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第九類型基本特征

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 九號(hào)和平型 來源: 逍遙右腦記憶

第九類型是九型人格中最隨和的,他們可以輕易妥協(xié),隨時(shí)與伙伴的立場(chǎng)保持一致,但同時(shí)也使他們自我的渴望、目的及需求遭到流失。他們無私、而且對(duì)別人對(duì)立的見解敏感,是調(diào)停、輔導(dǎo)、達(dá)成一致及緩和事態(tài)的天生好手。

心思周密但行動(dòng)緩慢的第九類型,不肯屈服于壓力之下,尤其是被迫結(jié)束的壓力,“該發(fā)生的總會(huì)發(fā)生的。”第九類型總是這么說。他們花時(shí)間聆聽你的敘述,與你討論計(jì)劃中的正反面,并且順其自然(“永遠(yuǎn)別去趕公車!”自稱年紀(jì)高達(dá)兩千歲的老人,第九類型的梅爾·布魯克斯(MelBrooks)建議,“下一班總是會(huì)來的。”)。與此同時(shí),這種悠閑的態(tài)度,有時(shí)也代表第九類型缺乏進(jìn)取心,他們的工作伙伴會(huì)認(rèn)為他們麻木而怠慢,是個(gè)說話行動(dòng)都緩慢的官僚式人物,而且言行不一致。

如果志在必得的第三類型代表了典型的美國(guó)作風(fēng),第九類型便是美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)所流露出的特殊社交風(fēng)格,許多美國(guó)近代總統(tǒng)都從這類族群中脫穎而出:大受愛戴的艾森豪威爾、福特和里根,都具備溫馨的氣質(zhì),尊崇傳統(tǒng),具有典型平民作風(fēng),他們親切而中立,在周遭的騷動(dòng)中顯得平靜而熱誠(chéng)。第九類型經(jīng)常以正直的“社會(huì)中堅(jiān)份子”面貌出現(xiàn),他們可能像福特第一次以總統(tǒng)身份向國(guó)會(huì)發(fā)表演說時(shí)那么的滔光養(yǎng)晦,許多人懷疑他的能力是否足以在水門事件的艱難時(shí)代中創(chuàng)造奇跡,但他強(qiáng)調(diào),“我是福特,不是林肯。”他謙卑的態(tài)度,完全是個(gè)不折不扣的第九類型。

在最好的情況下,第九類型是九型人格中神奇的點(diǎn)金石,能將卑劣的物質(zhì)變成純金,卻不改其本質(zhì)。第九型類能看出你的天賦、你真正的需求及你的使命感,他們天生擅于發(fā)出共鳴讓你向他招供一切,但你通常毫不自覺。

第九類型有時(shí)為了激發(fā)他人發(fā)揮優(yōu)勢(shì),而放棄了對(duì)自己的激勵(lì)。在第九類型被他人的主張與計(jì)劃淹沒時(shí),他們迷失了自己的路,可能歷經(jīng)數(shù)小時(shí)、數(shù)日或數(shù)年后,他才清醒,挫折橫生的第九類型于是強(qiáng)烈地為失去了自我而惱怒不已。

《圣經(jīng)》里的摩西是個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者,典型的第九類型,他盡可能反抗自己的命運(yùn)。正如夾在上司和屬下之間的第九類型管理者,摩西必須安撫善妒的神,同時(shí)還要責(zé)難難以馴服的人,但他不曾失去耐心,一直到他從西奈山下來,發(fā)現(xiàn)這群上帝的選民竟然崇拜一尊金牛,他才將上帝親手寫的十誠(chéng)匾額擲得粉碎,這種罕見的憤怒,使他進(jìn)入樂土,這對(duì)第九類型而言可能是最糟的懲罰,因?yàn)樗麄冎幌氤蔀閳F(tuán)隊(duì)中的一份子。一點(diǎn)也不稀奇,第九類型通常很謹(jǐn)慎,很少直接表達(dá)憤怒,就像摩西一樣,每個(gè)第九類型都會(huì)告訴你一段他如何努力,卻被搞得筋疲力竭的故事。

心理診斷

年幼的第九類型為了避免沖突,并與他們所在乎的人融洽相處,學(xué)會(huì)了抑制自己的憧憬。跟第八類型和第一類型一樣,受權(quán)力所左右的第九類型,調(diào)整自己的意志以生存:第八類型以堅(jiān)持己見來回應(yīng)這種左右為難之境,而第一類型則在每件事上認(rèn)同壓迫者,并堅(jiān)持壓迫者的意圖,相反的,第九類型選擇了介于第一類型的固執(zhí)和第八類型的違抗之間的中庸之道,他們表現(xiàn)默認(rèn),與意見不同的每個(gè)團(tuán)體產(chǎn)生共鳴、同時(shí)壓抑自己的需求、見解、渴望和意志,以巧妙地維持和平,并與他人連成一氣。

有些第九類型有針鋒相對(duì)的父母,年幼的他夾在當(dāng)中進(jìn)退不得,其他的第九類型則來自大家庭,在那里,表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)人渴望不但不可能,而且還會(huì)造成分裂,有些第九類型有個(gè)愛管閑事或任性的長(zhǎng)輩,完全不考慮他的立場(chǎng),這在弗洛伊德所謂的“夜壺之爭(zhēng)”情節(jié)中一覺無遺,于是,第九類型只有屈服、或在表面上屈服。

第九類型采取的策略是以和睦相處為目標(biāo),不輕易表露強(qiáng)烈的情緒,特別減緩渴望的情緒。有所欲求代表了渴望和選擇,如果你想與他人融洽相處而免于沖突的話,欲求絕對(duì)是危險(xiǎn)的舉動(dòng)(第四類型熱衷于渴望,沉溺于放逐者的感覺)。這種感情的減緩,使長(zhǎng)大后的第九類型變得親切,安然自得,甚至在精神層面上顯得高尚,但事實(shí)上,這種錯(cuò)誤地與世界妥協(xié)的后果,導(dǎo)致許多第九類型喪失了高低貴賤的觀點(diǎn):“接納我吧!”第九類型會(huì)說:“我會(huì)放棄我的憤怒、我強(qiáng)烈的情感、我心中的主張,以及我自己。”但情感是壓抑不了多久的。

第九類型十分親切,他們行動(dòng)緩慢而穩(wěn)重,在團(tuán)隊(duì)中辛勤地付出,支持并鼓舞他。跟第三類型或第八類型不同的是,他們不想出現(xiàn)在引人注目的舞臺(tái)中央,但如果迫不得已,他們也無所謂。

 

 


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