚴(yán)，富于哲思，語言形象，思維嚴(yán)密。
例文6：
英雄
河南一考生
殘陽如血，如血的卻不僅僅是殘陽。
天邊最后一抹斜輝掠過陰霾流連在垓下早已因戰(zhàn)火而焦黑的土地上。斷箭和長戈零落遍地，死亡的氣息彌漫，讓每一個生還的楚軍將士戰(zhàn)栗。
除了他——西楚霸王，江東項籍。
手撫烏騅略顯失色，目光在江東的山水迷霧中游移，他堅信，即使山下是淮陰侯的十萬鐵騎，他也能夠殺出重圍，再開一片天地，他堅信�；叵氘�(dāng)年少年意氣，一句“彼可取而代之也”，石破天驚！巨鹿之戰(zhàn)怒斬宋義，破釜沉舟，身先士卒，大破秦軍，二十余萬，各路諸侯，轅門低首，叩關(guān)入秦，自號西楚霸王，封賞天下，何其壯哉！
起兵至今，他從來沒有懷疑過自己，難道這垓下一役，前功盡棄！他更承受不了的是虞姬如此沉重的話語：“霸王，你可知兵敗勢孤，原因在你自己。巨鹿大勝，你卻活埋降卒二十萬，稱霸咸陽，你卻火燒阿房三百里，定都彭城，賜死子嬰、黔布，亞父極力反對，你卻執(zhí)迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失盡民心！”
是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計，可憐虞姬，香魂一縷，隨風(fēng)而息——
他相信自己，相信自己可以不去聽從那些文臣武士們的妙計。
可是他錯了，橫亙在面前的是浩浩蕩蕩橫無際涯的烏江，而步步緊逼的是勢如壓城的千萬鐵騎。
遠(yuǎn)方的冠蓋是漢王，一陣得意的歡笑震蕩四野，“項王，你可知你為何敗于我手？你自命天縱英才，可憑一己之力畢六國，平四海，可你錯了！我求賢若渴，用人不疑，夜追韓信；你一不知人，二不善任，氣走范增。如此，你眾叛親離，我漸豐羽翼，不納人言，你不見幽王烽火戲諸侯，代價是戎狄胡馬摧雕樓，始皇奢掠黔首，代價是誅秦族萬年遺臭，你一意孤行，我則充分聽取臣子意見。函谷關(guān)前，范增勸你強(qiáng)攻，你按兵不動；鴻門宴上，張良讓我謝罪，我以身脫險。項王啊項王，由此看來，只該我大漢并吞八荒，橫掃六合，包舉宇內(nèi)，席卷天下�！卑酝跽匦α耍錆M著苦澀與無奈，不知此刻，是對過分自信的悵惘，對未能聽取意見的悔悟，還是那無奈的“此天亡我也，非戰(zhàn)之罪�！背柸缁�，如火的不僅僅是朝陽，噴薄而出的，還有霸王頸中的一腔熱血。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？
他倒下了�？諢o一人的，是他背后的茫茫大地……
【亮點(diǎn)透視】
作者借項羽兵敗垓下的歷史典故演繹話題，抒寫善于聽取別人意見的重要意義，切合題意。語言富于文采，極具藝術(shù)表現(xiàn)力：開頭用殘陽、斜輝、焦黑等詞語描寫戰(zhàn)場的慘烈，渲染悲劇氣氛；主體部分采用大量排比句，將項王劉幫進(jìn)行對比，有力地表現(xiàn)了主題；結(jié)尾的描寫富有悲劇意蘊(yùn)而又意味深長。
例文7：
獨(dú)上高樓
重慶一考生
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望斷天涯路。
——題記
曾經(jīng)以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另擇一條路？
一、李白
是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。
于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”
而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你��！
酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。
二、蘇東坡
是撿(應(yīng)為“揀”)盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？
在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。
而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。
你堅守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。
三、辛棄疾
是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？
在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。
一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“香車寶馬香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢會吹角連營”。
我多想跨越千年時空，共你醉明月。
在菊花開遍的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟；在明月下你們獨(dú)上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚(yáng)的詩句。
若一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進(jìn)了歷史，從遠(yuǎn)古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們，因為獨(dú)上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護(hù)了永恒的精神家園。
在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時代，是你們獨(dú)上高樓，拋開了世俗的期許，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史的期許。
【亮點(diǎn)透視】
本文主題集中，不枝不蔓，充滿想象。文章選取文學(xué)歷上三位成功名人拋開人們世俗的期望，“獨(dú)上高樓”，“守護(hù)了永恒的精神家園”，“守護(hù)了歷史的期許”。文章一唱三嘆，詩意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動，語言暢達(dá)。最后畫龍點(diǎn)睛，真是文采斐然。不足之處，文章所引“香車寶馬香滿路”應(yīng)為“寶馬雕車香滿路”。
例文8：秋之韻
黑龍江一考生
我一直認(rèn)為，秋是個奇妙的季節(jié)，有它獨(dú)特的韻致。
看那疏柳和風(fēng)漸漸變得蕭瑟，看那潤花夏雨漸漸變得瀟瀟，再加上枯樹枝頭露出的那灰藍(lán)的天空與不甚明亮的太陽，這就是秋，一如本是虹橋花路風(fēng)和日麗的人生遭遇挫折，步入灰暗的港灣。
天行有常，年年秋季如約而至。人生之秋也同樣不可避免。既是如此，我們就應(yīng)坦然地面對人生之秋，坦然地面對這個季節(jié)里的痛苦。
我愿意笑面秋天，古往今來，老木、寒云、歸鴉、衰葉，這就是無數(shù)文人騷客筆下的秋天，真可謂“悲哉，秋之為氣！”秋有它獨(dú)特的景物，若只盯著那個蕭瑟凄涼的一面，這個季節(jié)里的痛苦便會被自己放大。我不回避痛苦，因為有明凈高爽的藍(lán)天，淺淡悠閑的白云；因為有蘆花飛白、楓林染赤的景致；因為還有前人“我言秋日勝春朝”的高致……笑面秋天，才能不去無意地放大痛苦，才會用詩情與智慧將秋之景涂為深沉激動的美麗畫卷。
我愿意靜觀秋天。我想念，無論處于生命何季，都應(yīng)該保持一顆冷靜之心。放浪形骸、自甘沉淪之苦，堙沒自身于這處季節(jié)的痛苦之下。堅守沉靜之心，利用這個季節(jié)獨(dú)有的靜謐，不墜青云之志，不移白首之心，從事人生的反思與總結(jié)，豈不快哉！任清風(fēng)明月，松弛一下困擾的神經(jīng)；讓淡云清流，滌蕩一下污染的心靈。去登東皋舒嘯，臨清流賦詩，窺谷忘返，望峰息心……靜觀秋天，才不會堙沒于自己放大的痛苦之下，才會為人生的下一段歷程充分醞釀。
