你的心中也有一個幽黑的山洞
在遙遠(yuǎn)的非洲部落有一個美麗的神話傳說。在那里,哪個姑娘的項(xiàng)鏈越美麗,追求她的男性也會越多,所以姑娘們都以占有美麗的項(xiàng)鏈為榮。
部落有一個姑娘叫艾美,她善良、勤奮,也很漂亮,有許多男性追求她。這讓村莊里其他的姑娘很是嫉妒,于是她們想了一個惡作劇去戲弄艾美。
艾美天天都會去村頭的河邊洗衣服。有一天,當(dāng)艾美在洗衣服時,那些嫉妒她的姑娘們對艾美說:"艾美,你知道嗎?這河里住著河神呢。如果你跳下去,河神就會送給你世上最美麗的項(xiàng)鏈。"
艾美當(dāng)然也很想得到世上最漂亮的項(xiàng)鏈,于是她絕不遲疑就跳下了河。艾美在河里游啊游啊,在河的深處,她發(fā)明了一個幽黑的山洞。在山洞的進(jìn)口處,站著一位長滿膿瘡、丑陋無比的老婆婆。
老婆婆對艾美說:"可恨的姑娘,你抱抱我吧。"
艾美認(rèn)為這個老婆婆好可憐,就毫不猶豫地走上前去牢牢地抱住了她。霎時間,艾美懷里丑陋的老婆婆變成了一位俏麗的女神。本來這個老婆婆恰是河神變的。為了褒獎艾美的善良,河神送給艾美一條異常漂亮的項(xiàng)鏈。這條項(xiàng)鏈不僅漂亮,還有一種特別的功效,它能夠使佩戴者在惡魔眼前隱身。河里住著河神,當(dāng)然也住著河魔,帶著項(xiàng)鏈的艾美成功地逃過了河魔的眼睛,順利地回到了岸上。
見艾美戴著英俊的項(xiàng)鏈回到岸上,那些嫉妒艾美的姑娘們一下子驚呆了,不等艾美啟齒,立即一個個爭先恐后地跳下了河。到了河里,她們也發(fā)現(xiàn)了那個幽黑的山洞以及山洞口河神變成的丑陋老婆婆。老婆婆也向她們提出了同樣的要求,而她們不但拒絕了老婆婆的要求,還惡言相向。
被惡言辱罵的河神恢復(fù)了本來面目,賭氣地對她們說:"我原來已經(jīng)給你們預(yù)備了美麗的項(xiàng)鏈,但你們沒有資歷得到它。"姑娘們因?yàn)闆]有項(xiàng)鏈,很快就被河魔發(fā)現(xiàn)了行蹤并被其吞噬,再也沒能回到故鄉(xiāng)。
拋開這個神話傳說中的善惡警示不談,它實(shí)在暗示了我們的心坎。在每個人的內(nèi)心深處其實(shí)都有一個幽黑的山洞,而在巖穴口都站著一個丑惡的自己。是的,我們每個人都是這樣,一半是天使,一半是魔鬼,天使與魔鬼同在。
天使代表積極正面,是人性的輝煌;魔鬼代表消極負(fù)面,是人性的弱點(diǎn)。如果想認(rèn)識自己,就要敢于面對自己丑陋的一面。
大部分人都愿意面對自己天使的一面,而不愿意面對自己魔鬼的一面。如果別人夸我們有才干、口才好、有豪情,我們就會很興奮。如果別人說我們不負(fù)責(zé)任、自私,我們就會不愉快,常常辯護(hù)道:我不是這樣的,你不了解我。
《周易?說卦》上說,立天之道曰陰與陽,有白天和黑夜;立地之道曰柔與剛,有山川和河流。人和萬事萬物是相通的,既有光亮的一面,也有黑暗的一面。
當(dāng)然,也有這種可能,你雖有魔鬼的一面,但它沒有表現(xiàn)出來。比方你的家景很好,從小受的教導(dǎo)也很好,工作也很順利,你素來沒有遇到過逆境,沒有遇到過低谷,這只是你魔鬼的一面沒有表現(xiàn)出來,并不代表它在你身上不存在。就好像醫(yī)學(xué)家說的,所有的人身上都有癌細(xì)胞,但這并不代表所有的人都有癌癥一樣。換句話說,你身上有魔鬼的基因并不代表你就是魔鬼。也許是你的素質(zhì)、涵養(yǎng)很高,你生活的環(huán)境很好,你活的境界很高,使魔鬼的基因克服不了天使的基因,魔鬼的一面自然就表現(xiàn)不出來了。
沒關(guān)系,人就是因?yàn)橛胁缓玫囊幻妫瑓s能夠活在很高的境界里而變得巨大的。
剝剝自己這顆洋蔥頭
馬斯洛需求檔次原理講到,我們每個人都有五大需求:
怎么實(shí)現(xiàn)馬斯洛講的這五大需求呢?我們需要通過自我認(rèn)識、自我接受、自我肯定、自我浮現(xiàn),從而到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
我們首先要自我認(rèn)識,認(rèn)識自己的光明面和黑暗面,而后自我接受,自我接受中最難接受的是自己魔鬼的一面。只有自我接受了,才能自我肯定。只有自我肯定的人才能自信,才有能力面對自己的弱點(diǎn)。大部分的人都不能面對自己的弱點(diǎn),但任何一個成功的人都是能夠面對自己的弱點(diǎn)的。
GE的前CEO杰克?韋爾奇,他退休后在哈佛做演講。
在報告中,他說道:"我固然給你們講課口吃,善用自己的感覺,但我仍然自信。"是的,他從小就口吃,但這并不影響他的成功。他可能接收本人,才會自信,才會取得勝利。咱們只有真正自信之后才干談及人生的價值,假如沒有自負(fù),沒有自我確定,我們做的很多事都不必定是自己想要做的,而是由于受到別人的影響,或者是為了生理需求、保險需要才做的。
自我認(rèn)識是實(shí)現(xiàn)馬斯洛五大需求至關(guān)重要的一步。在這里,我們用九型人格這種工具來認(rèn)識自己和認(rèn)識他人。
我們每個人都是獨(dú)特的個體,而每個個體在我看來就像是一顆洋蔥頭,有著層層包裹中的本我。
