愿景有多遠(yuǎn)就能走多遠(yuǎn)！
找到了路，就不怕路遠(yuǎn)！
--馬克思
愿景是什么？前面我們提到的"生命藍(lán)圖"和"清晰具體的人生理想"就是"愿景"。愿景像一個(gè)指南針指引著我們前進(jìn)的方向，同樣愿景的大小也決定了人生的格局。
從管理的角度解讀《西游記》，唐僧師徒四人加上白龍馬是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。唐僧作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，論本事是最差的，但他卻是整個(gè)團(tuán)隊(duì)中目標(biāo)感最強(qiáng)的，對(duì)愿景最清晰、最執(zhí)著的那個(gè)人�！段饔斡洝分羞@個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)愿景的過(guò)程可謂困難重重，舉步維艱！我們多次看到，在團(tuán)隊(duì)遇到困難時(shí)，有的受不了委屈出走了，如孫悟空多次回花果山；有的禁不住誘惑開(kāi)小差了，如豬八戒招親；也有的時(shí)候團(tuán)隊(duì)還會(huì)出現(xiàn)要解散的危機(jī)，如四人意見(jiàn)不統(tǒng)一，產(chǎn)生矛盾和沖突。最后每次都是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖唐僧立場(chǎng)堅(jiān)定，感召大家不斷清晰目標(biāo)、自律堅(jiān)持，才讓團(tuán)隊(duì)屢次化解危機(jī)，在曲折中不斷前進(jìn)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始出發(fā)前，樹(shù)立的共同愿景是足夠遠(yuǎn)大的，到達(dá)西天、取得真經(jīng)、修成正果的美好愿望相對(duì)每次的磨難來(lái)說(shuō)，力量是非常巨大的，所以，每次當(dāng)團(tuán)隊(duì)所有成員的心一回到"西天取經(jīng)"的愿景上時(shí)，就攻無(wú)不克！戰(zhàn)無(wú)不勝！歷盡磨難！終成正果！
《西游記》之所以有價(jià)值，正是因?yàn)樽髡哂蒙裨?huà)的寓言，向人們揭示了"人間正道是滄桑"的人生真諦！意思就是說(shuō)"人生要實(shí)現(xiàn)理想所有的磨難和自我超越的痛苦在所難免，必須要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)！堅(jiān)持遠(yuǎn)大的理想決不動(dòng)搖，才能如愿以?xún)?quot;。理想有多遠(yuǎn)，就能走多遠(yuǎn)！
《水滸傳》的例子恰好與《西游記》相反。梁山好漢們也提出"替天行道，保境安民"的團(tuán)隊(duì)口號(hào)，但是包括宋江在內(nèi)的好漢們的愿景并不清晰，"替天行道"究竟指什么？是"建設(shè)一個(gè)新世界"還是"推翻封建統(tǒng)治"或是其他什么？并沒(méi)有一個(gè)清晰的共同愿景，所以他們的行動(dòng)都只是一些被動(dòng)的反抗行動(dòng)，旨在打擊貪官污吏，打擊惡霸地主，反抗壓迫，為民報(bào)仇。當(dāng)他們的驅(qū)動(dòng)力來(lái)自反抗壓迫時(shí)，他們就在打擊祝家莊、曾頭市的地方武裝時(shí)，顯得干脆徹底�？墒且坏┑搅苏嬲f的秩序?qū)箷r(shí)，他們卻開(kāi)始有所保留了，開(kāi)始動(dòng)搖了。雖然好漢們有著"生死相托，吉兇相救，患難相扶"、"論秤分金銀，大碗吃酒肉"的共同價(jià)值觀(guān)，但這些只能是"團(tuán)伙"的價(jià)值觀(guān)，不能成為"團(tuán)隊(duì)"的價(jià)值觀(guān)。最終還是在"忠義"觀(guān)念的滲透下瓦解，選擇了妥協(xié)和投降之路。梁山眾人的努力一度動(dòng)搖了宋朝政府的統(tǒng)治，然而并不像劉邦、朱元璋等農(nóng)民起義一樣取得成功！方向不清、愿景不明，最終釀成了這次起義失敗的結(jié)局。
成功的道路是殊途同歸，失敗的故事也可以用來(lái)學(xué)習(xí)！在教練過(guò)程中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的客戶(hù)表現(xiàn)得很積極，也很認(rèn)真地制訂了目標(biāo)，做了一段時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了一些小目標(biāo)就不再有動(dòng)力向前走了，可是自己卻總感覺(jué)找不到原因出在那里？換句話(huà)就是--"迷茫"。生活中這樣的人，大有人在。其實(shí)，"迷茫"不過(guò)是一種選擇，一種借口。危險(xiǎn)的地方，就在于"迷茫"久了，就成了真的"迷茫"了，連自己都救不了自己了。