我愿意在秋天有所作為。僅盯著一己之痛，痛苦自然會被自己放大。想想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔”的胸襟，還有那“曾經(jīng)秋肅臨天下，也遣春溫上筆端”壯舉，還有那“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的作為……不要將眼光局限在個人的哀痛上，去拓展視野，放寬胸懷，你會感到處在這個季節(jié)的神圣。
處于人生之秋，若一味地放大痛苦，只會成為那隨風(fēng)飄落的秋葉；若勇敢地笑面秋天，積極地勇于作為，你會成為枝頭那經(jīng)霜后的紅果。
有位作家說過，秋天是有成績的人生，絢爛多彩，似朦朧而實(shí)清明，充滿大徹大悟的味道。我想，這就是秋之韻。
【亮點(diǎn)透視】
“疏柳和風(fēng)漸漸變得蕭瑟”，“潤花夏雨漸漸變得瀟瀟”……是眼睛所見之秋，然而作者筆鋒突然一轉(zhuǎn)用心品味出另一番秋的滋味，筆觸細(xì)膩。本文的亮點(diǎn)之一就是語言優(yōu)美如“明凈高爽的藍(lán)天，淺淡悠閑的白云”，“蘆花飛白、楓林染赤”讓人如面對一幅清幽淡雅的風(fēng)景畫，爽心悅目。另外，文章思路清晰，連續(xù)三個“我愿意”的運(yùn)用，層次明了，順序井然。
例文9：
詩人·明月·黃花
重慶一考生
一、東坡的明月
浪淘沙
謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。
成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。
這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情曲折，仕途偃蹇，政治旋渦掙扎，滿腹冤屈難鳴。
對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關(guān)愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下他這個生性放達(dá)之人。
于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”的淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，只愿“滄海寄余生”超脫。
認(rèn)識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個豪放、淡泊、豁達(dá)、開明的蘇大學(xué)士——一代頂天立地的大文豪。
認(rèn)識自我就是東坡的明月，照耀他走進(jìn)了滾滾東逝的歷史長河。
二、易安的黃花
南樓令
素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。
晚來獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休？
這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦，構(gòu)成了自己凄苦奇特的人生。
從十六歲嫁給趙家的那一刻起，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰(zhàn)亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。
于是易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花。看透了滄桑變幻的她，在雁字南歸之時，勤修《金石錄》；在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認(rèn)識自我。易安在黑暗中點(diǎn)亮了一盞孤燈，凄楚蹣跚地走過艱難的歲月。
認(rèn)識自我就是易安的黃花，隨風(fēng)而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊(yùn)含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。
【亮點(diǎn)透視】
這是一篇頗具文學(xué)功力，文采斐然的考場佳作。作者將古代兩位風(fēng)格迥異的著名詩人蘇東坡和李清照招致麾下，以兩位詩人的代表作概括出一個獨(dú)具魅力的題目《詩人?明月?黃花》，并以兩位詩人詩中的意象擬就兩個小標(biāo)題，統(tǒng)領(lǐng)全篇，串綴成文，使文章韻味十足。
作者在短短的考試時間和特定的考場環(huán)境中還流暢地填出兩首詞獻(xiàn)給古代兩位詩人，巧作兩部分的開頭。所填之詞不僅合乎格律要求，而且巧妙評說兩位詩人生平遭遇，給文章增添了亮麗的風(fēng)景，對一個中學(xué)生來說，沒有高深的文學(xué)修養(yǎng)和深厚的語文功底斷難為之。
文章寫得哀婉纏綿，其對“自我認(rèn)識與他人期望”的獨(dú)特感悟和深刻見解，不但讓人感到幾許凄風(fēng)苦雨的酸楚，更為作品的主人公，一代豪放詞人和婉約詞的人的命運(yùn)不濟(jì)而嘆惋，這種自我認(rèn)識與他人期望的強(qiáng)烈反差不但造就了兩位偉大的詩人，而且使文章充滿濃烈沉郁的悲壯氣氛。文章豐富的想像，深刻的立意，斐然的文采令人贊嘆。
例文10：
蘇軾的赤壁
福建一考生
風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜�！靶坛跫蘖�，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！彼麊栕约弘y道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。
后來，他用自己的行動證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”
是�。∵@一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。
“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。
蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬于蘇軾。
【亮點(diǎn)透視】
文章旁征博引，既有“洛陽朋友如相問，一片冰心在玉壺�！钡臓磕�，又有“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！钡男圩�。作者思緒飛揚(yáng)，援引余秋雨的《東坡突圍》，評說李清照、柳三變及李后主，詩句連篇，才情流溢，筆調(diào)沉穩(wěn)，感情涌動，特別是文尾對赤壁與東坡關(guān)系的論證，彰顯駕馭語言的高超能力。
例文11：
學(xué)會聆聽
江西一考生
記得有一位美國女作家曾說過，溝通的最高境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。
每一個人都有自己認(rèn)知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學(xué)會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。
常言道：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！比硕际呛茈y看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學(xué)會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！瘪雎犑峭晟谱晕�、審視自我的途徑�?