每個人出生時就是一個本我,即自然、活生生的自己。然后,我們有了一些人生閱歷,也因此有了很多的價值觀,這些價值觀就像電腦軟件,在操作和影響著我們。
價值觀外面是需求、動機(jī),相稱于我們通常所說的欲望。有了怎么的價值觀,就會有怎樣的欲望,而有了怎樣的欲望,就會有怎樣的恐懼、擔(dān)心和思維模式。因此,有動機(jī)和需求的存在,我們在考慮問題時就不能忽略它們。
思維外面是情緒。需求得不到知足,我們就會有這樣或那樣的情緒;有時就算需求得到滿意了,我們可能也會有這樣或那樣的情緒。
情緒外面是行為。我們都是透過價值觀、需求、思維模式和情緒而行事的。
所以,我們每個人就似乎一顆洋蔥頭,剝到最后的本我都是差未幾的,一樣的坦蕩和天然。但在一層層的包裹之后,我們又會出現(xiàn)出千姿百態(tài)的面孔。
從前,我們總是通過最表層的行動來判定一個人,F(xiàn)在,我們要剝開自己,尋找最本真的自我;剝開他人,更清晰地認(rèn)識他們。
九型人格就是剝洋蔥頭的工具,它是依據(jù)一個人行事的最初念頭來斷定他的性格號碼的,這里的最初動機(jī)包含基礎(chǔ)愿望和根本膽怯。如前所述,一個人有什么樣的價值觀就會有什么樣的動機(jī);有什么樣的欲望就會有什么樣的害怕。所以,控制一個人行事的動機(jī)是很主要的,它是我們決議的根據(jù)。
九型人格——認(rèn)識自己的最佳工具
你認(rèn)識自己嗎?有的人會很肯定地說"是"。在培訓(xùn)班上我曾經(jīng)做過這樣的測試,我讓學(xué)員們將自己手機(jī)的形狀畫出來,包括品牌、款式、各個按鍵的位置及屏幕外形,等等。結(jié)果,90%的學(xué)生都不能正確地畫出來,有的人甚至連屏幕的樣子都記不起來了。手機(jī)是我們的貼身用品,它一天陪同我們24小時,可是我們了解它嗎?我們不了解,我們只是拿它當(dāng)工具。這就是人的惰性,習(xí)慣于熟視無睹。我們不僅把手機(jī)當(dāng)做工具;我們把自己也當(dāng)唱工具,當(dāng)做吃飯的工具、與人交往的工具、穿衣的工具……當(dāng)我們把什么東西都看成工具的時候,我們就不會專心去看待它,對它的認(rèn)識自然也是浮淺的。
在希臘達(dá)爾斐神廟的門楣上有這樣一句話:認(rèn)識你自己。這是一個不變的真諦。我們想要駕馭自己,從容地發(fā)揮自己,左支右絀地做自己,那就要先認(rèn)識自己。"做最好的你自己",這句廣告語非常好,但要做到這點(diǎn),第一步就是要認(rèn)識自己。
在工作中,我們時常會遇到"事業(yè)高原"。我們的事業(yè)通常有一段路會相稱泥濘,簡直處于停止?fàn)顩r,發(fā)展得很慢,這就是"事業(yè)高原",也有人稱其為"瓶頸期"。在這段時代,人們會很無奈,會有許多的迷惑,從而感到無能為力。為什么我過去做得很好,現(xiàn)在卻上不去了呢?如果你的優(yōu)點(diǎn)、能力在過去都能發(fā)揮出來,可是這時候卻都失靈了,這就解釋你遇到"事業(yè)高原"了。這種狀態(tài)大部門的人都會遇到,一般在從事一個行業(yè)五六年、七八年或者十幾年之后,每個人的情況會根據(jù)其前期的工作效率而各不雷同。
我們剛從事一個行業(yè),或攀緣一個頂峰的時候,80%靠的是身上原始的、本能的長處、上風(fēng)以及專長。有的人向來就很熱心、很有愛心、很愿意付出,生成就人緣好。大學(xué)畢業(yè)加入工作之后,因?yàn)槿司壓,他在單位很快就懷才不遇?年就成了一位中層治理職員。有的人人際關(guān)系不一定好,但很擅長競爭,所以效率很高,業(yè)績很好,他也會很快就在事業(yè)上有一個階段性的結(jié)果。但某個階段之后,我們會發(fā)現(xiàn),聽?wèi){我們?nèi)绾闻Γ论E就是上不去。這是什么起因呢?這闡明了我們每個人都有自己固定的模式,而且這些模式都有著這樣或那樣的局限性。
每個人都有三方面的能力:思維能力、情感能力、行動能力。這三方面的能力都容易構(gòu)成習(xí)慣,一旦造成習(xí)慣,就成了局限自己的框框。我們發(fā)展到一定階段,這些有局限性的東西就會裸露出來。當(dāng)我們把優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致的時候,局限性的東西也會隨之而來。如果我們學(xué)習(xí)了九型人格,了解了自己的性格類型及其優(yōu)點(diǎn)和局限,我們就能更好地了解自己。這樣,我們對自己的職業(yè)生活、情感和婚姻等就會有一定的預(yù)見性,從而能夠更好地躲避一些不用要的問題。
實(shí)際上,在日常生涯中,我們通常都不愿面對自己的局限性。我們對性格一是了解少,一是就算身邊的人像鏡子一樣給我們某種回饋,我們也不愿意聽。"你說的不是我,你不了解我。"面對身邊的人給自己的回饋,我們總是這樣答復(fù)。
所以,當(dāng)我們遭受瓶頸時總是很困惑,別人的提議也不愿意聽,漸漸地,路越走越好受,越走越泥濘,因此變得越來越自大,內(nèi)心也越來越關(guān)閉,路也就越走越艱巨、漫長。
