一． 什么是想象力
愛因斯坦對(duì)想象力極為推崇，他曾說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。那么，到底什么是想象力呢？
愛因斯坦能夠在頭腦中做相對(duì)論實(shí)驗(yàn)，這是想象力；
迪斯尼的動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在頭腦中構(gòu)思出栩栩如生的動(dòng)畫形象，這也是想象力；
一個(gè)建筑師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，要在頭腦中想象建筑的外觀以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這是想象力。
哈里波特的作者在動(dòng)筆寫小說(shuō)前要在頭腦中虛構(gòu)并未發(fā)生的故事情節(jié)，毫無(wú)疑問這也是想象力。
從上面舉的例子看出，想象就是在頭腦中模擬事物的形象、模擬事情的發(fā)生，或者說(shuō)在頭腦中做實(shí)驗(yàn)。這種模擬事物形象、模擬事情發(fā)生，以及在頭腦中做實(shí)驗(yàn)的能力，我們就稱之為想象力。想象力還有很多表現(xiàn)，如下：
一個(gè)音樂家在作曲時(shí)，要在頭腦中不斷地將音符進(jìn)行組合，直到形成一段美妙的旋律。
而畫家在創(chuàng)作時(shí)，要在頭腦中模擬各種色彩的搭配，還要模擬圖畫中各個(gè)圖景的布局。
銷售人員在會(huì)面一個(gè)客戶時(shí)，他需要在頭腦中預(yù)演見面的情況，當(dāng)對(duì)方不耐煩該怎么辦、當(dāng)對(duì)方秘書擋駕該怎么辦、當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)刁鉆的問題該怎么辦，并且針對(duì)不同情況要考慮自己該說(shuō)什么話，該有怎樣的行為舉止。這些都需在見面前在頭腦中進(jìn)行模擬。
一個(gè)優(yōu)秀的足球教練員，要能在頭腦中模擬雙方的攻防場(chǎng)景，并且能夠在頭腦中不斷調(diào)試陣型。
甚至一個(gè)家庭主婦在打算做家務(wù)時(shí)也需要想象力，比如說(shuō)她有三件事情要做：擦拭家具，掃地，洗衣服。對(duì)于做這幾件事情，有好幾種安排次序。經(jīng)過(guò)在頭腦中進(jìn)行一番不同次序的模擬、或者說(shuō)做了實(shí)驗(yàn)后，她確定了做這三件事的順序：先把衣服放至洗衣機(jī)中縹洗；在洗衣機(jī)自動(dòng)洗衣時(shí)，她可以騰出手來(lái)擦拭家具；在擦拭完家具后，再把擦拭家具落到地上的灰塵以及紙屑清掃干凈；掃完地之后，再將洗好的衣服晾曬出去。這是一個(gè)非常好的做事順序，安排得很緊湊而且效率也很高。
可見，無(wú)論在生活中還是在工作中，想象力都有著廣泛的應(yīng)用。我們應(yīng)該對(duì)這種能力進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)，那么想象力究竟有那些好處呢？
二．想象力的好處
首先，在很多方面，想象力是必不可少的。
在我們的生活中以及工作中，很多事情都有現(xiàn)成的答案，我們只需要記住該怎么辦就可以處理好事情了。比如我們買回一臺(tái)新式樣的彩電，雖然彩電的功能很多，但是我們只要翻閱一下使用手冊(cè)，記住相關(guān)操作，我們就可以自如地操縱電視機(jī)來(lái)觀看節(jié)目了；一個(gè)商店售貨員，雖然商店中的商品很多，但是只要她記熟各種商品的價(jià)格之后，就可以完成售貨工作；汽車裝配流水線上的工人只需要記住幾項(xiàng)操作，然后非常熟練地完成即可；而一名擅長(zhǎng)題海戰(zhàn)術(shù)的學(xué)生，其通過(guò)大量地做題熟悉了相當(dāng)多的題目做法，當(dāng)其在考試中面對(duì)很熟悉的題目時(shí)，只需將記住的做法寫上去就可以了。顯然，以上所說(shuō)的事情，有了記憶力，記住該怎么做就行了。
