一、 佛七與覺(jué)醒
佛教凈宗信眾大都了解佛七,佛七是為期七天的佛事功課,在佛七期間,會(huì)有出家僧引領(lǐng)信眾進(jìn)行集體功課學(xué)習(xí),出家僧向信眾傳授修行法門(mén)、法規(guī)等,讓信眾認(rèn)清過(guò)去自修過(guò)程中的偏漏之出,并加以開(kāi)示,引領(lǐng)信眾更加如理如法的去修行去精進(jìn)!
教練技術(shù)一階段“覺(jué)醒”,在課程中,教練會(huì)透過(guò)一些活動(dòng)訓(xùn)練讓參訓(xùn)者看清自己,教練還會(huì)透過(guò)引導(dǎo)讓參訓(xùn)者體驗(yàn)深層次的生命真諦,讓每一個(gè)參訓(xùn)的生命透過(guò)活動(dòng)訓(xùn)練、諦聽(tīng)覺(jué)醒,發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn),以便在今后的生活中,乃至生命中更好的修正自己的人生軌跡!
當(dāng)我們把佛七與覺(jué)醒放在一起時(shí),我們不難看出佛七與覺(jué)醒之間的共性,當(dāng)一個(gè)信眾從佛七中走出時(shí),我們看到他們的改變是很大的,同樣,當(dāng)一個(gè)生命從“覺(jué)醒”中“醒”來(lái)時(shí),我們也會(huì)看到它們的改變也是很大的,他們的改變有多大我不知道,但我深信——他們自己深知自己有多大的提高!
二、拜懺與蛻變
凈宗門(mén)中時(shí)有精進(jìn)信眾,當(dāng)信眾佛七之后,會(huì)有拜懺的功課要做,信眾拜懺——是在拜中懺中洗滌心靈,當(dāng)信眾真正做到“罪從心起將心懺”時(shí),信眾的真誠(chéng)洗滌的何止是信眾自己的心靈!盡虛空遍法界不同維次空間的有緣眾生的心靈都將受到洗滌,拜懺對(duì)每一個(gè)參與的信眾來(lái)講,是一次從身語(yǔ)意之所生的成長(zhǎng)!!
在教練技術(shù)蛻變過(guò)程中,時(shí)有驚慌、時(shí)有震蕩、時(shí)有迷茫,也許束手無(wú)策,也許驚慌失措,也許真的重新復(fù)活,猶如鳳凰涅磐欲火而重生,當(dāng)一個(gè)生命歷經(jīng)了蛻變課程,我要說(shuō)“你才是真正的英雄!”
拜懺與蛻變,對(duì)每一個(gè)生命而言,只有一句話可以體現(xiàn),那就是:“只可體會(huì),不可言傳!”
三、凈宗三時(shí)系念與教練技術(shù)三階段
凈宗三時(shí)系念是凈宗中少見(jiàn)的佛事活動(dòng),在過(guò)程中,要求極其嚴(yán)格,一切都按三時(shí)系念儀式儀規(guī)進(jìn)行,所有參與人員皆跟隨維諾的領(lǐng)唱,引磬、鐘鼓、木魚(yú)、缽聲依序齊鳴,九嗆十八哎陰陽(yáng)頓挫高低起伏有別,讓信眾心結(jié)打開(kāi)消除萬(wàn)災(zāi)!整個(gè)活動(dòng)肅穆而莊嚴(yán),目的就是消眾生劫難并有詳兆示顯!!
教練技術(shù)三階段,整個(gè)過(guò)程90多天,每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和方向,在三階段中會(huì)有守則和承諾,每時(shí)每刻都要遵守并執(zhí)行,當(dāng)一個(gè)人真正運(yùn)用這些素質(zhì)并拿到成果時(shí)——生命就已經(jīng)升華了,而整個(gè)過(guò)程又是如此的嚴(yán)謹(jǐn)和卓越!讓每個(gè)生命都敢想敢做敢拿成果。。
當(dāng)三時(shí)系念與三階段相互契合時(shí),當(dāng)我們真正體驗(yàn)到生命原來(lái)可以如此活時(shí),捫心自問(wèn):“我是誰(shuí)?你是誰(shuí)?他是誰(shuí)?我們是誰(shuí)?”我們聽(tīng)到了一個(gè)聲音——我們是自己心中的那個(gè)男人和女人。!
佛學(xué)以其“無(wú)緣大慈,同體大悲”的教義,引領(lǐng)著信眾廣發(fā)慈悲心,讓許許多多的有緣之人“聞法得渡,共成佛道”!今就凈宗修行與教練技術(shù)課程作對(duì)比,目的是讓更多的人了解關(guān)于生命成長(zhǎng)課程的真諦。。!
教練技術(shù)并非宗教,而僅僅是一個(gè)挖掘個(gè)人潛能的生命成長(zhǎng)課程,《世界經(jīng)理人》一書(shū)提出,像教練一樣的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)才是未來(lái)真正的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),那么教練型領(lǐng)導(dǎo)是如何成長(zhǎng)的呢?可能會(huì)有一小部分是自己摸索出來(lái)的,但更多的教練型領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)《教練技術(shù)課程》培養(yǎng)出來(lái)的,當(dāng)把教練技術(shù)與佛教凈土放在一起作對(duì)比時(shí),不論您是走過(guò)《教練技術(shù)》課或是沒(méi)有走過(guò)?不論您是信佛或是不信佛?更不論您是了解凈土或是不了解凈土?
告訴您:以上的問(wèn)題并不重要,重要的是:“您自己這個(gè)鮮活的生命,最需要的是什么?您是否真正關(guān)心過(guò)您生命的成長(zhǎng)呢?您還能為您自己——這個(gè)世界上最獨(dú)一無(wú)二的人做些什么?”------
佛教講的是一種大愛(ài)大我的解脫,之所以被大眾接受,是因?yàn)椋?ldquo;佛法可以改變一人一家一業(yè)------的命運(yùn),佛法打破了“富不過(guò)三”的預(yù)言,而佛教之所以長(zhǎng)久,與他自身的修煉絕對(duì)相關(guān),但就凈土而言,在修行過(guò)程中就分:1、信愿行;2、行愿信;3、愿行信;到真正成為一名修行之人,需要做過(guò)一些功課之后才能有所精進(jìn),(其主要功課:佛七、拜懺、三時(shí)系念、打?yàn)?zāi)、祈愿、助念等)并不是所有經(jīng)過(guò)功課的人都有所精進(jìn),而是真正做到信愿行或行愿信或愿行信的人才有所精進(jìn)!
教練技術(shù)作為一種新興在中國(guó)大地上的生命產(chǎn)業(yè),它是一套培育和制造教練型領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)線 ,它的原料是人,從一階段開(kāi)始到三階段畢業(yè),你還是你,只是你將自己的生命進(jìn)行了一次升華和洗滌!而在這個(gè)升華和洗滌的過(guò)程中——有的不只是痛!從“覺(jué)醒、蛻變到成果”之間,誰(shuí)能做到知行合一,誰(shuí)就能創(chuàng)造生命中的奇跡。!
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiaolian/9607.html
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