如果我們解了自己的性格類型,我們就會知道自己的優(yōu)點(diǎn)和局限,明確優(yōu)點(diǎn)背地的毛病,長處當(dāng)面的局限。如果一個人沒有措施自己跳出來用第三只眼睛來看自己的話,是沒有方法做自己的教練的。跳出自己,用第三只眼睛看自己,否則,你永遠(yuǎn)只會說"我的話沒錯啊"、"我的想法沒錯啊"。一旦別人否定了你的話、你的想法,你就會很自然地想到"你在否認(rèn)我"。其實(shí),你的話不等于你,你的想法也不等于你。明白了這一點(diǎn),我們才能聽取別人的意見,才能跨過自己的"事業(yè)高原",更上一層樓。
事實(shí)上,人生每跨一步都會有這樣的過程。你要管人,你就要先懂得人;你要超出自己,就要先了解自己。
如何能力更好地認(rèn)識自己及他人?那就是要居心。良多時候我們對家人、愛人、友人等往往是熟視無睹,這就是我們?nèi)说赖拿c(diǎn)。九型人格以層層剝繭的方法,緩緩地領(lǐng)導(dǎo)我們找到最初的本我。
在九型人格的學(xué)習(xí)過程中,很多人可能找不到自己的號碼,這是因?yàn)樗麄儾荒苊鎸ψ约耗Ч淼囊幻妗S械娜苏f,9個號碼天使的一面我都有,魔鬼的一面我都沒有。那么,我只能說你是誤入塵世的天使。
如果你找不到自己的號碼,獨(dú)一的原因就是你不敢面對自己的昏暗面。當(dāng)然,你看了本書還找不到自己的號碼的話也不要緊,因?yàn)槲覀兤饰龅牟皇敲x,而是做事的動機(jī)。比如,9個號碼都在賺錢,但他們的動機(jī)是不一樣的。你可以合上書,認(rèn)真地考慮一下自己做事的動機(jī),再慢慢地尋找自己的號碼。
九型人格——人際交往的法寶
九型人格不僅能使我們更明白地意識自己,還能使我們更好地認(rèn)識他人,它是我們?nèi)穗H交往的寶貝。
有句話說得特殊好:知己知彼,百戰(zhàn)百勝。如果我們想效率更高地完成某件事的話,了解別人、了解自己、清楚大家的地位、洞察自我及他人,這些都無比重要。通過九型人格的學(xué)習(xí),我們就可以更好地良知知彼,豈但在性格方面可以了解得更多,而且在心態(tài)方面、在個人的內(nèi)心感觸力方面,我們都會有很好的掌握。興許有的時候你待在家里也能了解自己的朋友和共事,但九型人格可以進(jìn)步你的洞察力和預(yù)感能力,因而做事效力做作就會更高,與人交往起來也會更順暢。
我們常常會聽到這樣的說法:習(xí)慣決定性格,性格決定行為,行為決定成就。實(shí)際上,這三者的關(guān)系是:性格決定習(xí)慣,習(xí)慣決定你跟四周人的互動,從而決定你做事的效率。而性格和習(xí)慣又會影響你終極的成就,決定你的家庭,決定你的情感,決定你的運(yùn)氣。所謂的"性格決定命運(yùn)"就是這樣一環(huán)扣一環(huán)得來的。
除了性格,習(xí)慣還有另一個影響因素——心態(tài)。如果性格是橫坐標(biāo)的話,那么心態(tài)就是縱坐標(biāo),這兩者決議了我們的生活層次。我們要學(xué)的9種性格類型在橫坐標(biāo)上都是同等的,沒有優(yōu)劣之分。從1號到9號,沒有誰是最好的,也沒有誰是最不好的。我國十幾億人口中,均勻每種性格的人都超過一億,那是不是每種性格的人都活得一樣呢?顯然不是,這要害得看人的心態(tài)。我們要活得出色,就要調(diào)劑自己的心態(tài),晉升自己精力層面的東西。
九型人格告訴我們,不同的人做事會有什么不同的習(xí)慣。因此,針對不同的人,我們應(yīng)當(dāng)采取不同的應(yīng)對方式。
我們可以應(yīng)用九型人格來認(rèn)識他人,了解他人的優(yōu)勢與劣勢,尤其是他人行事的動機(jī)。了解了這點(diǎn),就比如打牌知道了對方的底牌,那我們的應(yīng)對就很簡單了。如果你是管理者,你了解了下屬做事的動機(jī),那么你就可以有的放矢地與之進(jìn)行溝通,管理工作自然也就會做得很輕松。
當(dāng)然,我們不能自認(rèn)為是地給別人貼標(biāo)簽,因?yàn)樗麄儍?nèi)心的機(jī)密、內(nèi)心的動機(jī)只有他們自己最清楚,我們憑什么給別人蓋章呢?如果然的想了解一個人,那我們不妨多問他一些問題,多發(fā)掘一些他內(nèi)心的主意,這樣才能識別他的性格號碼。還有,因?yàn)槌錾诓煌募彝,從事不同的職業(yè)等因素的影響,即便是統(tǒng)一個號碼,在順境和逆境中的表現(xiàn)也是不完整相同的。在人際交往中,我們一定要清楚這些。
九型人格是經(jīng)驗(yàn)不是理論
1875年,一個俄國人率領(lǐng)一幫探秘者探索人類文化的成果。到阿拉伯一帶,他們發(fā)現(xiàn)很多山洞里都有九柱圖,就找當(dāng)?shù)氐拈L者訊問,得悉這些九柱圖原來是一門研究人的性格的學(xué)問。通過深刻研究,他們發(fā)現(xiàn)九柱圖是游牧民族發(fā)現(xiàn)的。
我們中國事農(nóng)耕社會,善于搞人際關(guān)系,老死也要相互往來。游牧民族雖然也善于搞人際關(guān)系,但與農(nóng)耕社會不同,游牧民族是逐水草而居,所以要經(jīng)常搬家。當(dāng)他們搬到某處,為了使原住民接受他們,就得感召他們。在長期的實(shí)際中,他們發(fā)現(xiàn)了一套如何快捷獲得原住民認(rèn)同的知識,這就是九型人格。九型人格可以幫助他們察看原住民的愛好,分析原住民的性格類型,然后投其所好。所以,九型人格是一種非常適用的經(jīng)驗(yàn),而不是理論。
