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策略的技巧

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 教練技術(shù) 來源: 逍遙右腦記憶

  我們曾提示過許多次,在確保一特定目標(biāo)時,不管在發(fā)展一特定技能、創(chuàng)造、或維持自己的健康、學(xué)習(xí)一新工作、或是與一特定人物溝通等等,必須在某特定點上及時把一特定表象系統(tǒng)中之資訊調(diào)整得比其它系統(tǒng)中的資訊更大才行。我們做此行為的指令以及我們調(diào)整進(jìn)入此資訊的方式,會創(chuàng)造或調(diào)整我們其它表象系統(tǒng)中的資訊,這也是相當(dāng)重要的。舉例來說,一個學(xué)作曲的人,可能會比學(xué)化學(xué)或魔術(shù)的人更注意

  聽覺層次的感官經(jīng)驗。事實上,一個有效率的作曲者跟一個有效率的演奏者在排序其表象系統(tǒng)上也會不一樣。這兩個人實質(zhì)上需要不同的技巧及運(yùn)用不同的策略。

  那些意圖運(yùn)用跟學(xué)習(xí)某些事物〔像是學(xué)數(shù)學(xué)〔傾向于基本的視覺技巧)相同的知覺動力測試與運(yùn)作到某些任務(wù)上{〔像是學(xué)踢足球、或練健身(需要更多注意力用在觸覺及自我接收感應(yīng)上〕}都會經(jīng)驗到困難的。

  當(dāng)我們說[注意]、[調(diào)整]、[信賴]、或[評價]某個特定表象系統(tǒng)時,我們當(dāng)然不是在說其它的表象系統(tǒng)在當(dāng)時都停止運(yùn)作。我們只是單純地意味著,行為上代表的意義、或是特定表象系統(tǒng)活動中的訊息價值的增加,會顧慮到其它表象系統(tǒng)。這四種感官變數(shù)規(guī)定,所有我們的感受都會即時在任何時點上形成某些表象,它可能來自內(nèi)在的及外在的資源。很明顯地,當(dāng)你在聆聽音樂或是進(jìn)行內(nèi)心對話時,你的視覺皮質(zhì)并不會停止運(yùn)作。反而,在某個表象系統(tǒng)中的任何一個策略的每一個步驟上,都會有較其它表象系統(tǒng)更高的強(qiáng)度或訊息價值,而且在這段特定的時間里還有我們所謂的[基礎(chǔ)的控制]的情形。

  在復(fù)制我們想要確保能達(dá)成的某個目標(biāo)的行為程序上,不論這個目標(biāo)是一種我們曾羨慕某個人擁有的能力、或是我們現(xiàn)在即珍貴或不規(guī)律地?fù)碛械囊环N資源,我們可能得變換我們正在引用的系統(tǒng)中的表象活動的層級。某些策略,對某一特定表象而言,牽涉到一種非常強(qiáng)烈的訊號的達(dá)成;其它策略則可能需要迅速且復(fù)雜的轉(zhuǎn)換及表象。有時候人們會在以適當(dāng)?shù)膹?qiáng)度、清晰度、及共鳴的方式引用一表象系統(tǒng)上遭遇困難。有些人則可能調(diào)整進(jìn)入一表象系統(tǒng)過于強(qiáng)烈。

  在《米爾頓·艾瑞克森催眠技巧模式》中,我們介紹過所謂[R運(yùn)作]的概念,此運(yùn)作在不同時點上發(fā)生在四感官變數(shù)上,將某一表象系統(tǒng)獨(dú)立出來,在意識上較其它表象系統(tǒng)更具意義。R運(yùn)作的[途徑]是我們所謂的[解讀線索]的組合,而且會預(yù)先建立連帶感覺形態(tài)。

  引用、或轉(zhuǎn)進(jìn)一特定表象系統(tǒng),就好像是在調(diào)整一臺收音機(jī)一樣。所有的電臺都可以經(jīng)由它們獨(dú)自的頻率接收,而藉由調(diào)整我們的接收器的內(nèi)在運(yùn)作,我們可以轉(zhuǎn)進(jìn)某個訊號或頻率,如此我們可以接收到一些訊號或是不受其它訊息的干擾。

  [解讀線索]是一些行為,這些行為就是我們發(fā)展出來調(diào)整我們的身體,并且影響我們的神經(jīng)的方式,如此我們可以比其它表象系統(tǒng)更為強(qiáng)烈地引用某個表象系統(tǒng)。當(dāng)我們準(zhǔn)備執(zhí)行任何獨(dú)立于其它選擇的顯著行為時,像是跳躍、大笑、跑步、或說話,會藉由反射到我們的肌肉上、改變我們的呼吸頻率、以及眼睛掃瞄的形態(tài),以一種特殊的方式,將該行為由所有的其它的行為獨(dú)立出來,就好像我們運(yùn)作認(rèn)知行為及復(fù)雜的內(nèi)在程序一樣。我們每個人都得系統(tǒng)化地循環(huán)特定、而且可重復(fù)的行為線索來表現(xiàn)出我們的策略。

  現(xiàn)在,請你停下來,盡可能詳細(xì)地想象你的床單的顏色及樣式....