微軟公司總裁比爾?蓋茨在一次公司會議上被一名技術(shù)員指責(zé)公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開發(fā)上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認(rèn)了他的錯誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經(jīng)營方向上轉(zhuǎn)型的開始。蓋茨后來在談起這件事時說道：“我不想在面子這個問題上浪費(fèi)時間，那是沒有意義的。”“特權(quán)的確會使人腐化，但我想保持前進(jìn)的動力�！鄙w茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢？
聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學(xué)會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實(shí)踐。走自己的路，讓別人去說吧！
自負(fù)不等于自信。它看似自信，實(shí)際上只是目光狹隘，包容性差的體現(xiàn)。自負(fù)是在以無知作借口，有百害而無一利。
所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點(diǎn)，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當(dāng)我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。學(xué)會自信，學(xué)會聆聽，也就學(xué)會了一種智慧的態(tài)度生活。
【亮點(diǎn)透視】
本文論證了聆聽他人意見對于完善自己的人格和事業(yè)的重要意義，同時區(qū)分“自信”與“自負(fù)”的界限，主張也要學(xué)會自信。在論述過程中，有引證，有分析，也有典型例子。過渡自然，語言流暢而簡潔，思想有一定深度。這些在廣大考場作文中是比較突出的。作者的語言功底是好的，但也有較為明顯的瑕疵：表現(xiàn)在第4段開頭一個被動句的運(yùn)用有“雜糅”之嫌，該段結(jié)尾的兩個“成功”似乎不在一個邏輯層次上。這些和考場的時間倉促和氣氛緊張不無關(guān)系。
例文12：
任是“無情”也動人
福建一考生
那一回，抽花瓶簽，她，抽到了牡丹，下邊一句唐詩：任是無情也動人。
她，艷冠群芳。她文墨不輸黛玉，相貌可比可卿，才能不輸鳳姐，女工可比襲人。她飽讀詩書，嚴(yán)守禮儀，不失大家風(fēng)范，可說是世間罕見之奇女子。身居大觀園，在眾姐妹之間可算佼佼者。襲人說，寶姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，寶釵當(dāng)之無愧。
她，安靜，沉著，活活一位冷美人。有人說，沉默是一種境界。寶釵正是這樣的人，把眼光放在高處，在沉默中冶煉性情。她從不多管閑事，她處事隱忍，不拘小節(jié)。然而，這并不同于黛玉的孤傲，寶釵有的，是內(nèi)心的平和與安寧。這樣，她學(xué)會了冷眼旁觀，適時展現(xiàn)，贏得了賈府上下的一致好評。于是，我要說，這位冷美人冷得精彩！正應(yīng)了古書上的一句話：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊云卷云舒。她的“冷”，造就了她的平和，她的高人一等的安寧。
她，還是“無情”的。然而有一首詩中說：并不只有火才會歡笑/才會釋放熱能/有的冰/比火更熱情/只是一般人/識不透她表面的寒冷。這正是寶釵。她也有少女的嬌羞與熱情。她的真情，并不比黛玉弱，只是她把真情放在了內(nèi)心深處，她不是所謂的第三者，她有屬于自己的愛情。她是愛寶玉的，盡管，寶玉最終選擇黛玉為其靈魂伴侶。而她，依然不悔，也不求改變些什么。然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢？真是“恨君不似江樓月，南北西東，南北西東……”再看她自己寫出的心情：不語婷婷又黃昏。透過宣紙，透過筆尖，蘊(yùn)藏著多少綿綿不絕的情思。
她，有著對生命的承諾：好風(fēng)憑借力，送我上青云。這是我們看到的寶釵，勇敢，自信，不屈。這一切都從她的一彎淺笑，一個眼神中流露出來。詩人聶魯達(dá)寫過一句話：當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。當(dāng)某一天，親眼見到一棵落盡了葉，只剩一樹枝干的樹時，我想到了寶釵。她的生命就像這滿樹的枝干，清晰，堅強(qiáng)，勇敢。
后來，命運(yùn)對她背過身去，寶玉出家了。但她面對這一切，沒有怨言，她用她小小的身體，用她堅強(qiáng)的生命包容了這一切。
她是“無情”的，因為她有她的執(zhí)著與堅定。這一定是世界上最最動人的“無情”！
【亮點(diǎn)透視】
作者以旁觀者的身份用另一種眼光詮釋了薛寶釵。每一個以“她”開頭的段落，便是一種不同于人的解說。用語簡潔獨(dú)道，彰顯文采，又無做作之嫌。引用寶釵描寫心情的句子“不語婷婷又黃昏”，“恨君不似江樓月，南北西東，南北西東……”精選得當(dāng)，真真解讀出了“無情”中的有情，用語精巧，可見一斑。
例文13：
走在你我他的世界……
甘肅一考生
雄鷹看到藍(lán)天的廣闊，便振羽高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風(fēng)破浪，大氣蔚然。人，若是只看到自己，便如那墻頭的浮草，輕浮淺陋；便如那草原的孤鹿，寂寞而時時有被吞沒的危險。上帝造人，繁衍萬世，生命中不是只有你，而是還有他、有我。人之為世人，也絕不僅僅只有我，請不要忘了這個七彩世界里的你我他�？吹阶约阂部吹絼e人，你的世界會更精彩，生命中的陽光也會更燦爛。
