平衡定律
你可以完成你想做的任何事情，但你無法做所有事情。
--威廉?雷?里庇
平衡是一種心態(tài)、一種感覺，不是數(shù)學(xué)公式。平衡還是一種挑戰(zhàn)、一種共贏、一種更高的追求。生活是動(dòng)態(tài)的、變化的，因此生活的平衡是一種動(dòng)態(tài)的平衡。
動(dòng)態(tài)平衡
偉大的教育家阿爾弗雷德?諾思?懷特黑德曾用以下的表述對(duì)知識(shí)和智慧進(jìn)行了區(qū)分："從某種意義上說，知識(shí)隨著智慧的增長(zhǎng)而縮減，因?yàn)榧?xì)節(jié)會(huì)被原則所概括。重要的知識(shí)細(xì)節(jié)將專門在生活中的各種愛好中獲得，但是積極地應(yīng)用熟知的原則才是大智慧。"上面這段話說的是知識(shí)和智慧的一種動(dòng)態(tài)的平衡，而生活中存在著無數(shù)的平衡關(guān)系，如果我們一一列舉的話，恐怕會(huì)汗牛充棟，然而從心態(tài)的角度去探討平衡的話，我們會(huì)更加清晰，更能達(dá)到舉一反三的效果。
現(xiàn)在，我們生活中面臨的主要挑戰(zhàn)是在事業(yè)、家庭、財(cái)富、人際上的，同時(shí)我們也要擁有情感、精神、健康、時(shí)間等重要元素。下面我們給如下八項(xiàng)打一個(gè)分，1分=最不滿意，10分=非常滿意。
1?事業(yè)
2?時(shí)間
3?情感
4?健康
5?財(cái)富
6?家庭
7?人際
8?精神
(圖例)然后在（圖例）同心圓中，分別按照各項(xiàng)的得分找出八個(gè)點(diǎn)，最后再把八個(gè)點(diǎn)連成線，看到好像蜘蛛網(wǎng)一樣的，或半月型，或者其他的形狀出現(xiàn)在大圓中。
這個(gè)圖形能讓你從高空俯視自己的人生。
你的生命是否旅途波折，曲折不平？
你的生命是否偏重于某一方面忽略了其他，而使你覺得對(duì)自己或其他人有所虧欠？
生命是一個(gè)大的車輪，試想一想，一個(gè)不規(guī)則的車輪在行駛時(shí)總是舉步維艱的。有些人在事業(yè)上可以說是很成功，但家庭、人際上卻是一塌糊涂，或者在感情、精神上交了白卷，這樣的生命是否會(huì)有遺憾呢？
又如果這個(gè)車輪是很圓的，但圓周卻是很短小的，表示了這個(gè)生命雖是均衡發(fā)展，但卻向前行進(jìn)得比較慢，要用更多的力氣才能多走半步，也會(huì)因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到自己的期望而感到挫折和氣餒。
生命是一個(gè)整體，是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的變化都會(huì)影響整個(gè)系統(tǒng)的生態(tài)。
無論是有人抱怨人生路途崎嶇不平，或是覺得是命運(yùn)不濟(jì)，或者也有健步如飛、風(fēng)光無限的時(shí)候，無論怎樣一切都源自你的生命之輪。我們的生活和這個(gè)輪盤上顯示的一模一樣。
所以，通過上面的練習(xí)你知道"動(dòng)態(tài)平衡"不是一個(gè)概念，也不是一個(gè)標(biāo)尺，平衡與否其實(shí)都在你的內(nèi)心，只有你才知道答案，也只有你才能最終實(shí)現(xiàn)自己人生的"動(dòng)態(tài)平衡"。
站高一線
要獲得精彩的人生，做到"動(dòng)態(tài)平衡"是必不可少的，然而這種平衡絕不是僅靠技巧能完成的，它是源于心態(tài)。這樣說很多人不能明白，讓你想象你面前是一個(gè)天平，左右兩邊需要靠砝碼來完成平衡，而生活中很多事情是無法衡量的東西，所以技巧和方法難以實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。如果這個(gè)天平出現(xiàn)在你的心里，那么更不能靠技巧來平衡。然而，靠心態(tài)如何來平衡呢？如果你的立場(chǎng)是站在某一邊的話，你也很難去平衡，因?yàn)槟悴荒茏龅街辛ⅲ挥性谝环N情況下才可以真正的實(shí)現(xiàn)心態(tài)的平衡，就是--站高一線。站高一線就是能站在更高的位置，客觀、中立的來看自己。
