1、為了什么而記憶？
著名的凈空法師曾講過關(guān)于拜佛的問題，說：“各位知道為什么要擺放貢品嗎，其實這里面包含因果的意思。我們每當拜佛的時候，都會看到果，佛家講因果，當我們看到果的時候，要想想要布什么因，有因才有果。”這啟發(fā)我們在生活中要有目的，時常想想自己希望得到的結(jié)果（果），然后還要想為了得到這個結(jié)果需要做什么樣的行動和付出（布因）。

在現(xiàn)實中，記憶力提高絕對不是我們生命最終的果，學(xué)習(xí)記憶只是為了取得人生最終目的的一個子目標，所以勸各位在學(xué)習(xí)、練習(xí)記憶的時候，多想想自己的人生目標：

學(xué)習(xí)記憶力如何能幫助自己快速提升？
把記憶力用在什么方面才更有助于自己實現(xiàn)人生終極目標？
用什么樣的記憶方法才能更有效果的把握知識，能更好的利用？

2、用什么方式記憶？
很多人都覺得記憶訓(xùn)練是中國特殊教育的產(chǎn)物，也是這種教育讓很多只有半瓶水的記憶講師能有騙人的空間。還有部分成名的記憶講師表演起來絕對震撼，但實際訓(xùn)練后效果不明顯，只能背些數(shù)字、撲克什么的，沒多大實際價值。目前中國的記憶市場已經(jīng)搞的烏煙瘴氣，使記憶訓(xùn)練的口碑甚差。

為了挽救中國當前的記憶訓(xùn)練危機，希望各位網(wǎng)友能從實際運用的角度來從新審視記憶訓(xùn)練，把記憶變成一門實用的技巧，而不要一味的研究表演記憶（筆者將記憶分為表演記憶和實戰(zhàn)記憶：表演記憶是指數(shù)字、撲克等有編碼的記憶，地點配合編碼當然記的快，一碰到非編碼的邏輯信息就不行了；實戰(zhàn)記憶是基于實際應(yīng)用的記憶，能幫人快速在理解的前提下記憶，并且不會割裂信息間的連貫性，記憶后能快速的將記憶的信息轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力）。

在此送各位幾句心里話：   

要記就不要忘，需要忘記的就不要去記。
實戰(zhàn)全憑真功夫，能用才是硬道理。
記憶不等于知識，知識不等于技能，技能不等于本領(lǐng)，本領(lǐng)不等于智慧，而能把我們和別人拉開檔次的是智慧。
存在于硬盤里的知識叫資料，存在于大腦里的知識叫記憶，存在于習(xí)慣里的知識方顯力量。

3、關(guān)于英語記憶
目前超級記憶訓(xùn)練中有人聲稱可以一天記憶500個單詞甚至更多，實地考察一下，這些記憶方法大多是基于中文的記憶，我曾聽某記憶大師用中國式的方法教英語單詞，記的確實快，可那位老師本身的英語口語水平實在不敢恭維。的確孩子是在短期內(nèi)記憶單詞了，但在記的同時給了他一個壞的單詞習(xí)慣，一個爛的口語基礎(chǔ)，學(xué)生以后糾正發(fā)音的時間要遠遠多于記憶節(jié)省的時間，這樣教英語是毀人。

所以我勸各位在本站討論英語記憶方法的時候盡量少用中國式的發(fā)音來輔助記憶，多從口語實用的角度來討論英語記憶。

4、什么方法有實際運用價值

目前常用的記憶方法有編碼法、連鎖法、編故事法、地點法、定樁法等。我們分別來探討這幾種方法

A、連鎖法：也有人稱鎖鏈法
是將一系列詞語一個一個連起來，好像自行車鎖鏈一樣。這種方法的優(yōu)勢是記的快，但缺點也不少。

a、這種方法串的詞大多是可以產(chǎn)生形象圖象的名詞，但對于其他詞匯的作用就不大，而在實際學(xué)習(xí)中很少去記憶西瓜、大豆、老虎類的詞語，學(xué)習(xí)中需要記憶的信息大多是非圖象性的詞語如形而上學(xué)、共產(chǎn)國際、社會主義基本特征、公理、定理、牛二定律、西安事變、勾股定理這八個用連鎖法就相當難串聯(lián)。

b、用串聯(lián)法連接是如果中間有一個想不起來了，后面就很難想起。一記記一串，但一忘也是一串。

c、難提取，如連鎖法記憶了10個詞語，問你第6個是什么，就很難一下子提取出來。
連鎖法的實用范圍：記憶10個以下可形象化的信息，且信息間的邏輯聯(lián)系不大。

B、編故事法：
和連鎖法有很大的相似處，記憶的時候故事里的邏輯順序?qū)儆谧竽X記憶，也容易遺忘。

C、編碼法：
這種方法局限性很大，多用于數(shù)字、字母、撲克等表演記憶的項目上，優(yōu)點是記憶速讀超快，缺點是適用范圍狹窄，在實際學(xué)習(xí)中難以運用。

D、地點法：
優(yōu)點是量大，回憶準確。目前大部分背誦整本書的記憶方法都是地點法，地點法的缺點是記憶時易將知識點割裂，為了背而背，難理解文意和上下文間的邏輯關(guān)系。

綜上筆者認為這幾種方法都不是好的記憶方法，實際意義不大。這也是記憶訓(xùn)練做了幾十年都做不大的真正原因，真正好的方法應(yīng)當滿足幾個條件：實用強、速讀快、位置準、時間久、儲量大。其中最關(guān)鍵的實用強，如果實用性不強，背的再快再牢也是徒勞的，最終成為記憶的奴隸，只有在實用的前提下記憶才是記憶的主人。

4、記憶訓(xùn)練的出路在哪里

目前學(xué)術(shù)界主流的記憶理論把記憶分為三個步驟：

a、編碼：把需要記憶的信息量化為熟悉的信息
“用已知記未知”是對這個步驟的最好詮釋。如把34編碼為山寺，把A編碼為火箭都是常見的編碼方式。

實際上大部分信息都需要編碼才可記憶，我們常說的理解記憶也可說為編碼記憶，理解的過程就是編碼的過程。理解就是用我們原來的觀念來解釋新觀念，從廣義上屬于把未知的用已經(jīng)知道的來幫助記憶。

b、存儲：把編碼后的信息歸類存檔、方便提取。
就目前而言，古羅馬房間法和地點法最有利于存儲， 所以在實際記憶中需利用這類似地點法的技巧。

存儲后的信息有遺忘規(guī)律，需要按照記憶曲線來制定復(fù)習(xí)計劃。

c、提�。�
這個步驟在記憶術(shù)里一般不怎么研究，所以這里我們不多探討。
                                               
實際上在這三個步驟里最難的就是第一個，把未知的信息化為熟悉的、已知的。對于很多信息而言，只要理解了不去記憶都可以，當然如果要記憶最好配上地點來記憶。

所以筆者認為：好的記憶方法應(yīng)是在理解的基礎(chǔ)上編碼，然后將編碼后的信息轉(zhuǎn)化為地點記憶。
 

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyili/4471.html

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