很多人也總是想方設(shè)法地提高自己的記憶力，希望在面對(duì)任何問題時(shí)都能夠用記住的東西照辦。記憶力當(dāng)然很重要，而且我們確實(shí)要記住很多東西來(lái)完成生活和工作中的任務(wù)。然而，還有相當(dāng)多的事情，并不是象上面那樣都有現(xiàn)成答案的。若想完成任務(wù)，需要具備想象力，要能夠在頭腦中反復(fù)地做實(shí)驗(yàn)，然后籌劃出方案。比如上面說(shuō)的建筑設(shè)計(jì)師，其必須在頭腦中進(jìn)行反復(fù)地想象，考慮外形該怎么設(shè)計(jì)，該采用什么樣的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，什么樣的外形與結(jié)構(gòu)搭配才是合理的，只有經(jīng)過(guò)這種在頭腦中不斷的試驗(yàn)?zāi)ズ喜拍苄纬梢粋�(gè)好的方案，如果他僅是照抄別人設(shè)計(jì)的建筑物，那他也不能被稱為建筑設(shè)計(jì)師了。同樣，一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，如果不能在頭腦中運(yùn)用想象力進(jìn)行各種面料、色彩、款式的組合搭配，不能設(shè)計(jì)出新款服飾，那他也只能被稱為服裝裁剪師。音樂家當(dāng)然也要能在頭腦中進(jìn)行各種音符的組合，旋律的搭配，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)后，才能創(chuàng)作出曲子來(lái)。一個(gè)鐘表設(shè)計(jì)師進(jìn)行進(jìn)行鐘表機(jī)械設(shè)計(jì)時(shí)，如果他不具備發(fā)達(dá)的想象力，不能在頭腦中進(jìn)行機(jī)械結(jié)構(gòu)的三維立體想象，那他根本不能設(shè)計(jì)鐘表。一名戰(zhàn)役指揮者，也要能根據(jù)不同的對(duì)手、不同的環(huán)境、不同的氣候條件，來(lái)在頭腦中進(jìn)行反復(fù)的戰(zhàn)術(shù)攻防演練，從而設(shè)計(jì)出一套作戰(zhàn)方案。
所以，對(duì)于設(shè)計(jì)、策劃、創(chuàng)作以及制定計(jì)劃等這類較為復(fù)雜的工作，想象力是必不可少的，僅靠記憶力是根本不能完成任務(wù)的。
其次，較為發(fā)達(dá)的想象力能夠使人制定出較為完善的方案。仍以建筑設(shè)計(jì)師為例，如果他沒什么想象力，或想象力不夠發(fā)達(dá)，不能夠在頭腦中不斷地進(jìn)行反復(fù)想象。則他的設(shè)計(jì)方案很可能不夠完善，比如僅對(duì)建筑的外觀進(jìn)行了一番考慮，卻沒有對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。當(dāng)這樣草率的方案付諸實(shí)施后，在施工到一半時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)建筑物內(nèi)部結(jié)構(gòu)強(qiáng)度不夠，則必須推倒重建，這樣就耽誤了工期，滯后了進(jìn)度，并且造成了很大的經(jīng)濟(jì)損失。而建筑師很可能也會(huì)為此丟掉工作。而如果他具有非常發(fā)達(dá)的想象力，能夠在制定方案前，通過(guò)不斷地在頭腦中模擬房屋的建筑，則會(huì)最大限度地避免此類情況的發(fā)生。
對(duì)于一名營(yíng)銷人員來(lái)說(shuō)也是如此，如果其在約見客戶之前不在頭腦中模擬見面時(shí)的場(chǎng)景，也不想象會(huì)出現(xiàn)什么情況，什么也沒考慮，則面對(duì)對(duì)方拋出的問題，倉(cāng)卒之間很難給出一個(gè)令客戶滿意的答復(fù)，那么這次會(huì)面十有八九會(huì)失敗。
而家庭主婦在做家務(wù)前，沒在頭腦中進(jìn)行一下計(jì)劃，沒有安排好做事的順序，比如她決定先掃地，再擦拭家具，然后再洗衣服�？梢韵胂�，如果先掃完地再擦家具，而擦家具會(huì)落下灰塵及紙屑，這樣剛掃過(guò)的地又會(huì)被弄臟，還得重掃一遍。而把洗衣服安排在最后做，這會(huì)使得洗衣機(jī)自動(dòng)縹洗衣物時(shí)，家庭主婦無(wú)事可干。這樣的安排次序既費(fèi)力（多掃了一遍地）又浪費(fèi)時(shí)間，這種低效率的做法顯然不是一種好的選擇。
由此可見，如果具有了相當(dāng)?shù)南胂罅Γ瑒t會(huì)在做事前通過(guò)在頭腦中的反復(fù)實(shí)驗(yàn)，從而選定一個(gè)比較完善的方案，這顯然會(huì)使做事效率高且易成功。
第三，由于想象力是在頭腦中做實(shí)驗(yàn)，所以運(yùn)行快，而且不需要什么成本。
比如孫臏的田忌賽馬，孫臏想出調(diào)換己方上中下三等馬的出場(chǎng)次序從而贏得了比賽，這個(gè)方案非常巧妙。而孫臏并沒有真正讓實(shí)際的馬做實(shí)驗(yàn)，他僅是在頭腦中演練了若干種次序，顯然這樣節(jié)省時(shí)間，也不需要什么消耗。而如果真的讓各種馬匹按照不同的出場(chǎng)次序進(jìn)行實(shí)際的演練，那就得需要非常大的排場(chǎng)，而且也需要耗費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。
