理解是記憶的前提和基礎(chǔ)，人們常說(shuō)，理解是記憶的第一步。在日常生活和工作中，經(jīng)常有許多事物應(yīng)該記住但卻沒(méi)有記住，其原因往往是由于只注意枝節(jié)，而忽略了對(duì)本質(zhì)的理解造成的。所謂理解，用古語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是不僅要知其然，而要知其所以然。從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，理解就是在已有的條件反射基礎(chǔ)上，去建立新的條件反射，并將新舊條件反射組成系統(tǒng)。
德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯在做記憶的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：為了記憶住12個(gè)無(wú)意義音節(jié)，平均需要重復(fù)165次；為了記住36個(gè)無(wú)意義章節(jié)，需重復(fù)54次；而記憶六首詩(shī)中的480個(gè)音節(jié)，平均只需要重復(fù)8次！心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，理解記憶的效果要比機(jī)械記憶的效果大約高25倍。巴甫洛夫說(shuō)過(guò)，利用已獲得的條件反射就叫做理解。理解就是懂得客觀(guān)事物的意義，實(shí)際上就是利用舊知識(shí)去獲得新知識(shí)，并把新知識(shí)納入已有知識(shí)的系統(tǒng)中。
理解記憶法，就是借助積極的思維活動(dòng)、弄懂事物的意義、把握事物的結(jié)構(gòu)層次、理解事物本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的記憶活動(dòng)方式。他的基本條件就是，對(duì)記憶材料的理解和積極的思維加工，可見(jiàn)它是建立在更高智力水平上的記憶。
理解記憶法基本特征
①與積極的思維活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)分析、綜合、比較、歸類(lèi)和系統(tǒng)化等思維活動(dòng)，把握記憶材料的含義、范圍和結(jié)構(gòu)層次，掌握其本質(zhì)與非本質(zhì)特征以及事物間的聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)事物意義的理解和整體結(jié)構(gòu)的把握。在記憶各種材料時(shí)，還可以通過(guò)思維活動(dòng)，從不同的角度和層次上去理解材料的意義，以增加多種聯(lián)系和多維度思考，使記憶材料意義更加深刻全面，進(jìn)而納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，形成長(zhǎng)時(shí)記憶。
②運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
利用已有知識(shí)，進(jìn)行新舊知識(shí)的聯(lián)系與對(duì)比，找出相同與相異之處，使新材料或融入已有知識(shí)體系，或豐富、擴(kuò)展已有知識(shí)體系。學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，很好地聯(lián)系已有知識(shí)，是理解記憶法的重要一環(huán)，個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，結(jié)構(gòu)越正確，越有助于理解記憶力的提高。
③靈活運(yùn)用各種記憶策略和方法
針對(duì)記憶材料的不同性質(zhì)、數(shù)量和范圍大小，及不同學(xué)習(xí)情境和個(gè)人情況，分別采取恰當(dāng)?shù)牟呗院头椒ǎ芗由罾斫�，增�?qiáng)記憶。
④復(fù)述程度也能表明理解水平，用自己的言語(yǔ)去解釋或復(fù)述新知識(shí)，能增強(qiáng)理解，有助于記憶
我們從理解記憶的四個(gè)特征的情況，來(lái)衡量理解記憶的運(yùn)用水平。如果這幾個(gè)方面做得好，就可以全面、精確、牢固、迅速地提高記憶效果。
要實(shí)現(xiàn)理解記憶，我們首先要了解如何實(shí)現(xiàn)理解這個(gè)過(guò)程。我們要知道分析與綜合是理解的實(shí)質(zhì)。
如何進(jìn)行分析與綜合呢？具體方法可以分為5步進(jìn)行。
第一步：了解大意
當(dāng)您記憶某個(gè)事物的時(shí)候，首先要弄清它的大致內(nèi)容。拿讀書(shū)來(lái)說(shuō)，先要通讀或者瀏覽一遍。如果是記憶音樂(lè)，先要完整地聽(tīng)一遍全曲。了解了全貌才能對(duì)局部進(jìn)行深刻的理解。這也就是“綜合”。
第二步：進(jìn)行局部分析
