最近公布的第四次我國(guó)印刷品閱讀情況調(diào)查表明,國(guó)民閱讀率已經(jīng)從1999年的60%跌到了2005年的48%,使人深感印刷面臨的危亡;與此同時(shí),余秋雨先生反對(duì)設(shè)立“國(guó)家讀書日”,以及他關(guān)于“信息爆炸,閱讀不是欠缺,而成為災(zāi)難”的言論,頓時(shí)成為眾矢之的。
其實(shí),閱讀不是從來就有的。文字出現(xiàn)前,記憶是當(dāng)時(shí)的信息交流的要素。希臘文字出現(xiàn)后,蘇格拉底認(rèn)為,這會(huì)造成人們依賴文字傳播而使對(duì)歷史的記憶萎縮,并且許多口語(yǔ)詞匯只能給出一種文字形式表達(dá),無(wú)法展現(xiàn)口語(yǔ)對(duì)話中的多種語(yǔ)境。當(dāng)時(shí)記憶一部史詩(shī)所花費(fèi)的時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于為了掌握記錄的文字體系而花費(fèi)的時(shí)間。但是,正是文字,特別是印刷術(shù)以后的文字閱讀,蘊(yùn)藏了最近數(shù)百年人類的深刻思考,是最富的人文精神之所。美國(guó)媒介哲學(xué)家利文森(P.Levinson)在回顧這些歷史時(shí)指出:“今天對(duì)于全部電子媒體包括計(jì)算機(jī)在內(nèi)的猛烈的學(xué)術(shù)攻擊,都是源自由來已久的對(duì)新媒介的焦慮而反過來希望保護(hù)書寫媒介。”
我們有一種錯(cuò)覺,似乎在印刷時(shí)期的所有人都在閱讀并得到了啟蒙。其實(shí),真正通過閱讀獲得啟蒙的人,占人口的比例很小。我的童年,除了原始的游戲和聽老人講故事,對(duì)外界幾乎渾然不知,在大城市生活尚如此貧乏,更不要說農(nóng)村了;而現(xiàn)在的孩子,從出生起眼睛就盯著電視和電腦屏幕,差異太大了!電視是迄今為止最為廣泛的傳媒,它使得世界人口的多數(shù),特別是那些不識(shí)字的人和沒有閱讀習(xí)慣的人有了了解外部世界和娛樂的去處,這是傳播史上的偉大進(jìn)步。在這個(gè)意義上,無(wú)論我們?cè)鯓幼l責(zé)電視,批評(píng)網(wǎng)絡(luò),它們有史以來最為完善地實(shí)現(xiàn)了人類聲像的同步傳播,開闊了社會(huì)最大多數(shù)人的眼界。
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