在心態(tài)教練中，要實(shí)現(xiàn)"動(dòng)態(tài)平衡"需要解決下面三個(gè)平衡關(guān)系。
首先是--信念和目標(biāo)的平衡。如果你的信念和目標(biāo)是不平衡的，你根本不可能獲得最佳的結(jié)果。一方面要很清晰、很真實(shí)的看清自己的信念；另一方確立的目標(biāo)要可達(dá)到，不是可望而不可及的。有一個(gè)發(fā)生在生活中的真實(shí)案例完全可以說明這個(gè)平衡。
一位女士，在北京機(jī)場(chǎng)登機(jī)前買了一袋餅干，然后在候機(jī)區(qū)找了個(gè)位置坐下，旁邊是一位正在看書的男士，當(dāng)她坐下的時(shí)候那位男士很客氣地向她點(diǎn)頭示意，并挪了挪身邊的東西。過了一會(huì)兒，這位女士餓了想吃點(diǎn)東西，于是在她和男士中間的行李上找出了一袋餅干開始吃，這時(shí)那位男士也把注意力從書上轉(zhuǎn)到了餅干上，當(dāng)她拿起第一塊餅干時(shí)，那位男士做了一件極為讓她驚訝的事情。他竟然也拿起一塊餅干吃。
當(dāng)女士吃第二塊的時(shí)候，那個(gè)男人竟然厚顏無恥的又拿了一塊吃。過了一會(huì)兒，女士拿了第三塊餅干，那位男士默默微笑著再拿一塊�？傊灰砍砸粔K，男士肯定拿一塊，這樣你來我往，最后袋里剩下最后一塊了。這時(shí)，那個(gè)男人毫不猶豫的拿起最后這塊餅干，把它掰成兩半，微笑著把一半遞給了女士，把另一半一口給吃了，然后禮貌的又向女士點(diǎn)點(diǎn)頭起身走了。女士接過半塊餅干，狠狠地瞪了對(duì)方一眼，她簡(jiǎn)直不敢相信世界上竟然有如此無恥的人。這時(shí)，她也要上飛機(jī)了，她馬上整理了一下行李，突然她發(fā)現(xiàn)，她的方便袋里竟然還有一包餅干，而她的方便袋跟剛才那個(gè)男人的都是一樣買商品送的，此時(shí)，她恍然大悟，原來她吃的餅干是那個(gè)男人的！
從中可以想象，那個(gè)女士是多么的懊悔！她當(dāng)時(shí)如何看待那個(gè)男人，就會(huì)如何看待現(xiàn)在的自己，180度巨大的反差，讓她能真正領(lǐng)略人內(nèi)心的修為有多重要。通常，人們認(rèn)為"我平時(shí)不需要對(duì)自己有什么要求，而真正開始要追求什么目標(biāo)時(shí)，再要求自己也來的及！"這種想法毒害了很多人。人有什么樣的信念和態(tài)度就會(huì)得到什么結(jié)果，當(dāng)你的信念和心態(tài)不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，結(jié)果一定不是最好的，甚至是很糟糕的！生活中，我們可能經(jīng)歷成長(zhǎng)的痛苦、事業(yè)的挫折、判斷的錯(cuò)誤，但還無法發(fā)現(xiàn)造成這些的假設(shè)前提從一開始就是錯(cuò)誤的。
一個(gè)人的信念系統(tǒng)和目標(biāo)不保持平衡、一致的話，一定會(huì)出現(xiàn)故事中那位女士類似的情況。女士的問題出在這個(gè)平衡中的第一點(diǎn)，沒有看清自己的信念，所以，導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生。而第二點(diǎn)，故事中女士的目標(biāo)是可達(dá)到的，就是友好、和諧的與人相處。