對(duì)事物有了大致了解后，就要逐步深入分析。比如對(duì)一篇論文，要弄清它的論點(diǎn)論據(jù)，根據(jù)結(jié)構(gòu)分成若干段落，逐個(gè)找出主要意思，也就是要找出“信息點(diǎn)”，加以認(rèn)真分析、思考，以達(dá)到能編制文章綱要的程度。
第三步：尋找重點(diǎn)和關(guān)鍵
也就是韓愈在他的《進(jìn)學(xué)解》中所說(shuō)的“提要鉤玄”。找到文章的要點(diǎn)、關(guān)鍵和難點(diǎn)，并弄明白，牢牢記住。只有在此基礎(chǔ)上，才能理解和記住其比較次要或者從屬的內(nèi)容。正是“萬(wàn)山磅礴，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng)�！�
第四步：融會(huì)貫通
就是將所理解和記住的各種局部?jī)?nèi)容，聯(lián)系起來(lái)反復(fù)思考，全面理解。這樣更有利于加深記憶。
第五步：在實(shí)踐中運(yùn)用
所學(xué)的東西，是否真正理解了，還要看在實(shí)踐中能否運(yùn)用。如果應(yīng)用到實(shí)際工作中就“卡殼”，那就說(shuō)明并未真正理解。真正的理解是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。一是能夠用語(yǔ)言和文字解釋?zhuān)皇菚?huì)實(shí)際運(yùn)用。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，會(huì)繼續(xù)深化理解
如何做到理解記憶
首先，我們既然知道了記憶的這種規(guī)律特點(diǎn)，那么在記憶的時(shí)候就要經(jīng)常有意識(shí)地運(yùn)用理解記憶，在記憶的時(shí)候展開(kāi)積極的思維，這樣才能取得良好的效果。如果在可以運(yùn)用理解記憶的時(shí)候不去運(yùn)用，而偏偏要使用機(jī)械記憶進(jìn)行無(wú)意義的重復(fù)，那可就不止事倍功半，而是相差十倍二十倍了。
我們?cè)谟洃洸牧系臅r(shí)候，只要它是有意義的，就應(yīng)該向自己提出“先理解、后記憶”的要求，把材料分成大小段落和層次，找出它們之間的邏輯聯(lián)系，而不要從一開(kāi)始就逐字逐句地記憶。例如背古文，如果不把古文的意思弄懂，那么就會(huì)像背天書(shū)一樣，非常吃力。如果把古文里的實(shí)詞、虛詞都弄懂了，把全篇的中心意思掌握了，這時(shí)再背，就是在理解基礎(chǔ)上記憶，背起來(lái)就有興趣得多，也快得多，印象也深得多。而對(duì)于那些沒(méi)有明顯意義聯(lián)系的學(xué)習(xí)材料，如歷史年代、數(shù)字、外文單詞等，我們可以利用記憶術(shù)的一些方法，采用聯(lián)想、諧音、歌訣等人為的方法去建立起一定的意義聯(lián)系，幫助記憶，變死記為活記，從而提高記憶的效益。
理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅是看懂了材料，而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯關(guān)系，以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
要做到真正理解記憶的對(duì)象就必須做到：
①對(duì)識(shí)記材料要分析綜合，真正弄清事物的意義，概念的含義，所學(xué)的內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)；
②把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐要在運(yùn)用中重復(fù)已經(jīng)記住的材料，使理解不斷加深。
運(yùn)用理解記憶法去記憶材料時(shí)，應(yīng)注意向自己提出“先理解，后記憶”的要求，把材料分成大小段落和層次，找出它們之間的邏輯聯(lián)系，而不要從一開(kāi)始就逐字逐句地記。
另外需要注意的一點(diǎn)是，我們說(shuō)理解記憶效率高、效果好，是不是說(shuō)只要理解了就一定能記住呢？這可不一定。對(duì)于理解的東西，往往也還需要多次重復(fù)才能記住。有的人理解了某個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，就以為學(xué)習(xí)過(guò)程已經(jīng)結(jié)束，沒(méi)有有意識(shí)地要求自己記住它們，不再通過(guò)重復(fù)加深印象，那么，是不可能把學(xué)習(xí)內(nèi)容完全、準(zhǔn)確地記住的。理解了也需要重復(fù)記憶。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyifa/245786.html
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