系井：“聰明”這個詞可以有各種各樣的用法。有正面的，比如“我真想變得聰明一些”；也有負(fù)面的，比如“聰明也沒用”，等等。
　　池谷：我覺得有的人雖然考試能得高分，但絕對算不上聰明。
　　系井：嗯，我也這么認(rèn)為。
　　池谷：還有一種人，雖然不了解物理法則，但是運(yùn)動神經(jīng)非常發(fā)達(dá)，我覺得這樣的人也應(yīng)該屬于聰明人。
　就算他們不懂復(fù)雜的拋物線原理，但只要每次都能準(zhǔn)確地把球投到籃筐里，在我看來也是聰明人。
　　系井：對此我深有同感，而且我的看法和您一樣。很多人都把聰明和博學(xué)聯(lián)系在一起。比如，我們會聽到這樣的說法：“那個人很聰明，不信你問他。”可這樣的人跟一本百科全書又有什么兩樣呢？
　　在我看來，聰明不等同于博學(xué)。我們周圍有一些人，對于自己喜歡的東西能夠充分地理解與吸取，我覺得這樣的人才算得上是聰明人。
我們在欣賞電影和看書的時候，有時會產(chǎn)生“這位導(dǎo)演真是聰明絕頂，太厲害了”，“我非常清楚作者的意圖，這本書真有意思”之類的想法。我認(rèn)為這種想法只有在信息的輸出方和接受方交流得很好的狀態(tài)下才會產(chǎn)生。
我們很難接受那種一相情愿、毫不顧及欣賞者想法的藝術(shù)作品。如果問我為什么不喜歡這樣的作品，肯定是因為信息的輸出方和接受方之間幾乎沒有交流。如果信息的輸出方重視與接受方的交流，并在交流的過程中不斷向接受方提出問題，然后期待對方的回答……那么欣賞作品將會變得輕松而愉悅。不管是電影、電視節(jié)目還是書籍，只要作者善于與觀眾和讀者溝通，觀眾和讀者就能從中體會到一種和“與人交往”相類似的樂趣。
我突然想到一個問題。我在跟人談話的時候，如果覺得對方“很討厭”，通常也會覺得他“可真夠笨的”。說得更絕對一點，這兩種想法幾乎可以等同。
我在說“那個家伙雖然很聰明，但是很討厭”的時候，其實心里想的是“那家伙真是個笨蛋”。
 

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