看到自己，看清自我。是的，我很重要，我很獨(dú)特，我愛天朗風(fēng)清中的云朵，我愛群星璀璨中的明珠，我愛別人在我的世界中生活，在我的快樂中快樂。但我也深深地明白，我只是蕓蕓眾生中的一個，上帝所造的每個人都是平等的，我又為何偏要特殊呢？偏要凌駕于他人之上呢？是的，我僅僅是我，大千世界中一個小小的我，沒有理由也沒有能力去規(guī)定別人，讓別人緊隨于我。而且我又有那么多缺點(diǎn)，那么平凡，如果在微小的自我世界中目光短淺地自戀自大，那將會多么危險。渺小的我僅是世界的一小分，我不完善、不美麗甚至很污濁，我不能局限在自我的小天地里，白白消逝寶貴的生命。
走出自我，看到別人。別人也有不亞于你的美麗、凄婉的生命故事，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆、震撼的心靈歷程。走出自我的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的生靈大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的生靈大潮中煉就，拂去你心頭的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子，那里有高尚的品質(zhì)，會補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏！到別人那里探尋生命的奧妙，那里有堅韌的毅力，有挺拔，有曲折，讓你感動讓你心潮澎湃，摧毀你的軟弱、你的懶惰，重新構(gòu)建你心的堤壩，讓你正大讓你光明；到別人那里聆聽諍言，那雖似長著荊棘卻充滿熱烈的話語，會給你頭昏后的清醒，迷途中的徹悟，甚至是懸崖邊的勒馬。生命的完整因可愛的別人而美麗。而且一旦你看到別人的美麗，別人更會看到你的美麗，心與心的相知，情與情的相惜，你的生命會更甜蜜與精彩。
看到自我，看清自己；看到別人，理解別人。
于是，生命之途不再伴著黑暗，伴著孤獨(dú)；生命之景不再陰雨迷蒙，寒風(fēng)凄離。生命中將走出一個嶄新的自我、陽光的自我。在笑聲中、在歌聲中、在祝福聲中，我伴著別人一起走過，伴著精彩，伴著甜蜜。我已成熟、自信、高傲地走在生命之途，從而走向成功，走向輝煌。
【亮點(diǎn)透視】
題目擬為“走在你我他的世界……”，不僅緊扣話題，而且具有哲思，引人遐想。如何看待自己，如何看待別人，這既是作文試題內(nèi)容上的切入點(diǎn)，也是漫漫人生旅途中必須認(rèn)真對待的問題。這位考生善于聯(lián)想，擅長比喻。文章首段即用一連串比喻，引出主旨“看到自己也看到別人，你的世界會更精彩，生命中的陽光也會更燦爛”，不僅氣勢充沛，而且入題快，點(diǎn)題巧。詞匯豐富，文情并茂，大量而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比句，讀來神完氣足，酣暢淋漓。如“我愛天朗風(fēng)清中的云朵，我愛群星璀璨中的明星，我愛別人在我的世界中生活…… ”等等�？傊~匯豐富，語言華麗，對話題主旨進(jìn)行了富有詩情和哲理的闡述是這篇的突出特點(diǎn)。
例文14：
人生的內(nèi)涵
甘肅一考生
只有眾多音符，才能奏出美妙、雄壯的交響樂，一個音符，即便有獨(dú)到的藝術(shù)，奏出的音樂總是乏味單調(diào)的�！}記
在九百六十萬平方公里的大地上，有千萬種步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。
一個人做的事好與壞，需要別人評價；一個人生活的快樂與平淡，需要別人點(diǎn)綴；一個人想得到別人的信賴，需要自己先付出努力。
富人并不是很快樂的，因為他得不到別人的關(guān)心與信賴，他不能融入大眾的愛。
窮人并不是很悲傷的，因為他得到了別人的同情與關(guān)懷，他融入了大眾的愛。
要想得到別人的一點(diǎn)愛，就必須先去愛別人一點(diǎn)；要想得到別人的一絲情，就必須先給別人一絲情。
我們平等地來到這個世上，沒有富人與窮人之分，沒有純潔與狡詐之分。是因為人的心靈的改變，有了善良與邪惡，有了富人與窮人。
人生就是這樣，不然怎么有坎坷與曲折的道路，有拼搏與奮斗的意志；有悲傷與激情的感觸。
想得到別人的喜歡，何不把自己的身份降低一些；想得到別人的笑語，何不把屬于自己的和別人分享一些；想得到別人的信賴，何不把自己的真心坦露出來。
只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野就不會拒絕你放飛的夢想。
只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會拒絕你內(nèi)心的純潔。
只要你不拒絕一步一個腳印的平凡，誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有。
只要你不拒絕幫助別人的誠心，善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡。
不是幸福之神不肯光顧于你，而是幸福在你身邊徘徊時，你沒有很好呵護(hù)他們。
不是別人對你不理睬不喜歡，而是你用金錢的面具將自己罩住，使別人感覺不到你的善良之心。
當(dāng)你改變了生活狀況時，不要試著改變別人的心態(tài)，要試著把自己改變，要使自己和別人心心相印。
人生的內(nèi)涵，與時俱進(jìn)，試著改變自己的缺點(diǎn)去善待別人，別人就不再會覺得有什么隔膜，你就會得到大家的認(rèn)可和喜歡。
【亮點(diǎn)透視】
《考試說明》對高考發(fā)展等級中的“有文采”作了這樣的定位：“詞語生動，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)�！边@篇文章大致符合這個標(biāo)準(zhǔn)。作者用抒情的手法，詩歌的語言，排比的段落，形象地詮釋“看到自己與看到別人”的話題。與其說是一篇散文，毋寧說是一首優(yōu)美的散文詩。讀一讀這樣的句子：“只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野就不會拒絕你放飛的夢想�！薄爸灰悴痪芙^雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會拒絕你內(nèi)心的純潔。”“只要你不拒絕一步一個腳印的平凡，誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有�！薄爸灰悴痪芙^幫助別人的誠心，善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡”……這些句子想象奇特，用詞優(yōu)美，充滿哲思，充滿才情，表現(xiàn)出作者對自然、對生活、對自己、對他人的獨(dú)特感悟、理解和較深的文學(xué)素養(yǎng)。
