也就是那種似乎到過一個地方或經(jīng)歷過某種事情的感覺，但事實上這些都是新的。為什么會產(chǎn)生這種似曾相識的感覺？一般說來，這種感覺同回憶一場夢境相似，而且有點令人擔(dān)心。對某些人來說，似曾相識可能是對過去生活的一種回憶。事實上，這種現(xiàn)象取決于更多事物線索的重疊。在現(xiàn)實中，某種特定的情勢或者景致會引起我們對過去經(jīng)歷過的一些事情的回憶。但是回憶不會以完整的面貌出現(xiàn)，而是通過小的局部情景，這就使我們難以正確地識別它，從而出現(xiàn)了似曾相識的感覺。這就好像我們第一次來到一個光線昏暗的廣場，那里有樹，有露天放置的小桌子，還有路燈，它同我們過去見過的其他的昏暗光線，其他的廣場和小桌子有共同之處，于是回憶被部分地激活了。這就使我們對一個地方和一種情景產(chǎn)生了似曾相識的感覺。圖為意大利生理心理學(xué)家阿爾貝特?奧里維利奧，在他的解答中，我們將對記憶的迷宮有所了解。
我們最熟悉不過的情景是：學(xué)生為緊張所造成的記憶缺失而苦惱，家長看著孩子整天伏案讀書而焦慮，老師在為學(xué)生尋求理想的學(xué)習(xí)方法而煞費苦心。即使是成年人也希望能更好地保持自己的記憶力。下面我們將為讀者講述有關(guān)記憶的機理以及如何增強記憶力等問題。
記憶的類型、限度和機理
●有多少種類型的記憶？
記憶的類型有兩種，即短期記憶和長期記憶。前者也稱為工作記憶，這很像對待采購單，一旦采購?fù)昃屯浟恕＿@種記憶能記6～7種信息成分，信息可以是各種各樣的，從需要裝箱的衣物到某位熟人電話號碼的單個數(shù)字。我們可以設(shè)想這樣一種情況，某人把他的電話號碼7380610給了我們，我們只能夠在短時間內(nèi)“記住它”。但是如果將這個電話號碼分組，使之變成更少一點的組成，如73-80-61-0，或738-061-0，那么我們的記憶能力就會改善。超過8個成分，多數(shù)人的短期記憶就減退了，除非多次重復(fù)告知這個電話號碼。重復(fù)之后，電話號碼就過渡到長期記憶庫中去了。我們生活中所經(jīng)歷的某一事件的情節(jié)，見到的某位名人的樣子和學(xué)習(xí)到的一些概念都是交由長期記憶庫去保存。
●人腦具有記憶力的生化過程是怎樣的？
神經(jīng)元是一種能被激動起來的細(xì)胞。一種經(jīng)歷或經(jīng)驗帶來的刺激，可以引起它的電負(fù)荷的輕微變化，并且以電波的形式從神經(jīng)元體向其周圍支線即“軸突”運動，從而刺激下一個神經(jīng)元。神經(jīng)元是通過電波來傳遞信息。當(dāng)神經(jīng)元的電波到達周圍神經(jīng)元的軸突時，電波與軸突的相遇就產(chǎn)生出一種化學(xué)分子——神經(jīng)遞質(zhì)。它們在突觸處（神經(jīng)元之間的結(jié)合點）對下面的神經(jīng)元發(fā)揮效用，給它們以電刺激。由于神經(jīng)元的這些特性，這就能夠理解，一種經(jīng)歷或經(jīng)驗為什么能夠在神經(jīng)的經(jīng)緯線上留下痕跡。從短期記憶過渡到長期記憶，即鞏固已得到的信息，要求形成新的神經(jīng)突觸，或者使已有的突觸穩(wěn)定下來，不然它們就會被消除掉。在研究單個的神經(jīng)細(xì)胞時發(fā)現(xiàn)，電流的輕微刺激能使神經(jīng)線路上突觸的活動期延長。這種活動期的延長或者電波活動的增強（即所謂的“長期增強”）表明，任何經(jīng)歷或經(jīng)驗都能改變一個神經(jīng)線路上的突觸的功能，而這種改變正是任何以短期記憶形式記錄經(jīng)歷或經(jīng)驗所必不可少的條件。當(dāng)然，突觸電波活動的增強能夠使這種變化成為長期的現(xiàn)象：在電波現(xiàn)象之后緊跟著的就是生化現(xiàn)象，即激活能合成蛋白質(zhì)的酶。在由這些酶催化合成的蛋白質(zhì)中就有微管蛋白，這些蛋白質(zhì)可以構(gòu)成神經(jīng)突觸的骨架，這樣就使經(jīng)歷或經(jīng)驗被牢固地編纂在長期記憶之中。
