人教版 全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書（必修）《中國(guó)古代史》目錄
第一章 祖國(guó)歷史的開(kāi)篇——先秦
★第一節(jié) 遠(yuǎn)古社會(huì)和傳說(shuō)時(shí)代
第二節(jié) 夏、商、西周的更替和制度
第三節(jié) 夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
★第四節(jié) 夏、商、西周的文化
第五節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)和民族融合
第六節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革
第七節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化
第二章 封建大一統(tǒng)時(shí)期——秦漢
第一節(jié) 秦朝的統(tǒng)治
★第二節(jié) 兩漢的統(tǒng)治
第三節(jié) 兩漢政治經(jīng)濟(jì)制度
★第四節(jié) 兩漢時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
第五節(jié) 兩漢時(shí)邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系
第六節(jié) 兩漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系
第七節(jié) 秦漢時(shí)期的文化
第三章 封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)、兩晉、南北朝
★第一節(jié) 三國(guó)、兩晉、南北朝政權(quán)的更替
★第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的民族融合
第三節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
第四節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的文化
第四章 封建社會(huì)的繁榮——隋唐
第一節(jié) 短暫的隋朝
第二節(jié) 唐朝的開(kāi)國(guó)和盛世
★第三節(jié) 唐朝后期的政局
第四節(jié) 隋唐制度的革新
第五節(jié) 隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮
第六節(jié) 隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展
第七節(jié) 隋唐時(shí)期的對(duì)外友好交往
第八節(jié) 隋唐時(shí)期的文化繁榮
第五章 民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展——五代、遼、宋、夏、金、元
★第一節(jié) 五代十國(guó)
第二節(jié) 北宋的建立和中央集權(quán)制度的加強(qiáng)
第三節(jié) 北宋中期的社會(huì)危機(jī)和改革
第四節(jié) 遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)
第五節(jié) 金的建立和宋金的和戰(zhàn)
第六節(jié) 元朝的建立和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展
★第七節(jié) 遼、宋、夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流
第八節(jié) 五代、遼、宋、夏、金、元時(shí)期的文化
第六章 統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會(huì)由盛而衰——明、清
（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前）
第一節(jié) 明朝的建立和專制制度的加強(qiáng)
第二節(jié) 明朝中后期政治的腐敗和明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
第三節(jié) 清朝的建立和專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化
第四節(jié) 明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽
第五節(jié) 明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展
第六節(jié) 明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系
第七節(jié) 明清時(shí)期的文化
[活動(dòng)課•辯論會(huì)] 鄭和下西洋的歷史作用和歷史局限
目錄時(shí)的記憶術(shù)技法要點(diǎn)
一、讓記憶內(nèi)容形象化的精力占訓(xùn)練記憶術(shù)全部時(shí)間的90%以上。從以下記憶過(guò)程解析來(lái)看有些太熟悉而又不好轉(zhuǎn)抽象的詞直接使用了，而很多抽象詞語(yǔ)大量用了最常用的諧音和加字技法來(lái)轉(zhuǎn)為形象詞語(yǔ)。
二、掛鉤或連鎖的聯(lián)接處是否交待得清楚明白，將決定你回憶的是否順利。
三、連鎖不同于一般的編故事，我們知道，連鎖是一條直線，所以有心的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在以下記憶過(guò)程中，只會(huì)出現(xiàn)直線式、片斷的故事，而不會(huì)出現(xiàn)完整的頭緒復(fù)雜的故事，這都是為了保持“鎖鏈”的直線性。記憶術(shù)中的編故事決不是為了講好聽(tīng)的故事，而是為了回憶記憶內(nèi)容更準(zhǔn)確方便，為了這一目的，就不惜使故事扭曲，不惜破壞故事的完整性。