九柱圖(Enneagram),"ennea"為希臘文,是"九"的意思,"gram"是圖形的意思,"Enneagram"原意就是一個有9個方位的圖形。而在性格狀態(tài)學(xué)里面,這9個方位代表九種人格。因此,Enneagram被我們賦予了"九型人格"之意。
在古希臘,傳說天是由9根柱子支持起來的,所以用九柱圖概括了全人類的性情類型。這9種性格無所謂好與不好,世界須要這9品種型的人形成一個協(xié)調(diào)的社會。
9種性格以前是用數(shù)字代表的,因?yàn)閿?shù)字是中性而客觀的,所以有人覺得這樣有點(diǎn)不夠人情味,于是又根據(jù)各個類型的特質(zhì)給它們冠上了名稱,這就是九型人格的由來。
每個號碼內(nèi)心的動機(jī)是不會變的,只有外在的表當(dāng)初順境和逆境中會有轉(zhuǎn)變。在這些連線中,箭頭的方向是整合,是順境中的表示,如9號在順境中會有3號的一些好的特征;箭頭的反方向是分解,是逆境中的表現(xiàn),如9號在逆境中會有6號的一些不好的特點(diǎn)。在后面,我們將會對這局部的內(nèi)容進(jìn)行具體的詮釋。
九柱圖拆分一下,可以分解為圓、三角形和六邊形。
圓代表性格的整合,也就是說無論做哪一行,只要你找到自己的使命,你就可以把自己擅長的東西酣暢淋漓地施展出來,使你的性命失掉美滿。事實(shí)也是這樣,如果找到了自己所善于的,你做起事來就會熟能生巧,就會很輕松。就好像你口袋里的銀行卡,如果卡上只有多少千元,你怎么都感到錢不夠用;如果卡里面有上億元,你就再也不會顧此失彼了。
三角形代表地利、天時、人和。我們有些東西是天生的,好比長相、性別、出身日期等,這些一般是我們無法改變、無奈創(chuàng)造的;有些東西是后天的,比如配偶、工作、方式生活等,這些都是我們自己可以挑選的。
六邊形代表六六變化無窮。光看九型人格的書是無法利用于實(shí)際生活中的,因?yàn)榫判腿烁袷且环N經(jīng)驗(yàn),而不是實(shí)踐。九型人格的龐雜性,不僅表現(xiàn)在各種類型的不同,還表現(xiàn)在各種類型在順境和逆境中的表現(xiàn)也不完全相同。另外,易經(jīng)八卦與九型人格,心態(tài)不同也會有完全不同的表現(xiàn)。所以,我們經(jīng)常會驚訝:為什么同一種性格類型的人,表現(xiàn)怎么有如斯大的差別?
你有沒有留心,從小到大,有些事你特別擅長,特別喜歡,而有些事你特別不擅長,特別不喜歡,這是因?yàn)槟銖囊怀錾皖I(lǐng)有了自己的人生主題,也就是帶著特殊的使命,第五類型--理性的火力。
在九型人格中,19號都有著不同的使命。1號說,我的使命是公正和氣良;2號說,我的使命是把愛帶給世間,我的世界就是愛的世界;3號說,光有公正、仁慈和愛還不夠,我的使命是建功立業(yè),我把成績帶給了這個世界;4號說,我的使命是把獨(dú)特的美帶給人類,我的畢生都在一直翻新,發(fā)明獨(dú)特、另類的東西;5號說,你們做了這么多事,誰來幫你們歸納總結(jié)呢?我來吧,我把所有人的教訓(xùn)演繹總結(jié)成書,把常識帶給世界;6號說,我?guī)砹艘粋算式,1加1等于幾?如果1加1用好了就等于無限大,所以我把忠實(shí)帶給這個世界;7號說,你們又是造詣,又是虔誠,那我把快樂帶給大家吧,我的使命就是快樂;8號說,你們干這個,又干那個,誰來領(lǐng)導(dǎo)你們呢?我來領(lǐng)導(dǎo)你們吧,所以我是要做指揮者的,我的使命就是勢力;9號說,我來之前,一個8號帶著一幫人在建立自己的王國,另一個8號也帶著一幫人在建立自己的王國,兩個王國一旦交界就有矛盾,所以我搖著橄欖枝來到了這個世界,把和平帶到了這個世界。
19號都有自己的特殊使命,這個特殊的使命就好像我們內(nèi)心的一團(tuán)火,是我們內(nèi)心的激情。
我們都是帶著特殊的使命來到這個世界的,因而我們的號碼是終生不變的,就好像出誕辰期永遠(yuǎn)不變一樣。我們的使命決定了我們的取向,決定了我們善于做什么,不善于做什么。
許多時候,孩子誕生時父母并不清楚孩子的使命,很多父母會把自己的未完成的理想讓孩子去完成。如果你是一條魚,卻非要你在天空翱翔,去做鳥;或者你是一只鳥,卻非要你到水里去游,去做魚,這都是很辛勞的。所以,學(xué)習(xí)九型人格可以使我們恍然大悟,找到我們所擅長的,找到我們的使命,找到我們內(nèi)心的那一團(tuán)火,從而使自己活得健康。
人有三種智慧中央:腦、心、腹,九型人格的9個號碼分屬于這三個智慧中央。
以腦為主導(dǎo)的是5號、6號、7號,它們是思考主導(dǎo)(Thinking Centre)型的號碼,以思維為原驅(qū)力。以心為主導(dǎo)的是2號、3號、4號,它們是情感主導(dǎo)(Feeling Centre)型的號碼,以感情為原驅(qū)力。以腹為主導(dǎo)的是1號、8號、9號,它們是本能主導(dǎo)(Instinct Centre)型的號碼,以行動為原驅(qū)力。