人一旦對(duì)于目標(biāo)沒(méi)有動(dòng)力，或者"迷茫"的時(shí)候，關(guān)鍵原因就要看目標(biāo)來(lái)自于那里？目標(biāo)背后的理想到底是什么？說(shuō)到這里，我們不妨結(jié)合"馬斯洛需求理論"來(lái)看人的理想！最基本的五層需求：生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬需求、自尊需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。前面的兩個(gè)生理需求和安全需求是物質(zhì)需求，后面的三項(xiàng)屬于精神需求。有的人會(huì)注重物質(zhì)需求，有的人會(huì)注重精神需求，也有的人兩樣都會(huì)達(dá)到一個(gè)平衡，讓自己活的更充實(shí)！追求需求滿(mǎn)足的過(guò)程很像爬山，我們根據(jù)不同的表現(xiàn)歸納出三種類(lèi)型的人：一種是剛開(kāi)始向山上爬遇到困難就自動(dòng)放棄的，我們叫做"放棄者"；另一種是爬到半山腰就滿(mǎn)足了，原地休息，不再爬了！我們叫做"半途而廢者"；還有一種就是終生都在為人生的頂峰--最高理想而努力攀登的人，他們有句話(huà)叫"生命不息、奮斗不止！"我們稱(chēng)他們?yōu)?quot;攀登者"。"放棄者"大多只注重底層的物質(zhì)需求，并且對(duì)自己并沒(méi)什么要求，意向也不強(qiáng)烈！僥幸能成功就成功，遇到困難就自動(dòng)放棄；"半途而廢者"有人生理想，但不完整也不遠(yuǎn)大，努力拼搏一段時(shí)間，"差不多就行了！"這是他們常說(shuō)的；而"攀登者"都是愿意負(fù)擔(dān)起人生使命的人，他們的理想和愿景清晰而遠(yuǎn)大，他們的生命藍(lán)圖是由具體的目標(biāo)和完整的計(jì)劃組成的，他們堅(jiān)持理想！自我超越！勇于挑戰(zhàn)！有持久的動(dòng)力和激情！他們的人生經(jīng)歷豐富多彩，并最終邁入成功者的行列。"攀登者"通常就是我們說(shuō)的社會(huì)中的那20%的成功者，而前兩者也就自然成了80%平庸的人。
從宏觀(guān)看，影響你樹(shù)立人生理想和目標(biāo)的，有內(nèi)在和外在兩種不同的驅(qū)動(dòng)力，基于不同的驅(qū)動(dòng)力原因，結(jié)果也不一樣：
第一種是外在驅(qū)動(dòng)力--基于別人的反映，第二種和第三種是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力--基于需求和價(jià)值。
基于別人的反映，會(huì)做一下子，被人認(rèn)可了就失去動(dòng)力了；
基于自己的需求，會(huì)做一陣子，需求滿(mǎn)足了就失去動(dòng)力了；
基于生命的價(jià)值，會(huì)做一輩子，只要生命不止就會(huì)奮斗不息，心中永遠(yuǎn)有源源不斷的動(dòng)力。周總理在南開(kāi)中學(xué)上學(xué)的時(shí)候就樹(shù)立了"為中華之崛起而讀書(shū)"的價(jià)值觀(guān)，所以他一生為中華民族鞠躬盡瘁，死而后已。
人生的每個(gè)目標(biāo)有沒(méi)有意義，要取決于是否與自己的理想和諧統(tǒng)一？
而整個(gè)人生有沒(méi)有意義就要取決于你是否在為自己的最高價(jià)值而活？
你的愿景有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)！
清晰目標(biāo)六步法
成功就是逐漸實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想。
--厄爾?南丁格爾
教練給客戶(hù)講了這樣一個(gè)故事：
有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。這個(gè)樹(shù)洞只有一個(gè)出口，可不一會(huì)兒，嗖地從洞中竄出一只兔子，兔子一看到獵狗魂飛膽喪，情急之下兔子奔跑中爬上一棵大樹(shù)，然而在樹(shù)上，兔子卻沒(méi)站穩(wěn)，掉下來(lái)砸暈了正仰頭看的三只獵狗，最后兔子跑掉了。
然而教練問(wèn)：聽(tīng)了這個(gè)故事你發(fā)現(xiàn)了什么？馬上有客戶(hù)說(shuō)：兔子根本不會(huì)爬樹(shù)！有的說(shuō)：一只兔子怎么可能一下子砸暈三只獵狗？教練問(wèn)：還有呢？一時(shí)沒(méi)有人再回答。停了一陣，教練才說(shuō)：有一個(gè)很重要的問(wèn)題你們還沒(méi)有提出來(lái)--土撥鼠在哪里？
在教練的過(guò)程中，我們經(jīng)常要提到"清晰目標(biāo)"，那是因?yàn)楣庥心繕?biāo)是不夠的，還要清晰化、具體化才有效。因?yàn)樵谧非笕松繕?biāo)的過(guò)程中，我們有時(shí)會(huì)被途中的新情況分散了注意力，或是走上了岔道，或者停了下來(lái)，或者竟然放棄了原來(lái)的目標(biāo)。所以教練經(jīng)常會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題--你的目標(biāo)到底是什么？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiaolian/12988.html
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