四、本書的目錄不算長(zhǎng)，所以只用了簡(jiǎn)單的語(yǔ)句鉤（而且是最可靠的題內(nèi)語(yǔ)句，這樣容易回憶），如果遇到大部頭書籍的目錄，章和節(jié)都很多，章和節(jié)都可能不用語(yǔ)句鉤，那就應(yīng)該使用數(shù)序（諧音）形象樁子或地點(diǎn)樁子了。而連鎖則會(huì)多使用在章或節(jié)的內(nèi)部；章、節(jié)之間，原來(lái)使用連鎖，就會(huì)多改用掛鉤了。
記憶過(guò)程：
取語(yǔ)句鉤：中國(guó)古史目錄——六字諧音：“鐘、鍋、鼓、獅、墓、路”分別為六章的掛鉤，再分別與章內(nèi)各節(jié)連鎖。
一、“鐘”——先秦的鐘聲①?gòu)倪h(yuǎn)古傳來(lái)②嚇壞了正在喝稀粥的商人，連忙更換制服③緊急撤回（社會(huì)經(jīng)濟(jì)）④回來(lái)補(bǔ)文化課⑤春去秋來(lái)，冷得打顫，爭(zhēng)著取暖（和）（春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)與民族融合）⑥餓了吃金雞，（雞）變（成）鴿（子）（社會(huì)經(jīng)濟(jì)與變革）⑦終于拿到文憑（象征文化）。
二、“鍋”——一口巨大無(wú)比的鍋里有一群漢子還有一個(gè)大水桶（大一統(tǒng)秦漢）
①琴聲是桶子里傳出（秦的統(tǒng)治）——②桶子要兩個(gè)大漢才能抬動(dòng)（兩漢的統(tǒng)治）——③兩個(gè)漢子正（二）（八）經(jīng)地的把（規(guī)章）制度貼在墻上（政治經(jīng)濟(jì)制度）——④墻上的文字象蛇一樣緊緊擠在一起（社會(huì)經(jīng)濟(jì)）——⑤蛇隊(duì)伍到邊疆得以發(fā)展，影響了民族關(guān)系——⑥蛇爬到外國(guó)影響了對(duì)外關(guān)系——⑦終于被一個(gè)彈琴的漢子用文明的方式制服（秦漢文化）。
三、“鼓”——一面封塵多年的國(guó)家級(jí)大鼓裂開(kāi)了又合上，一個(gè)鼓手敲了三兩下就被震得不知南北西東了。
①（自然要將那個(gè)鼓手從）陣前更換下來(lái)——②這是關(guān)系到民族融合的大事③也會(huì)涉及到金錢（社會(huì)經(jīng)濟(jì)）④以及文化。
四、“獅”子每逢遇見(jiàn)煩悶時(shí)，就容易隨地躺下（封建經(jīng)濟(jì)的繁榮——隋唐）
①（獅子）很短時(shí)間流出口水（短暫的隋朝）②（口水）凝結(jié)成糖和開(kāi)心果，這是很神的事�。ㄌ瞥拈_(kāi)國(guó)和盛世）——②糖果后面藏著珍珠（唐后期政局）——③（珍珠用）水燙后個(gè)個(gè)象新的一樣（隋唐制度革新）——④（水燙的珍珠）賣了很多錢（經(jīng)濟(jì)），市場(chǎng)真繁榮啊——⑤（市場(chǎng)要）統(tǒng)一，（多民族）國(guó)家要發(fā)展——⑥（發(fā)展了）還要對(duì)外交往⑦（交往）靠文化
五、“墓”（碑）——被融化，再進(jìn)一步就越過(guò)假墻（民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)），碰見(jiàn)金雞繼續(xù)被罰站（經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展），并緊緊捂著口袋了（遼）望，因?yàn)槭Ｏ拢ㄋ蜗模┑慕疱X遠(yuǎn)遠(yuǎn)（元）不夠了。
①墓（碑）前，五個(gè)袋子里裝著十個(gè)紅蘋果——②旁邊還長(zhǎng)著一棵白色的松樹(shù)（北宋），松樹(shù)樹(shù)杈上夾著一廳健力寶（建立），樹(shù)的中（央）部很粗大（中央集權(quán)制度加強(qiáng)）——③白松（北宋）樹(shù)中部還掛著一面白旗（中期），這會(huì)是喂雞（危機(jī)）的信號(hào)吧，看來(lái)還得給鴿子（改革）一點(diǎn)吃的了——④到了（遼）夕陽(yáng)西下（西夏建立）時(shí)，不由得使人想起一句名言“和平還是戰(zhàn)斗…”——⑤終于金箭（金建立）射中白松，是和還是戰(zhàn)？——⑥戰(zhàn)斗在圓形建筑上進(jìn)行（元的建立），結(jié)果統(tǒng)一許多民族，國(guó)家也發(fā)展了（統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展）——⑦（人民）送（宋）走了（遼）夏天，收獲金元，就有（經(jīng)濟(jì)）條件出國(guó)旅游（交流）——⑧交流的是文化。
六、 “路”——明亮而清晰（明清）（這代表國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展），前方放著一箱鴉片（這象征鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前封建社會(huì)由盛而衰）
①明燈早晨會(huì)發(fā)出尖厲（明朝建立）的叫聲，這是專門制成的，還會(huì)發(fā)出強(qiáng)光（專制制度加強(qiáng)）——②強(qiáng)光照射的中后區(qū)域，發(fā)現(xiàn)腐敗的東西（明朝中后期的腐敗），這是（明末）農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)留下的——③清掃完（清的建立）后，中央專門制造了一堵假墻（專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)）——④明月風(fēng)清（明清）之夜晚，從假墻中取出金錢（象征經(jīng)濟(jì)發(fā)展），萌發(fā)了投資念頭（資本主義萌芽）——⑤（萌牙）從一到多（統(tǒng)一多民族國(guó)家）對(duì)（國(guó)家的）發(fā)展有好處。——⑥發(fā)展到外國(guó)⑦回歸到文化——⑧文化開(kāi)展的活動(dòng)之一：由三寶太監(jiān)鄭和主持一個(gè)辯論會(huì)，主題是下西洋的利弊
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