其次要做到"動(dòng)態(tài)平衡"，就要做到--行為和客觀規(guī)律的平衡。每個(gè)人做事的方法有千萬種，任何一種都有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，拿到成果，然而違反客觀規(guī)律的行為不但不會(huì)讓你做到最好，而且有可能前功盡棄。
這里指的客觀規(guī)律是廣義的說法，它包括法律、道德、人際關(guān)系的規(guī)律和一些自然、科學(xué)規(guī)律。舉個(gè)例子：我在做教練過程中，一個(gè)學(xué)員跟我說"教練我很苦惱！我團(tuán)隊(duì)里的骨干都要求辭職，我培養(yǎng)了他們好幾年，把自己的經(jīng)驗(yàn)全教給他們，但是他們還不滿意！"我就開始教練他，他很開放，最終我們挖掘到"其實(shí)他的員工離開都不是上面他說的這些，而是年底分紅利的時(shí)候，他作為老板故意隱瞞了實(shí)際盈利的利潤(rùn)，所以，員工都紛紛要求辭職。"這個(gè)案例里很典型的就是同時(shí)破壞了兩個(gè)平衡，第一，老板的行為和規(guī)律是不符的，他的行為不誠(chéng)實(shí)，不符合人與人互相誠(chéng)信的規(guī)律，造成行為和客觀規(guī)律不平衡；第二，他的信念和目標(biāo)也是不平衡的，他的信念里看他和員工是不平等的，而他的目標(biāo)卻想員工要平等的回報(bào)他。所以事與愿違，結(jié)果必然發(fā)生。
在平衡定律里面，就好像人類違反自然規(guī)律就要受到自然界的懲罰一樣，每個(gè)人的行為不遵守社會(huì)的做事準(zhǔn)則，肯定會(huì)有一種不平衡的力量會(huì)反彈回來。
最后一點(diǎn)--就是選擇和結(jié)果的平衡。人生做什么樣的選擇就會(huì)什么樣的結(jié)果，而且當(dāng)你做選擇的時(shí)候，你的潛意識(shí)已經(jīng)把你的一切資源輸入了所選擇事物的密碼，你的注意力也會(huì)向這個(gè)方向轉(zhuǎn)移。你做選擇的決心有多大，你最終拿到的成果就有多豐盛。生活中常見的不平衡，一種是你沒做此選擇，而當(dāng)別人拿到成果時(shí)，你又不接受自己，盲目去羨慕別人；另一種是大家一起選擇，而別人比你的決心大，成果自然要好，而你卻不甘心落后，執(zhí)著的實(shí)質(zhì)是一種嫉妒。
平衡定律的實(shí)質(zhì)是說"種瓜得瓜，種豆得豆。"先放下選擇的原因不去談，只談選擇之后，面對(duì)結(jié)果的心態(tài)，決定你是否平衡，而這種平衡同樣需要站高一線。
一家世界500強(qiáng)的企業(yè)，面試招聘來的員工，題目是這樣的：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，你開著一輛紅色的跑車經(jīng)過一個(gè)汽車站，車站上有三個(gè)人，一個(gè)是你一生中心儀已久的女人，一個(gè)是救過你命的醫(yī)生，還有一個(gè)生命垂危的老人，你的車除了司機(jī)之外只能允許一個(gè)人上車，你怎么辦？……回答的結(jié)果無外乎下面幾種：大部分人說讓老人上車；一部分不同意見的說"讓醫(yī)生上車"；還有一些人說"我要心儀的女人上車"；也有一種說"我下車陪我心儀的女人，讓醫(yī)生開車?yán)先巳尵龋?quot;
大家選擇的角度有所不同，而回答完的結(jié)果也一定不同。我們不想從誰(shuí)更聰明的角度去探討這個(gè)問題，只想看選擇和結(jié)果之間是否平衡？實(shí)際上，這就是任何一個(gè)考試中的A、B、C、D四個(gè)答案，答案是什么并不重要，而你的選擇比答案更重要。選A"老人上車"的聽到其他的結(jié)果，很容易對(duì)醫(yī)生內(nèi)疚、對(duì)美女遺憾、對(duì)最后的結(jié)果嫉妒又羨慕；選B"醫(yī)生上車"的，很容易對(duì)老人內(nèi)疚、對(duì)美女遺憾、對(duì)最后的答案佩服；選C"女人上車"的，很容易對(duì)老人和醫(yī)生內(nèi)疚，對(duì)最后的結(jié)果驚嘆；而選D的會(huì)自豪和快樂！因?yàn)樗怯職夂椭腔鄣慕Y(jié)晶！