●在記憶力方面，男女之間存在差異嗎？
不存在差異。記憶力的強弱因人而異，它同注意力有關(guān)，但同性別毫不相干。 本文來自:右腦記憶方法
●大腦是以什么標(biāo)準(zhǔn)“選擇‘記憶或忘卻某一事件的？’”
既非選擇，也非偶然。如果具有相關(guān)因素，記憶力就強。比如，具有物理知識的人，就會很容易記住相對論的公式（E=mc2）。
●智力同記憶力有聯(lián)系嗎？
不一定有聯(lián)系，它們之間甚至還可能有一種“離解作用”。低智商的知識型白癡就是例證。他們能夠記住沒有邏輯聯(lián)系的一些事物的很長很長的名單，比如一連串偶然所得的數(shù)字或者某個城市的街道名錄。不過，在生活中，這種驚人的記憶力還無法利用，他們好像還被囚禁在記憶的牢籠里，不能重新處理記憶，從而跳出死記硬背數(shù)據(jù)的圈子。
●為什么記憶不同于學(xué)習(xí)，它們之間的區(qū)別在哪里？
學(xué)習(xí)存在三個不同的層次。第一層次是初級學(xué)習(xí)，即死記硬背的學(xué)習(xí)。這種純粹和簡單的記憶常常效率不高，還不能構(gòu)成一種真正意義上的學(xué)習(xí)形態(tài)，這不僅是因為學(xué)習(xí)者不明白其意義的那些事情的概念很快就會被忘記，而且還因為這種學(xué)習(xí)沒有同以前的經(jīng)歷聯(lián)系起來，不能把材料確定在一定的范圍內(nèi)并且有意義地組織它。這就如同能背誦畢達哥拉斯定理（即勾股定理），并不等于會用它去解決某個問題。
第二層次是理解的學(xué)習(xí)，即能達到理解原理或原則的程度的學(xué)習(xí)。這些原理或原則有利于分析另外的一些事物或概念，有利于去解決未來的問題。比如，一些種類的動、植物在某種特殊環(huán)境中可能會滅絕，而另外一些種類的動、植物卻能生存下來，這是因為它們能夠理解所謂環(huán)境“生物指示器”的整體意義。因此，海鷗飛到城區(qū)來并不僅僅是一種涉及動物分布的孤立現(xiàn)象，它是環(huán)境污染的征兆（海鷗應(yīng)該是在海上尋覓船舶廢棄物為食），也可能意味著另一些種類的鳥類可能開始消失，因為這些鳥類的食物將被越來越多的海鷗所捕食。
第三個層次是思考的學(xué)習(xí)。在理解層次上的學(xué)習(xí)仍然是一種消極被動的學(xué)習(xí)，也就是說教授者告知原理或原則，學(xué)習(xí)者在此基礎(chǔ)上去組織學(xué)習(xí)。而在思考層次上的學(xué)習(xí)就不同了，學(xué)習(xí)者需要以自己的推論和直覺積極地參與和對待從他的經(jīng)歷或經(jīng)驗中產(chǎn)生的問題。這種學(xué)習(xí)的好處是，學(xué)習(xí)者不會被限制在一個特定的范圍內(nèi)：誰習(xí)慣于思考，誰就能學(xué)會利用一些推論的矛盾點去應(yīng)對反面的立場和態(tài)度，就會擁有更多真正有益的直覺，并在學(xué)習(xí)范圍之外也去發(fā)揮這些能力。比如，如果理解了計算機語言的規(guī)則和結(jié)構(gòu)，就可能寫出另一種新的計算機語言。