在人際關(guān)系上,這9個號碼也是有區(qū)別的。1號、2號、6號屬于順從型,獨(dú)立性較差,容易不加批評地接受別人的意見,照別人的志愿辦事,在緊迫困難情況下易惶恐不安。4號、5號、9號屬于抽離型,難以融入某個集團(tuán)中。3號、7號、8號屬于抗衡型,喜歡跟別人抬杠。
早在十幾年前,九型人格就從香港和臺灣傳到了大陸。近幾年來,對于這方面的書籍多了,媒體的宣揚(yáng)也多了,大家對它的了解自然也就多了,F(xiàn)在,很多人在跟人交往的時候,很清楚要應(yīng)用什么樣的技能;在用人的時候,很清楚什么樣的人應(yīng)該用在什么樣的崗位上?梢哉f,他們對九型人格的認(rèn)識已經(jīng)出神入化。
九型人格的基本特征介紹
這里,我們只是簡略地先容一下9個性格號碼的基本特征。在后面的章節(jié)中,我們將會對各個性格號碼做詳細(xì)的說明,和平型。
號碼基本特征
1號
規(guī)則、尺度、認(rèn)真、善良、忍受、有毅力、守承諾、堅(jiān)持到底、愛家顧家、遵法、有影響力的首領(lǐng)、喜歡控制、光明正大
2號
有愛心、暖和、關(guān)心、重付出、有親和力、溫和友善、隨和、毫不直接表達(dá)需要、悠揚(yáng)含蓄、好好先生/小姐、大方慷慨、樂善好施
3號
成就、成功、自信、活力充分、幽默風(fēng)趣、處世油滑、積極進(jìn)取、形象美麗
4號
有品位,奇特,易受情緒影響,傾向追求不尋常而富有意思的事物,愛空想,認(rèn)為逝世亡、苦難、悲劇才是極具價值和實(shí)在的生命,對美感很靈敏
5號
溫文儒雅、有學(xué)識、條理明顯、表白蘊(yùn)藉、拙于辭令、緘默內(nèi)向、冷漠疏離、欠缺活氣、反映遲緩、有深度
6號
忠誠、警惕、謹(jǐn)慎、機(jī)靈、求實(shí)、守規(guī)、保持紀(jì)律、有責(zé)任、重承諾
7號
陽光、踴躍、正面、樂觀、快活熱情;不停獲;怕嚴(yán)正當(dāng)真的事情;多才多藝;對玩樂十分熟習(xí),也會花精神研究;不惜任何代價只有快樂
8號
具攻打性、以自我為核心、鄙棄脆弱、尊敬威望、為受壓迫者挺身而出、激動、有什么不滿足當(dāng)場發(fā)生
9號
溫和、耐煩、智慧、穩(wěn)定、長久、容納、難于拒絕他人、不懂宣泄惱怒、平和、不喜歡與人起沖突、不自詡、不愛出風(fēng)頭、個性淡漠、盡可能讓自己保持平和以及安靜
訓(xùn)練:九型人格測試題
這份測試題包括了144道2選1的標(biāo)題。在此測試中,謎底沒有正確與錯誤之分,它反應(yīng)的只是你的個性和你的世界觀。
請細(xì)心瀏覽每一道題中的兩個選項(xiàng),并根據(jù)你自己的行為習(xí)慣做出選擇,并在相應(yīng)的括號內(nèi)打鉤。
在答題時,可能你覺得兩個選項(xiàng)都不適合你,或兩個選項(xiàng)都合適你。無論哪種情況,請選擇其中你最傾向的答案。如果漏選或多選,將影響你的測試結(jié)果!
ABCDEFGHI
1我浪漫并富于理想[]
我很實(shí)際并捕風(fēng)捉影[]
2我傾向于接受摩擦[]
我傾向于防止抵觸[]
3我一般是干練的、有魅力的以及有長進(jìn)心的[]
我一般是直爽的、刻板的以及幻想的[]
4我偏向于集中留神力于某一事物,輕易緩和[]
我傾向于自然的東西,喜歡開玩笑[]
5我待人友愛,樂意結(jié)交新朋友[]
我喜歡獨(dú)處,不太愿意與人交往[]
6我很難放松和結(jié)束思考潛在的問題[]
潛在的問題不會影響我的工作[]
7我是 "聰慧"的生存者[]
我是 "高貴"的幻想主義者[]
8我需要給別人愛[]
我愿意與別人保持一定的間隔[]
9當(dāng)別人給我一項(xiàng)新任務(wù)時,我通常會問自己它對我是否有用[]
當(dāng)別人給我一項(xiàng)新義務(wù)時,我通常會問自己它是否有趣[]
10我傾向于關(guān)注自己[]
我傾向于關(guān)注別人[]
11別人依附我的見識與知識[]
別人依賴我的力氣與決策[]
12我給人的印象是十分不自信的[]
我給人的印象是非常自信的[]
13我更加重視關(guān)系[]
我更加注重目的[]
14我不能大膽地說出自己想說的話[]
我能大膽地說出別人想說但不敢說的話[]
15不考慮其他取舍而做某一肯定的事對我來說是很困難的[]
放松、更具靈巧性對我來說是很困難的[]
16我一般猶豫與遷延[]
我普通勇敢與武斷[]
17我不愿意別人給我?guī)砺闊郏?/p>
我生機(jī)別人依賴我, 讓我?guī)兔鉀Q麻煩[]
18通常我會為了實(shí)現(xiàn)工作將情感置之不顧[]
在做事之前我需要抑制自己的感情[]
19我一般是講究方法并且很謹(jǐn)慎的[]
我一般是敢于冒險的[]
20我傾向于幫助和給予,喜歡與他人在一起[]
我傾向于嚴(yán)肅和沉默,喜歡探討問題[]
21我常常感到自己需要成為頂梁柱[]
我常常感到自己需要做得美中不足[]
22我喜歡問困難和保持獨(dú)立性[]
我喜歡保持心理的穩(wěn)定與安靜[]
23我太固執(zhí)并持有懷疑的態(tài)度[]
我太軟心地并多愁善感[]
24我常常擔(dān)心自己不能得到較好的東西[]
我常常擔(dān)憂如果自己放松警戒,別人就會詐騙我[]