實(shí)質(zhì)上，A、B、C、D還代表生活中四種不同的人，前三種人都是平常身邊的普通人，大家只是偏好不同所以做事的選擇不同，不過他們都是懶得動(dòng)腦，靠自然反應(yīng)的人。選A的人是真有同情心或者是假冒的偽君子；選B的人是知恩圖報(bào)的人，我本善良；選C的人是及時(shí)行樂、我行我素的性情中人。不管是哪種選擇，總之他們?nèi)N人容易出現(xiàn)行為和結(jié)果的不平衡，他們會(huì)抱怨、會(huì)不滿、會(huì)指責(zé)，因?yàn)樗麄兪冀K都不愿意站高一線，在挑戰(zhàn)中追求新的更高層次的平衡。只有D才是人群中出色的一類，他們不回避自身的需要，也愿意真誠(chéng)付出給別人，結(jié)果人生自然會(huì)精彩紛呈。
這一章我們所說的平衡，是一種"動(dòng)態(tài)的平衡"，不是平時(shí)那種狹義的利益交換，或者互相斗氣、你輸我贏，也不是以機(jī)械或數(shù)學(xué)的方式找到一個(gè)"平衡點(diǎn)"，而是一種平和地看待生活的態(tài)度。
我的一位作家朋友對(duì)《孫子兵法》頗有研究，更可貴的是他總結(jié)出一套閃光的思想，他說"一般人講謀略都是小謀略，都是講如何通過勾心斗角戰(zhàn)勝別人。而真正的'謀略'不是為了打敗對(duì)方，而是為了'求和'，大家都會(huì)贏，才叫"共贏"。其實(shí)，勝負(fù)是毫無意義的，雖勝猶敗，因?yàn)槟銊倭司褪且环N不平衡，在這種情況下，一定會(huì)引發(fā)對(duì)方下一輪的反撲與斗爭(zhēng)，所以，只有和平才是謀略的最高境界。"
真正的謀略是你快樂的時(shí)候，別人也快樂，這樣快樂可以更多。生活本來就可以更精彩的，努力和付出過程中暫時(shí)的"不平衡"，是為了能在更高層面上獲得新的平衡。
平衡就像穩(wěn)穩(wěn)地站在沖浪板上，任憑風(fēng)高浪大，任憑海水打在你的臉上；
平衡就像駕駛著汽艇，在淺灘和急流中自如穿行；
平衡就是準(zhǔn)確到位地完成一套復(fù)雜的動(dòng)作，既像奧運(yùn)會(huì)高山跳臺(tái)滑雪運(yùn)動(dòng)員那樣幽雅敏捷、勇敢無畏，又像太極大師那樣穩(wěn)如泰山；
平衡是魚和熊掌可以兼得；
平衡不需要取舍，平衡是兩全齊美，是共榮共贏。
陰陽(yáng)互補(bǔ)
立天之道日陰與陽(yáng)。
--《易經(jīng)》
心態(tài)上的"動(dòng)態(tài)平衡"與中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓一脈相承。所謂天道，是宇宙間萬事萬物不斷發(fā)展變化的規(guī)律，陰陽(yáng)互補(bǔ)是主要的特征，就像日出日落、四季循環(huán)、晝夜交替、陰晴雨雪等。人也是一樣，陰代表陰柔之美，而陽(yáng)代表的是陽(yáng)剛之氣，東方文化尤其強(qiáng)調(diào)，要成為一個(gè)完善的人，就要"能屈能伸、能文能武、能上能下、能進(jìn)能退……"適者生存，這是一種生存策略，陰陽(yáng)兩種氣場(chǎng)缺一不可。