例文15：
最后的四十五分鐘
江蘇一考生
“還有四十五分鐘就要交卷了”，我心里默念著，手心里冒出了細(xì)微的汗。很快，我的手上都可以滴出水來了，我的心不由自主地加速了跳動的頻率……
馬上就要交卷，我的作文仍一個字沒動。都怪我太失算了，前面的基礎(chǔ)知識題就花了我90分鐘，當(dāng)我看到手表指針指向10：30時，我大叫不好，差點(diǎn)喊出來讓監(jiān)考老師聽到了。到那時，我就不用擔(dān)心寫不完了，因為我肯定已經(jīng)被逐出了考場。
再看看作文題，這位為命題的智者，我真該謝謝他(她)，這個時候我就是再怎么靈動也想不出怎么寫“水的靈動”啊。換一個吧！乖乖！“山的沉穩(wěn)”。我都緊張成這樣了，他(她)還想讓我寫沉穩(wěn)。我的心又是一陣狂跳……
五分鐘后，我的心出奇的靜下來了。緊張，是沒有用的，那玩意不能讓我寫出一篇來。我得仔細(xì)地構(gòu)思一下，以山的沉穩(wěn)的心態(tài)。嗯！一個絕妙的念頭(至少我認(rèn)為是絕妙的)在我腦海中一縱即逝，我突然明白了什么叫“水的靈動”。
嘻嘻！我狡黠地一笑，繼續(xù)構(gòu)思起本人的“大作”來。無意中扭頭一看，天哪！就剩四十分鐘了，我眼淚都要流出來了，我可是苦讀了十一年��！可不能讓一篇把我即將到手的正果給毀了。
我繼續(xù)靜下心構(gòu)思起來……
嗯……差不多了，還有半個小時，估計夠?qū)�，美中不足的是，得為我的“大作”起個名字。一個平凡無比但又非常實(shí)際的題目呈現(xiàn)腦中，我一激動就寫了上去。
我的心終于完全靜了下來。哈哈，看來我也是具有“山的沉穩(wěn)”這一個性的嘛！即使偶爾會山崩或滑坡，也掩蓋不了我沉穩(wěn)的本色。對了，我肯定還有“水的靈動”的優(yōu)點(diǎn)，很明顯嘛，只有“雙劍合璧”才能寫出如此“大作”來。
至于最后評卷時，評卷老師喜歡不喜歡，我倒不甚介意，因為畢竟我把寫出來了。這是我的成功，高分誰不想得，但那是要憑實(shí)力的。
其實(shí)，做許多事情都需要山一般沉穩(wěn)，這是起主要作用的；當(dāng)然，水一般的靈動也必不可少，因為它將決定你的成果重大與否。
【亮點(diǎn)透視】
這篇佳作的第一個特點(diǎn)是構(gòu)思的機(jī)智。面對“話題”，該考生沒有搜腸刮肚地去聯(lián)想、去想象，而是馬上意識到自己此時此地所做的事就需要“沉穩(wěn)”和“靈動”，寫自己現(xiàn)在的作文心理活動過程就是切合題意的。這“一個絕妙的念頭”就是構(gòu)思的獨(dú)特之處。第二個特點(diǎn)是情感的真實(shí)。“還有四十五分鐘”、“就剩四十分鐘了”的緊張感、緊迫感，面對作文題的惶惑感，靜下心來后的沉穩(wěn)，計上心來后的喜悅，無不寫得神情畢現(xiàn)、惟妙惟肖。第三個特點(diǎn)是語言的幽默、老練。說的是心里無比緊張，用的卻是口語化的、似乎是嘻嘻哈哈的語言，幽默、得體、生動、流暢。其實(shí)，我們還可以從文章的構(gòu)思、語言表達(dá)以及超過800字以后的篇末點(diǎn)題，看出該考生時的鎮(zhèn)定和從容。
例文16：
水邊的女人
江蘇一考生
我看見西子浣沙的漣漪，望見貂蟬戲水的波瀾，聽到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠(yuǎn)帶著那一份無悔，保持著那永不失去真彩的靈動。
“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，寶玉如是說。你就如那一池流過沁芳閘的活水，帶著靈動，淌入了賈府。于是，一泉清流被你演繹到了極致。水邊，你寫下了《葬花吟》；水邊，你賦出了《唐多令》。提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。也許，你又感懷身世了，面對那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了隨波而去的落紅，你想到了“花自飄零水自流”。水成了你感情的承載，載著水做的女人的眼淚，流向遠(yuǎn)方。但賈府并不是一個任水自流的地方，你覺得你在被束縛，被一堵堵圍堤擠壓著，仿佛就要成為一潭死水。你在抗?fàn)�，為那一份靈動與鮮活而爭取著自由。海棠詩社或許就是一次吧。當(dāng)你寫下“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門”時，你的靈動已無法更變地展現(xiàn)在那一尺白宣之上。
然而，李紈卻依舊把勝者的皇冠戴在了那個只會寫“珍重芳姿晝掩門”的寶釵頭上。不置可否，寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展現(xiàn)了大家閨秀自重與懂事，而黛玉，你又輸在何處？一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，一句“月窟仙人縫袂，秋閨怨女拭啼痕”。試問你輸了嗎？沒有，恰恰相反，你爭得了那一池的靈動。為什么碧藍(lán)的清池不會改變它的顏色？智者樂水，欣賞的就是它的靈性與矢志不渝的心志。黛玉，你總是在這么抗?fàn)幹�，為著你的初衷，也為著你不變的靈氣。也許，你已經(jīng)頭破血流，也許，你帶著那一絲不可遺忘的悔憾辭世，然而，如水，如你帶來的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對封建的枷鎖，你選擇了水，洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想。汝——水邊的女人……
【亮點(diǎn)透視】