25我習(xí)慣性表現(xiàn)得很冷漠而使別人朝氣[]
我習(xí)慣性支使別人做事而使他們生氣[]
26如果有太多的刺激和鼓舞,我會感到憂慮[]
如果沒有太多的刺激跟鼓勵,我會覺得憂愁[]
27我要依靠朋友,同時他們也能夠依附我[]
我不依靠別人并獨(dú)立行事[]
28我一般獨(dú)立與一心[]
我一般情緒化并熱衷于自己的設(shè)法[]
29我喜歡向別人提出挑釁,使他們振奮起來[]
我喜歡撫慰他人,使他們沉著下來[]
30我總的來說是個爽朗并喜歡交際的人[]
我總的來說是個認(rèn)真并很能自律的人[]
31我希望能逢迎別人——當(dāng)與別人距離很遠(yuǎn),我就感到不舒服[]
我愿望不同凡響——當(dāng)不能看到別人與自己的差別,我就感到不舒暢[]
32對我來說,追求個人的興趣比追求舒服與安全更重要[]
對我來說,追求恬靜與安全比追求個人的興趣更重要[]
33當(dāng)與他人有沖突時,我傾向于退縮[]
當(dāng)與他人有沖突時,我很少會改變自己的態(tài)度[]
34我很容易屈從并受他人擺布[]
我對他人不但不做出妥協(xié),而且還對他們下達(dá)命令[]
35我很賞識自己昂揚(yáng)的精神狀態(tài)與深厚[]
我很賞識自己對他人深層的關(guān)懷與熱情[]
36我很想給別人留下好的印象[]
我并不在乎要給別人留下好的印象[]
37我依賴自己的毅力與常有的感覺[]
我依賴自己的設(shè)想與霎時的靈感[]
38總的來說,我是很隨和和很可惡的[]
總的來說,我是精力茂盛和過火自信的[]
39我努力工作以得到別人的接受與喜歡[]
是否得到別人的接受與喜歡對我來說并不重要[]
40當(dāng)別人給我壓力時我更容易退縮[]
當(dāng)別人給我壓力時我會變得更加自信[]
41人們對我感興趣是因?yàn)槲液芑磉_(dá)、有吸引力、有趣[]
人們對我感興趣是因?yàn)槲液軐庫o、不同尋常、深沉[]
42職責(zé)與義務(wù)對我來說很重要[]
和諧與認(rèn)可對我來說很重要[]
43我制訂出重要的打算并做出許諾,以此來激勵人們[]
我指出不依照我的倡議去做所發(fā)生的成果,以此來請求人們服從[]
44我很少暴露情感[]
我經(jīng)常流露情緒[]
45我不擅優(yōu)點(diǎn)理瑣碎的事[]
我擅長處置瑣碎的事[]
46我常常強(qiáng)調(diào)自己與絕大多數(shù)人的不同之處,尤其是家境的不同之處[]
我常常強(qiáng)調(diào)自己與絕大多數(shù)人的獨(dú)特之處,尤其是家景的相同之處[]
47當(dāng)局面變得熱烈起來時,我一般站在一旁[]
當(dāng)場面變得熱鬧起來時,我一般參加其中[]
48即使朋友錯誤,我也會支持他們[]
我不會為了友誼而在正確的事情上讓步[]
49我是善意的支撐者[]
我是積極的老手[]
50當(dāng)遇到困難時我傾向于夸張自己的問題[]
當(dāng)碰到難題時我傾向于轉(zhuǎn)移注意力[]
51我一般對情況持相信的立場[]
我一般對情況持懷疑的態(tài)度[]
52我的達(dá)觀和埋怨會給別人帶來麻煩[]
我老板式的、控制的方式會給別人帶來麻煩[]
53我一般按感覺辦事,并任其自然[]
我一般不按感覺辦事,以免產(chǎn)生更多的問題[]
54我成為注意的焦點(diǎn)時會很自然[]
我成為注意的焦點(diǎn)時會很不習(xí)慣[]
55我做事情很謹(jǐn)嚴(yán),努力為預(yù)料之外的事情做籌備[]
我做事情憑一時沖動,在問題呈現(xiàn)時才常設(shè)做準(zhǔn)備[]
56當(dāng)別人不是很觀賞我為他們所做的事情時我會很活力[]
當(dāng)別人不聽我談話時我會很生氣[]
57獨(dú)破、自立更生對我很重要[]
價值被認(rèn)可、得到別人的稱頌對我很重要[]
58當(dāng)與朋友爭論時,我一般強(qiáng)烈地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)[]
當(dāng)與朋友爭辯時,我正常順其天然免得傷了和睦[]
59我常常占領(lǐng)所愛的人,不能放任他們[]
我經(jīng)?己怂鶒鄣娜,想斷定他們是否愛我[]
60組織資源并促使某些事情的產(chǎn)生是我的優(yōu)勢之一[]
提出新觀點(diǎn)并振奮人心是我的優(yōu)勢之一[]
61我不能依賴自己,要在別人的驅(qū)策下才會做事[]
我不能自律,過于情緒化[]
62我試圖使生活快節(jié)奏、緊張以及布滿高興[]
我試圖使生活有法則、穩(wěn)定以及寧靜[]
63只管我已獲得成功,但我仍猜忌自己的才能[]
盡管我受到挫折,但我仍相信自己的能力[]
64我一般對自己的情感會仔細(xì)研討[]
我一般對自己的情感并不加注意[]
65我對許多人加以注意并培育他們[]
我對許多人加以領(lǐng)導(dǎo)并勉勵他們[]
66我對自己要求有點(diǎn)嚴(yán)厲[]
我對自己要求比擬寬容[]
67我專斷,尋求出色[]
我謙遜,喜歡按自己的節(jié)奏做事[]
68我為自己的清楚性與目的性感到自豪[]
我為自己的牢靠與老實(shí)感到驕傲[]