  如果它無法進(jìn)入你的視線里,你現(xiàn)在就得轉(zhuǎn)換你的身體及神經(jīng)系統(tǒng)去引用你對床單的內(nèi)在視覺影象,這個內(nèi)在視覺影像會在你的視覺、聽覺、觸覺及嗅覺系統(tǒng)中的感受之上。如果它直接進(jìn)入你的視線里,你仍要調(diào)整自己的身體及神經(jīng)系統(tǒng)去接受及集中焦點在其顏色及形態(tài)的外在視覺經(jīng)驗上,而此經(jīng)驗會超越你的其它感官經(jīng)驗。如果你在自己的內(nèi)心創(chuàng)造了一個內(nèi)在畫象,你可能會注意到它會如此的清晰,以致于你的眼睛會暫時失去焦點,雖然你還注視著書上的字,但這些字以及其它外在的視覺輸入都會變得模糊不清;蛟S你會將視線由書上移開,轉(zhuǎn)動你的眼睛向上及靠向左邊(如果你是左撇子,或許眼睛向上后會向右靠)。你可能閉上眼睛,你注意到自己呼吸的形態(tài)有任何改變嗎?或許你的胸部會深呼吸,然后呼吸變得更沈,或是暫停了一會兒。你也可能經(jīng)驗到自己肩膀的肌肉有些緊繃,而且或許知道自己的肩膀有些向前傾。要以外在的視覺清楚地看到你的床單,也是需要視覺上的行為調(diào)整。你可得轉(zhuǎn)動自己的頭到正確的方向,并且緊收或放松眼部周圍的某些肌肉來說你集中視力焦點在這個物體上。

  現(xiàn)在花時間回想你最近一次全身大汗淋漓的情形。。。。

  要接近此一特殊形式的經(jīng)驗,你又得稍微調(diào)整你的身體及神經(jīng)來讓此種特定的表象獨(dú)立出來。有些人會注意到要這么做,就得逐行一記取策略--或許你會內(nèi)心自問:[我真的感到大汗淋漓的最近一次是什么時候?]并且進(jìn)一步去創(chuàng)造一系列的內(nèi)在影像,或者你會環(huán)顧一下外在的環(huán)境,找找你可能曾大汗淋漓的地方,這些都是你可能在達(dá)成引用此種感覺的目的之前做的行為;蛟S你馬上用視覺影像開始,你可能馬上能引用此種感覺,不過值得注意的是,在查看你的床單的任務(wù)上,在你看清楚它的顏色之前,你得先感覺到自己進(jìn)入了你的臥室里才行。

  然而,如果不管你的最初經(jīng)驗,許多人可能會注意到,當(dāng)此種感覺最后強(qiáng)烈地出現(xiàn)時,你的呼吸會變得更深沈,而且會運(yùn)作你的腹部呼吸。你的肩膀可能會更為放松,或許會些許地下垂。而且你的眼睛會失去焦距,并且眼球向右下方移動(如果你是左撇子,則向左下方).

  現(xiàn)在,想想你最親近的朋友聲音,讓你可以清晰地聽到當(dāng)他/她說話時的聲音的高低、音質(zhì)、及頻率。

  要完全達(dá)到這個目標(biāo),你可能又注意到自己必須作好些身體上的調(diào)整;蛟S你的呼吸會轉(zhuǎn)換到你的橫膈膜附近,而且你會發(fā)現(xiàn)自己的頭稍微偏向一邊,你的眼睛會移動到左邊或是左下方(這也一樣得視用手的情況而定)。你可能倒在椅子上,肩膀輕微地向后靠,也許兩臂交叉。

  我們觀察到,上述這些行為線索會持續(xù)地伴隨在我們實行策略的表象步驟上。有些線索對解讀某個特定表象系統(tǒng)似乎相當(dāng)特別,而且由于它們的出現(xiàn)是超越文化界線的,所以可能是共通的程序。另外有些線索則會因每個人不同的觸媒而發(fā)展出來。

  當(dāng)你完成了上述這些簡易的任務(wù)時,你可能注意到自己可以比較容易去解讀某些表象系統(tǒng),而且既快又明確。同樣地,有許多人可以更適應(yīng)讓特定的連帶感覺,由某個表象系統(tǒng)轉(zhuǎn)換到另一個表象系統(tǒng)。這些大部分都是源自你為自己設(shè)定的解讀線索。在這些練習(xí)中,如果你在解讀這些經(jīng)驗上遇到困難,你得再試

  一次,運(yùn)用我們在每個任務(wù)下描述的行為程序,你會發(fā)現(xiàn)運(yùn)用這些行為程序可以協(xié)助你得到更好的結(jié)果。

  解讀線索的重要特征之一,就是你仔細(xì)地觀察它們,你會收集到有關(guān)達(dá)到個人策略的步驟上更多的訊息。有關(guān)這項特征,我會在本書的下一章詳加探討。

 


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