本文真正要寫的是《紅樓夢》中的“汝”——林黛玉。黛玉“帶著靈動，淌入了賈府”，“處處留心，時時在意”，過著寄人籬下的生活。雖然這是“一泉清流”，但在賈府這“一潭死水”不能“任水自流的地方”，黛玉“被束縛”，被“擠壓”，“已經(jīng)頭破血流”，面對封建的枷鎖，世俗的偏見，她不服輸，她“還在抗?fàn)帲瑸槟且环蒽`動與鮮活而爭取著自由”。在靈動的水邊，她寫下了《葬花吟》，賦出了《唐多令》，“提鋤攬籃，收一方落紅，扶柳灑淚，送一池飄絮”�！爸钦邩匪�，黛玉這位“智者”，這位“水邊的女人”，為著“不可磨滅的靈性與不可變更的志氣”，“爭得了那一池的靈動”，將“一泉清流”，將“水的靈動”演繹到了極致。文中所引的詩句，信手拈來，活潑靈動。小作者在特殊的場合，特定的時間內(nèi)，寫出這樣構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，實(shí)屬難能可貴。
例文17：
愛似高山流水
江蘇一考生
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍(lán)；山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采�；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。
人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。
父愛也許有時嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護(hù)航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻。
水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達(dá)。母愛似水，水的名字很多。有時候，她叫甘露，去親吻干涸的泥土；有時候，她叫細(xì)雨，用溫情感化冷漠的凍土；有時候，她叫冰石，用堅毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠(yuǎn)是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護(hù)會把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
山有著巋然不動的龐大的身軀，變化無窮的顏色，山沉郁蒼茫，山雄壯奇?zhèn)�。父愛似山的沉穩(wěn)，花開花落，歲月匆匆流過，你才能從父親指尖淡淡的煙味體會到父愛蘊(yùn)藏的深遠(yuǎn)韻味。水流有聲，山卻無言。狂風(fēng)暴雨中，有父親山一樣的脊背在我們靈魂深處撐起一片綠蔭。漫漫人生路，有父愛靜靜地伴我們上下求索。前面的路再艱難，還怕什么？
鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍(lán)的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。父親勤快認(rèn)真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。
山水產(chǎn)生了文明，山水延續(xù)了生命。父愛母愛啟迪我們智慧，陶冶我們的心靈。水的靈秀給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。山水養(yǎng)育一方水土。父母哺育我們兒女。關(guān)愛山水，我們要保護(hù)環(huán)境。報答比山還高、比水還深的父愛、母愛，我們該怎么做呢？
【亮點(diǎn)透視】
文章以詩文開頭，增添韻致。以山的沉穩(wěn)厚重喻父愛的深沉、無言；以水的飄逸靈動喻母愛的似水柔情。母愛似酒，飲多必醉，父愛深刻，為我們護(hù)航。如甘露，如細(xì)雨，如冰石的母愛是涵養(yǎng)一生一世的水，是我們的感情之景，父愛深沉，只能從淡淡煙味中品味出它的味道，有父愛做伴，我們無驚無畏。眾多精妙的比喻構(gòu)成如詩的語言，娓娓道來，演奏出一曲和諧，富有韻致的山水之音。
例文18：
昭君行
陜西一考生
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞�，不知遠(yuǎn)處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠(yuǎn)，我，還能回來嗎？
馬蹄聲聲，我心悠悠�；厥淄�，我第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風(fēng)賞月，彈琴唱歌。那時的我，多么的快樂！而現(xiàn)在卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會有我的身影了！
淚，從我的眼眶溢出。
呆呆地望著車窗外，那古道邊的蒿草在風(fēng)中不住地彎腰，它們也在為我難過。天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們在對我說么？
馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨(dú)自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對的是毛延壽們的貪婪和盤剝，姐妹們孤獨(dú)的淚水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭！
也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨(dú)為伍，不再面對偽善，不再獨(dú)忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎？遠(yuǎn)處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
我笑了，是由心底涌出的喜悅。
天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風(fēng)，拂過我的臉頰，這風(fēng)是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變?yōu)榭鞓贰？嚯y也能變?yōu)樾腋！茨阍趺聪耄?