在心態(tài)教練理論中，陰代表--愛，陽(yáng)代表--目標(biāo)。多年教練的實(shí)踐讓我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)體驗(yàn)尤其深刻，很多時(shí)候一些教練執(zhí)著于追求成果的時(shí)候，表現(xiàn)的非常陽(yáng)剛。而陰柔之美就是要在挑戰(zhàn)的同時(shí)，關(guān)心和體貼對(duì)方的需求，能從大愛的角度支持和推動(dòng)每個(gè)人的成長(zhǎng)，能放下浮躁的心去聽到和看到更多的東西。就像炎熱的天氣太久了就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)，下點(diǎn)雨才能風(fēng)調(diào)雨順一樣；而雨下久了也不行，需要多些好天氣，不然也會(huì)出現(xiàn)洪澇災(zāi)害。
《易經(jīng)》的八卦中有"乾和坤"兩卦，它們也是一種互補(bǔ)和平衡的關(guān)系。"乾卦"指天，代表陽(yáng)剛、主宰、領(lǐng)導(dǎo)、剛強(qiáng)、果斷、蓬勃向上、無限伸展等；"坤卦"指地，代表陰柔、服從、謹(jǐn)慎、細(xì)致、知足、平和等。天地循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，在陰陽(yáng)的平衡變換中推動(dòng)出世界發(fā)展的軌跡。非常著名的《從優(yōu)秀到卓越》一書中，作者吉姆?柯林斯借用中國(guó)的太極圖來說明卓越企業(yè)的"恪守"與"改變"。（如圖）卓越的企業(yè)"恪守"的是企業(yè)的核心價(jià)值觀和企業(yè)的目標(biāo)；"改變"的是具體的小目標(biāo)、策略和運(yùn)營(yíng)模式。同樣是一種發(fā)展的平衡。
(圖例)
凡事都有兩面，只看一面就容易走向偏激。一個(gè)寓言中，謠言和贊美賽跑，每次總是謠言獲勝，什么原因呢？一調(diào)查發(fā)現(xiàn)，觀眾特別支持謠言，而很少有人支持贊美。因?yàn)槲覀兩钪性S多人都不喜歡贊美別人，而是喜歡挑剔別人的毛病。所以，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)積極、關(guān)愛、共贏的環(huán)境同樣需要"動(dòng)態(tài)的平衡"。
企業(yè)的用人機(jī)制和培養(yǎng)人才的過程，也需要遵循平衡定律，才能達(dá)到合理的搭配，互補(bǔ)與融合。
例如，微軟的創(chuàng)始人比爾?蓋茨和CEO鮑爾默就是很好的互補(bǔ)關(guān)系，而且他們是截然不同的兩種人。眾所周知，比爾?蓋茨是一個(gè)計(jì)算機(jī)天才，為人精明、縝密、理性，做事精打細(xì)算，據(jù)說比爾?蓋茨只要看一眼程序代碼就知道里面有什么錯(cuò)誤；而鮑爾默則是只要看一眼產(chǎn)品就能預(yù)測(cè)到市場(chǎng)行情的營(yíng)銷大師，他激情、活力四射、極具感染力，做事大刀闊斧。當(dāng)微軟還只有30名員工的時(shí)候，他們就因?yàn)閿U(kuò)大隊(duì)伍還是節(jié)約開支爭(zhēng)的面紅耳赤，發(fā)展的過程中在策略上他們也是各不相讓、又互相包容，他們?cè)诨ハ嚓P(guān)系的"動(dòng)態(tài)平衡"中頻頻創(chuàng)造奇跡。蓋茨后來回憶說"我們兩個(gè)經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和磨合，鮑爾默在微軟的擴(kuò)展過程中立下汗馬功勞！"而鮑爾默則以拒絕出售公司股票而出名，在微軟股票漲到最高峰的時(shí)候，一位華爾街的記者問他為什么不拋售股票，他回答："事情的真相是我熱愛這家公司，我和蓋茨的關(guān)系就像'婚姻'，彼此都在證明自己的忠貞。"
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiaolian/12949.html
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