●我們的記憶容量有限度嗎？這個空間像一個有固定墻的房間，還是一個有活動墻的房間？
墻壁是彈性的。硬殼容器的思想是陳舊的，盡管它很美妙。在柯南?道爾寫的《血字的研究》里，偵探福爾摩斯認(rèn)為：“一個人的大腦，原本就像一間空著的小閣樓，需要有選擇地擺放家具。愚昧的人向里面亂堆雜物，對他可能很有用處的那些知識卻被棄之不用……如果認(rèn)為這個小房間的墻壁是彈性的，可以無限度地將它拓寬，那就錯了�！边@是一種過時的看法。對我們的記憶來說，它已不適用于“每一種記憶都有一個地方存放”這一概念，它的概念應(yīng)當(dāng)是對事物進行“分類記錄”。按照這種說法，一個人能被記起，不僅是因為熟悉他的名字，還基于他同普通人一樣具有的各種特征，比如，在工作或休假期間認(rèn)識的人，所以能夠記起是因為他們有著紅棕色的頭發(fā)、留著小胡子或戴著眼鏡等特征。
●動物記憶與人類記憶的區(qū)別在哪里？
最大的區(qū)別在于對人類來說最為典型的象征與抽象過程。而對動物來說，它首先靠程序記憶，這種記憶能為它們帶來依順序所做的動作，并“記錄”下突出事件的片斷。我們?nèi)祟愐部砍绦蛴洃�，比如我們穿鞋系鞋帶或者騎自行車出行時。我們也利用片斷性記憶把我們生活中的個別事件“固定”在腦海中。但要強調(diào)的是，我們的大部分記憶都是同事物的意義相聯(lián)系的語義的記憶。
語義記憶涉及熟悉的事物、概念、語言成分，它同片斷記憶不同之處就在于不只是同某一特定的情節(jié)相聯(lián)系。當(dāng)我們說米蘭在羅馬的北面、威尼斯在都靈的東邊時，我們就調(diào)動起了我們?nèi)娴恼J(rèn)知而不只局限于單個的情況。
語義記憶是在時間的長河中，一磚一瓦構(gòu)筑而成的，它建成了認(rèn)知這座大樓。在這座大樓里很難找到單個的經(jīng)歷和單個的回憶，我們同母語的關(guān)系就是很好的例證，掌握母語是我們逐步認(rèn)識那些在詞條、文法規(guī)則和句法結(jié)構(gòu)中存在的復(fù)雜關(guān)系的成果。
語義記憶屬于明義類別，它是由能夠“宣告”的一系列事實和信息成分構(gòu)成的。當(dāng)我們說，在我們的住房下有地鐵經(jīng)過，或者說某國加入了歐盟時，我們調(diào)動的就是明義記憶。
從進化論的角度講，程序記憶是很古老的。原始的有機體，如無脊椎動物就具有這種記憶。它是在人類發(fā)展過程中首先發(fā)現(xiàn)的一種記憶形式，在胚胎中就有了。相反，語義類的記憶是在人類進化的晚期，即高級哺乳動物階段才出現(xiàn)的，是在兒童發(fā)育的晚期發(fā)展起來的。程序記憶是在大腦退化時最后受到打擊的記憶，而語義記憶和明義記憶可能在衰老過程中就遭到嚴(yán)重記憶短缺的打擊。
●我們只利用了記憶的一小部分，這是真的嗎？
這種情況具有一定的普遍性。利用記憶與動機緊密相關(guān)，在此基礎(chǔ)上，有的人善于利用，有的人就不會利用。
●為什么一種氣味或一種味道能喚起我們以往的記憶？
因為嗅覺和味覺記憶是我們擁有的最原始、最強烈的記憶。事實上，它能幫助動物識別危險情況，也正是由于這一原因，動物的嗅覺和味覺都很靈敏
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiyili/103738.html
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