【亮點(diǎn)透視】
細(xì)膩的文筆、柔美的風(fēng)格，深深打動了每一位讀者。用王昭君的自述闡釋了快樂幸福與思維方式之間的聯(lián)系，形象的描寫、豐富的聯(lián)想渲染出一個凄美的故事。這篇《昭君行》就以昭君出塞這個形象性的材料來闡釋“幸�？鞓放c我們的思維方式”這個抽象的關(guān)系式話題。沒有抽象論說，而以形象的描寫吸引閱卷老師，這是這篇獲得滿分的最重要原因。學(xué)生的創(chuàng)造力在語文學(xué)科上表現(xiàn)為聯(lián)想能力和想像力，該考生的這兩種能力在這篇文章中表現(xiàn)得很充分。生動的細(xì)節(jié)渲染出真實(shí)的情景，細(xì)膩的心理描寫盡顯主人公的思維過程，扣題既巧又準(zhǔn)，難能可貴。
例文19：
忙，不亦樂乎
上海一考生
忙，是人生中一個個步驟，每個人所忙的事務(wù)不同，但是不能是碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙看似簡單，但其中卻大有學(xué)問。忙是人生中不可缺少的一部分，但是，怎樣才能忙出精彩，忙得不亦樂乎，卻并非簡單。人生如同一張地圖，我們一直在自已的地圖上行走，時不時我們眼前就出現(xiàn)一個十字路口，我們該向哪兒，面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的坐標(biāo)軸才是最重要的。忙就是如此，選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季在有規(guī)律地進(jìn)行著冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個目標(biāo)，為目標(biāo)而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當(dāng)目標(biāo)已達(dá)成，那么再找一個目標(biāo)，繼續(xù)這種忙，就像省略號一樣，毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實(shí)驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游玩；李時珍在忙著編寫《本草綱目》；再看那位以筆為刀槍的充滿著朝氣與力量的文學(xué)泰斗魯迅，他正忙著用他獨(dú)有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號，確定了一個目標(biāo)那么就一直忙下去吧！這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。
忙是驚嘆號，世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙，以相對論的問世而畫上了驚嘆號；李白的忙，以那豪放的詩歌而有了很大的成功；張衡的忙，因為那地動儀的出世而讓世人仰慕。每個人都應(yīng)該有效率地忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號；都應(yīng)在有限的生命里忙出他的人生精彩篇章。
忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。作為這世上最高級的動物的我們，我們在忙什么呢？我們要忙得有意義，有價值，我們要忙出屬于我們的精彩。我們的忙不能永遠(yuǎn)是問號，而應(yīng)是省略號和感嘆號。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。
【亮點(diǎn)透視】
漂亮。作者采用比喻論證，精彩說理。將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂乎”機(jī)智翻新，擬作標(biāo)題，亮出一道美麗的風(fēng)景。并據(jù)此展開述說，讓人神清氣爽。
文章開篇扣題，亮出觀點(diǎn)：忙，是人生中一個個步驟，不能碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。然后，作者分別用問號、省略號、驚嘆號巧妙設(shè)喻，抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號的特征，擺事實(shí)，講道理，入情入理入心。深刻地闡明人生忙，忙要像問號一樣，經(jīng)常問問自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意義；人生如四季一樣是有規(guī)律的，要選準(zhǔn)目標(biāo)，像省略號一樣，毫無休止地忙下去，忙出生命靈動的色彩；而人生有限，每個人都應(yīng)在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號，忙出人生精彩的篇章。
結(jié)尾，作者專門用一個段落總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，照應(yīng)題目，有力收束。文章一唱三嘆，意境迷人，語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)出深厚的語文功底，令人贊賞。
例文20：
今年過節(jié)不收禮
江西一考生
中國人大抵都有這么一個毛病，喜歡學(xué)樣，萬事跟在別人后頭，以為別人都這樣，我也這樣，保證吃不了虧，即使出了啥事，有這么多人墊背，死了也值。
去年“腦白金”公司不知在哪兒發(fā)了點(diǎn)財，不惜高價，各個電視臺都做了廣告。只要你打開電視，差不多都能聽見“今年過節(jié)不收禮，收禮還收腦白金”的廣告詞。敢情這效果，全中國老百姓逢年過節(jié)都不收禮，那干啥？收“腦白金”�。∵@腦白金的宣傳部長真是位聰明人物，能抓住中國人這一毛病，狠撈一把。
