目前的記憶培訓，大多是通過聯(lián)想，把一些零散的材料，串連起來，然后記住，這確實是有技巧的。然而，這種訓練的記憶只是機械記憶，而不是理解性質的記憶。但是，真正的學習意義上的記憶，多是理解記憶，或者意義記憶，也就是意義聯(lián)想，而不是標志聯(lián)想。意義聯(lián)想，多是在理解的基礎上，通過內在的邏輯線索，把表面看似無關的材料整合起來，然后用來解釋或者解決某一個問題。這個過程并不需要把太多的材料通過記憶放在大腦里，只需要在感覺需要的時候，知道去哪里找這些材料，并且利用好這些材料。
因此，現(xiàn)在真正意義上的學習，沒有必要記住太多的東西，因為在信息爆炸的時代里，沒有人能夠記住呈現(xiàn)的所有的信息材料，而且這樣做也沒有必要，毫無意義。無論怎樣訓練，也沒有人的記憶力會比一部386舊臺式電腦的記憶力強。一個存量1G的U盤就足夠裝下整部新版的《辭海》，而且連一個標點都不會錯，這在人類記憶史上都未曾出現(xiàn)有如此強大而準確的記憶天才。在電腦與互聯(lián)網時代，訓練人的大腦與電腦、互聯(lián)網比記憶，實在是大大降低了人的大腦價值，而不是提高了人的大腦價值。
因此，現(xiàn)在最需要的能力是兩個
一是能夠提出問題的能力，二是知道到哪里以及怎樣尋找和運用解決這些問題的知識信息的能力。
這就要回到當年愛因斯坦所提出的兩個關于知識與學習的問題。
第一，提出問題的能力比解決問題的能力重要。
第二，想像力比知識重要；創(chuàng)造力比記憶力重要。
那么記憶力提高，特別機械記憶力的提高，是否有利于提出問題的能力提高？還有記憶力的提高是否有利于創(chuàng)造力的提高？其實這兩者并不是一回事，有時大腦記憶了太多的信息材料，反而不利于提出問題，反而不利于想像力與創(chuàng)造力。原因很簡單，存留在大腦里的知識信息，只有圍繞著某一類問題來組織的時候，這個知識信息才可能是鮮活的，才可能簡約、靈活與快捷。也就是說圍繞問題構建起來的知識，才可能在實際的情境中產生聯(lián)想，舉一反三，聞一知十，從而觸類旁通，散亂地存放于大腦里那些信息，其實不僅不利于提出問題，提高想像力與創(chuàng)造力，反而會阻礙人們作這些方面的思維活動。
人腦與電腦在記憶層面有得一比。電腦儲存的信息過多，內存占有過多，電腦速度就自然要慢下來，甚至因為信息阻塞而導致死機。人的大腦里，如果存留過多的不需要使用的知識信息，也會導致思維短路。使大腦想像的空間遭受破壞。我們通常讀一部小說，小說中的人物與情境，會給我們以很大的空間，因為，小說里文字給予人們的想像空間很大，所以，才會有一千個人看莎士比亞戲劇，就會有一千個哈姆雷特，其道理就在這里。但是，一部小說一旦被拍成電影，大家看了電影情節(jié)與演員飾演的角色之后，想像空間就沒有了，每個人大腦里存留的情境與人物形象，都是電影畫面。
因此，人的大腦要時時給予留白，給予想像力一定的空間。通過記憶力的強化訓練，把大腦變成一個垃圾信息的箱，那是不會有利于真正的學習與創(chuàng)新的，而真正的天才在于創(chuàng)造力，而不是對垃圾信息的記憶力。這需要對大腦減負，而不是增加負擔。人的學習能力與創(chuàng)造能力，通常常人的記憶力就足夠了。因為，人的有效長期記憶常常是在情境、興趣、專注與問題的吸引之下，才會持續(xù)下去的。
因此，記憶只是學習與創(chuàng)造的附帶物，而沒有獨立存在的價值。記憶力的好壞，不在于機械記憶力，而在于有效的意義記憶。應試教育常常會損害孩子的真正的學習能力與學習興趣，那些迎合應試教育而過度強化的機械記憶訓練，其實對孩子的學習力與創(chuàng)造力的提高是有害的
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