69我花大量的時間反省——懂得自己的感受對我來說是很重要的[]
我花大量的時間檢查——做完事情對我來說是很重要的[]
70我認(rèn)為自己是一個殘暴和隨和的人[]
我認(rèn)為自己是一個嚴(yán)肅和有品位的人[]
71我腦筋靈活,精神抖擻[]
我有一顆灼熱的心,存在貢獻(xiàn)精神[]
72我所做的事件要有極大的可能性得到嘉獎與賞識[]
如果所做的事是我所感興趣的,我愿意廢棄別人對我的獎勵與賞識[]
73我以為實(shí)行社會任務(wù)并不重要[]
我常常認(rèn)真履行社會責(zé)任[]
74在絕大多數(shù)情形下我樂意做引導(dǎo)[]
在絕大多數(shù)情況下我違心讓其余人做領(lǐng)導(dǎo)[]
75幾年來,我的價值觀與生活方式變化了好幾回[]
幾年來,我的價值觀與生活方式基本沒有變化[]
76我一般缺乏自律能力[]
我與別人的接洽一般很少[]
77我謝絕給別人愛,盼望別人進(jìn)入我的世界[]
我需要給別人愛,希望自己進(jìn)入別人的世界[]
78我一般會做最壞的盤算[]
我一般會做最好的打算[]
79人們相信我是因?yàn)槲液茏孕,并盡全力做得最好[]
人們相信我是因?yàn)槲液芄,并能正確地做事[]
80我常常忙于自己的事情而疏忽了與他人交往[]
我常常忙于與他人交往而忽略了自己的事情[]
81當(dāng)?shù)谝淮斡龅侥橙藭r,我一般會鎮(zhèn)定自如并噤若寒蟬[]
當(dāng)?shù)谝淮斡龅侥橙藭r,我一般會與他閑聊并使他覺得有趣[]
82總而言之,我是很悲觀的[]
總而言之,我是很樂觀的[]
83我更喜歡呆在自己的小世界里[]
我更喜歡讓全世界的人知道我的所在[]
84我常常被緊張、不平安以及疑惑困擾[]
我常常被生氣、完善主義以及不耐心困擾[]
85我意識到自己太有人情趣,待人太親密[]
我意識到自己太酷,過于冷淡[]
86我失敗是因?yàn)槲也荒茏阶C(jī)遇[]
我失敗是因?yàn)槲易非筇嗟目赡苄裕郏?/p>
87我要過很長的時光才會采取行為[]
我會即時采用舉動[]
88我一般很難做出決定[]
我一般很容易做出決定[]
89我容易給人留下態(tài)度強(qiáng)硬的印象[]
我并不外多地保持自己的看法[]
90我情緒穩(wěn)固[]
我情緒多變[]
91當(dāng)不知道要干什么事情時,我常常會向別人追求建議[]
當(dāng)不知道要干什么事情時,我會嘗試不同的事情以確定哪一種最適合自己去做[]
92我擔(dān)心別人搞運(yùn)動時會忘卻我[]
我擔(dān)心參加別人活動會影響我做自己的事情[]
93當(dāng)我生氣時,我一般會責(zé)備別人[]
當(dāng)我生氣時,我一般會變得很冷淡[]
94我很難入睡[]
我很容易入睡[]
95我常常盡力思考如何與別人樹立更密切的關(guān)聯(lián)[]
我常常努力思考別人想從我這兒得到什么[]
96我一般是穩(wěn)重、有話直說以及三思而行的人[]
我一般是易高興、善于疾速躲避問題以及機(jī)智的人[]
97當(dāng)看到別人出錯誤時,我一般不會指出來[]
當(dāng)看到別人犯毛病時,我一般會輔助他們認(rèn)識到自己所犯的過錯[]
98在生活中的絕大多數(shù)時間里,我是情感謝烈的人,我會產(chǎn)生許多易變的情感[]
在生活中的絕大多數(shù)時間里,我是情感穩(wěn)定的人,我會"心如止水"[]
99當(dāng)我不喜歡某些人時,我會掩藏自己的感情且努力堅(jiān)持熱忱[]
當(dāng)我不喜歡某些人時,我會以這種或那種方式讓他們知道我的情感[]
100我與別人來往有艱苦是因?yàn)槲液苊舾幸约袄鲜菑淖约旱慕嵌热フ遄脝栴}[]
我與別人交往有困難是因?yàn)槲也惶诤跎鐣L(fēng)俗[]
101我的方法是直接贊助別人[]
我的方法是告訴別人如何自助[]
102總的來說,我愛好"開釋"并沖破所受的限度[]
總的來說,我不喜歡過多失去自我掌握[]
103我過度關(guān)注要比別人做得好[]
我過度關(guān)注把別人的事做好[]
104我喜歡玄想,總是充斥想象與好奇[]
我很實(shí)際,只是試圖保持事情的發(fā)展?fàn)顩r[]
105我的主要優(yōu)勢之一就是能夠節(jié)制場面[]
我的重要優(yōu)勢之一就是能夠講述內(nèi)心的感想[]
106我努力爭奪把事情做好,卻不論這樣別人開心不開心[]
我不喜歡有壓力的感覺,所以也不喜歡壓抑別人[]
107我常常因自己在別人的生活中起側(cè)重要的作用而感到驕傲[]
我常常因自己對新的東西很感興趣并樂于接受而感到自滿[]
108我認(rèn)為自己給別人留下的印象是好樣的,甚至是很令人欽佩的[]
我認(rèn)為自己給別人留下的印象是異乎尋常的,甚至是很怪僻的[]
109我個別去做自己必需做的事[]
我一般去做自己想做的事[]
110我很喜歡高壓力或窘境[]
我不喜歡高壓力和困境[]
111我為自己的機(jī)動能力而感到自豪——我曉得情況是變更的[]
我為自己的態(tài)度而感到驕傲——我有動搖的信心[]
112我的風(fēng)格傾向于節(jié)儉和樸素[]
我的作風(fēng)傾向于適度地做某些事情[]