這送不送禮也算是個小事兒，國人發(fā)發(fā)小毛病也沒啥大不了的。可你說到“非典”這樣的大事，國人咋還犯糊涂呢？別的不說，就說這搶購吧，你說這白醋、板蘭根，還有點(diǎn)用處吧，你那檀香頂個屁用！還一個勁地買啊，搶啊，搶到天價了還在那兒搶，聽說還有一家子封好門窗，打開煤爐去那蒸醋，結(jié)果呢，人和“非典”沒搭上邊，倒因煤氣中毒把命給送了。你說冤不冤哪？
只要稍有頭腦的人都可以想到，這突如其來的“非典”就連專家們也沒有包治的妙方，你一聽到某人說“包好”，就去學(xué)，這能行嗎？
再說近段時間陳水扁這家伙鬧“臺獨(dú)”鬧得厲害，弄了個“320”，又弄個“520”，他這么一弄弄不打緊，可弄壞了老百姓，弄得飛機(jī)常嗡嗡地飛來飛去，還是戰(zhàn)斗機(jī)。一個人看了說：“這肯定要打仗了！”另一個便跟著起勁了：“中央不承諾放棄武力的�！庇谑沁@個和那個說，那個想都不想就跟另一個說，編啊，造啊，一個說得比一個玄，生怕哪一天一顆炸彈沒長眼落到自家的房頂，弄得差一點(diǎn)沒買戰(zhàn)時避難設(shè)備去逃難。
你這一來，老扁可樂壞了，你亂吧，亂吧，越亂越好，你這么亂的大陸，我怎么“回歸”�。课也弧蔼�(dú)”出去怎么行�。�
魯迅先生曾大揭國人的劣根性，希望能喚醒國人，當(dāng)然，愚生的文字怎能和大師相提并論，但初衷是相同的，只希望國人能改改毛病，不要哪一天過節(jié)又提一盒“腦白金”到人家大門口站著。
【亮點(diǎn)透視】
作者的語言充滿幽默感，輕含諷刺，同時口語化程度高，因此活潑詼諧，和相當(dāng)多考生追求表面華麗的文辭和矯揉造作的文風(fēng)相比，大異其趣。另一大優(yōu)點(diǎn)是思想性強(qiáng)。文章緊扣國人喜歡“學(xué)樣”的“毛病”，從人們熟悉的“腦白金”廣告入手，又聯(lián)系非典時期的社會現(xiàn)象，以及近期對待臺海局勢的緊張心理，作深入淺出的批評，較有說服力。結(jié)構(gòu)上能做到首尾呼應(yīng)。作者對例子的闡發(fā)，行文的過渡，比起多數(shù)考生來高明得多。從內(nèi)容到形式（包括語言），沒有一點(diǎn)八股腔�？梢钥闯觯髡呤艿紧斞鸽s文一定的影響，本文也具備雜文的某些風(fēng)采。
例文21：
聽取心靈的召喚
江西一考生
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！
是的，聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史冊頁，你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當(dāng)你關(guān)閉心靈之窗不再與世界交往，你只能把思想加框，心靈上綁，永遠(yuǎn)不能在生活的無垠藍(lán)天上自由翱翔。
是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流長，也別計較“木秀于林，風(fēng)必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。別人指手劃腳時你巋然不動是一種榜樣，別人的非議與指責(zé)只會更好地映襯你的勇氣與度量！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)。位高權(quán)重時選擇他的勸誡還是他無休止的褒獎？榮譽(yù)加身時選擇他善意的勉勵還是諂媚的頌揚(yáng)？欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言：“無欲則剛”？只要堅守心靈之燈對真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向！
是的，聽從心之召喚。別讓雙眼被道聽途說的表象皮毛蒙上，也別把“懷疑論”的精神弄得太過夸張。無論對人對事千萬不要只憑陳年老賬，卻讓心靈的天平總是空空蕩蕩！揚(yáng)棄中多幾分審視估量，選擇中找準(zhǔn)真理的重量。墨子會嚎啕大哭，當(dāng)他歧路亡羊，是因為沒有心靈之燈為他導(dǎo)航；孟子“當(dāng)今之世，舍我其誰”（的）霸氣，就是“當(dāng)仁不讓”思想下的個性張揚(yáng)。當(dāng)你不熟悉情況，多詢問幾方，恰好似“入山問樵入水問漁”，是找到捷徑的良方；可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別回避、退讓！
聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別吸收全盤。當(dāng)你有心靈之燈為你導(dǎo)航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光！
【亮點(diǎn)透視】
在某種意義上，這是一篇奇文。作為高中生，作者的語言功底令作教師的也自嘆弗如。除了個別句子略嫌過長，個別語序調(diào)整似有雕琢之嫌，在語言形式上可以說達(dá)到了完美的境界。排偶的運(yùn)用，“心靈之燈”的比喻，幾乎逐句押韻，詞語選配的精致，引語的點(diǎn)綴，段落的勻稱，以及用詞的避復(fù)，都十分老到。雖然內(nèi)容的深度不能完全與形式相媲美，但也可圈可點(diǎn)。其主題是正確聽取他人的意見，所謂“聽取心靈的召喚”（這句話不斷反復(fù)，構(gòu)成本文的主旋律），就是要有正確的觀點(diǎn)、原則和立場，對別人的意見要有分析、有選擇，不要太多受環(huán)境的影響。幾乎每一段都是先反后正，將豐富的例證排列組合，富有感召力，也不乏含意深刻、令人回味的句子
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gzzw/21685.html
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