113因?yàn)槲矣袕?qiáng)烈的欲望去幫助別人,所以我的健康與幸福受到損害[]
因?yàn)槲抑魂P(guān)注自己的需要,所以我的人際關(guān)系受到侵害[]
114總的來說,我太坦誠、太無邪[]
總的來說,我過于謹(jǐn)慎、過于防備[]
115有時我因過于好斗而令人厭惡[]
有時我因太緊張而令人討厭[]
116關(guān)注他人的需要以及為他人服務(wù)對我來說是很重要的[]
尋找并等候做好事的其他辦法對我來說是很重要的[]
117我全身心投入并堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)[]
我喜歡摸索各種行動的道路,想看看最終的結(jié)果如何[]
118我常常會激發(fā)強(qiáng)烈和緊張的情緒[]
我經(jīng)常很冷靜和安適[]
119我不太注重實(shí)際的成果,而是注重自己的興致[]
我很實(shí)際,總是希望自己的工作有詳細(xì)的結(jié)果[]
120我有強(qiáng)烈的歸屬需求[]
我有強(qiáng)烈的均衡需要[]
121過去我可能過于要求朋友間的親密[]
過去我可能過于要求朋友間的疏遠(yuǎn)[]
122我喜歡回想過去的事情[]
我喜歡預(yù)期將來所要做的事情[]
123我傾向于將人看做是很麻煩和刻薄的[]
我傾向于將人看做是很魯莽和有需求的[]
124總的來說,我不太自信[]
總的來說,我只相信自己[]
125我可能太被動,從不積極參加[]
我可能把持過多[]
126我常常因?yàn)閼岩勺约憾O聛恚郏?/p>
我很少會懷疑自己[]
127如果讓我在熟悉的東西與新的貨色之間做抉擇,我會選新的東西[]
我一般會選自己所喜歡的東西,對自己不喜歡的東西會感到掃興[]
128我給別人大批的身材接觸來讓他們信任我對他們的愛[]
我認(rèn)為真正的愛是不需要用身體的接觸來抒發(fā)的[]
129當(dāng)我斥責(zé)別人時,我是很嚴(yán)格和開門見山的[]
當(dāng)我責(zé)怪別人時,我是拐彎抹腳的[]
130我對別人認(rèn)為很困擾甚至很可怕的學(xué)科卻很感興趣[]
我不喜歡去研究令人困擾或恐怖的學(xué)科[]
131我因妨害或煩擾他人而受到責(zé)備[]
我因回避或沉默寡言而受到指責(zé)[]
132我擔(dān)心沒有辦法履行自己的職責(zé)[]
我擔(dān)心自己缺少自律而不能履行職責(zé)[]
133總的來說,我是一個憑直覺辦事且極度個人主義的人[]
總的來說,我是一個很有組織能力且負(fù)責(zé)任的人[]
134難以戰(zhàn)勝惰性是我的主要問題之一[]
不能緩慢下來是我的主要問題之一[]
135當(dāng)我覺得不安全時會變得狂妄,對此表現(xiàn)歧視[]
當(dāng)我覺得不安全時會變得好爭論,自衛(wèi)性強(qiáng)[]
136我思惟開明,樂意嘗試新的方法[]
我會表白真情,愿意與別人共享我的情緒[]
137在別人面前我會表現(xiàn)得比實(shí)際的我更為強(qiáng)硬[]
在別人面前我會表現(xiàn)得比實(shí)際的我更為在意[]
138我一般是按良心與感性去做事情[]
我一般是按感覺與沖動去做事情[]
139嚴(yán)重的逆境使我變得剛強(qiáng)[]
嚴(yán)格的逆境使我變得泄氣與事在人為[]
140我確信有某種"安全網(wǎng)"可以依靠[]
我常常選擇居于邊沿而無所依靠[]
141我要為了別人而表現(xiàn)得很頑強(qiáng),所以沒有時間顧及自己的感觸[]
我不能應(yīng)答自己的感受,所以不能為別人而表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)[]
142我常常覺得奇異,對生活中美妙的事情為什么人們只看到它消極的一面[]
我常常覺得奇怪,為什么人們在生活中遇到很蹩腳的事情還這么開心[]
143我努力使自己不被看做是自私的人[]
我努力使自己不被看做是令人厭惡的人[]
144我擔(dān)心被別人的需要與要求壓垮時會避免產(chǎn)生親密的關(guān)系[]
我擔(dān)心會辜負(fù)人們對我的冀望時會避免產(chǎn)生親密的關(guān)系[]
ABCDEFGHI
計分方式:
將每一欄打鉤的數(shù)量相加,并將總鉤數(shù)填入下面這個表格中。如A欄中你打了5個鉤,就將"5"填到A下面的方框中;B欄中你打了7個鉤,就將"7"填到B下面的方框中,以此類推。在答題的進(jìn)程中,如果你沒有漏選或多選,則下表中從A到I下面方框中的數(shù)字相加應(yīng)即是144。如果不是,請檢討是否準(zhǔn)確打鉤。
欄目ABCDEFGHI
總數(shù)
個性號碼
9號
6號
3號
1號
4號
2號
8號
5號
7號
注意:分?jǐn)?shù)只是告知我們,我們現(xiàn)在的生命狀態(tài)如何。最高的分?jǐn)?shù)并不一定等于我們的性格號碼,性格號碼取決于我們內(nèi)心的動機(jī),取決于我們的基本欲望和基本恐怖。
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