再比如我們搬入新居進(jìn)行家具擺放時(shí)，如果我們毫無(wú)想象力，一遍一遍地?cái)[放各個(gè)家具到不同位置，然后觀看擺放是否合理，顯然這樣極為麻煩，又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。而如果我們?cè)跀[放家具前，先在頭腦中想象一下家具的擺放位置，當(dāng)想出較為合理的布局后，再進(jìn)行實(shí)際的搬動(dòng)，顯然這樣就方便多了。
第四，發(fā)達(dá)的想象力還可以使人反應(yīng)迅速。最典型的例子是司馬光砸缸和曹沖稱象。這兩個(gè)例子中，兩個(gè)小孩反應(yīng)都非常迅速，在較短的時(shí)間內(nèi)就想出了很好的解決辦法。司馬光快速的反應(yīng)救了小孩一命；而曹沖快速的反應(yīng)，則使得問題在現(xiàn)場(chǎng)就得到了很好的解決。另外，曹沖想到的稱象的辦法是一個(gè)相當(dāng)有想象力的創(chuàng)意。這么短時(shí)間內(nèi)能夠想出這么好的方案，如果他生在現(xiàn)代，不受四書五經(jīng)的束縛，肯定大有一番作為。
另外，許多人反應(yīng)很快，這一方面是由于他們確實(shí)能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行快速地想象、快速地在頭腦中做實(shí)驗(yàn)。另一方面的原因則是，他們?cè)缫杨A(yù)見到了問題的發(fā)生，而且早已在頭腦中想好了對(duì)策，所以當(dāng)問題發(fā)生時(shí)，只需按照事先想出來(lái)的方案照辦就是。比如一名優(yōu)秀的辨手，其在實(shí)戰(zhàn)中表現(xiàn)出的機(jī)敏、快速以及妙語(yǔ)連珠，實(shí)際上相當(dāng)程度上來(lái)自于平時(shí)在頭腦中進(jìn)行的反復(fù)演練。
想象力如此重要而且必要，還能帶來(lái)這么多好處，我們當(dāng)然要培養(yǎng)這種能力。那么該怎樣培養(yǎng)呢？
三．想象力的形式
在談想象力的培養(yǎng)前，我們首先來(lái)看想象力的幾種形式。
一．空間想象力�？臻g想象力主要是指在頭腦中要能浮現(xiàn)出真實(shí)物體的形狀或形象。前面說(shuō)的建筑師由于要考慮房子的三維形狀，發(fā)達(dá)的空間想象力肯定是必不可少的。類似地，機(jī)械工程師同樣要考慮各種零配件的形狀，以及這些零配件組合狀況，甚至還要考慮一套機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)起來(lái)的狀況，這些都要在頭腦中進(jìn)行，這當(dāng)然也是空間想象力。
二．在頭腦中進(jìn)行搜索聯(lián)想，考慮采用什么。比如愛迪生在發(fā)明點(diǎn)燈時(shí)，不斷在頭腦中考慮采用什么材料做燈絲。而一個(gè)流落荒島的人，手邊沒有刀，但他需要一個(gè)切割東西的利器，他在頭腦中進(jìn)行了一番搜索聯(lián)想，最后采用了一塊石頭將其打碎后，然后挑取其中一塊比較銳利的薄碎片，這樣他就有了切割工具。司馬光救人時(shí)，在頭腦中迅速地聯(lián)想，然后想到了采用一塊石頭來(lái)砸碎缸。一群人到野外游玩時(shí)，要喝飲料卻發(fā)現(xiàn)沒有吸管，這時(shí)候其中一個(gè)人在麥田中折了一根麥管，這樣變通的想法也很有想象力。
我還聽過(guò)這樣一個(gè)例子，一個(gè)年輕人在工程隊(duì)中從事道路施工的工作，當(dāng)工程隊(duì)挖坑修路時(shí)需要一個(gè)紅燈泡來(lái)提醒路人。但是不巧，正在修路時(shí)卻發(fā)現(xiàn)紅燈泡沒了，只有普通的燈泡。在別人不知該怎么辦時(shí)，這個(gè)年輕人想出了一個(gè)主意，他找了一塊紅布將燈泡裹上，這樣就起到了紅燈泡的作用。這個(gè)年輕人顯然很有想象力，他最后發(fā)展得很不錯(cuò)，受到了提拔重用，從一個(gè)普通的員工變成一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的領(lǐng)導(dǎo)者。
三．在頭腦中將采用的各要素進(jìn)行組合。比如，時(shí)裝設(shè)計(jì)師會(huì)在頭腦中考慮采用什么樣的面料，什么樣的顏色，什么樣的款式，然后將這些面料顏色款式等要素不斷在頭腦中進(jìn)行組合變化，最后在頭腦中形成一套搭配合理，令人賞心悅目的一套服裝。
音樂家在作曲時(shí)，會(huì)在頭腦中反復(fù)想象，以將不同的音符組合成一段美妙的旋律。然后又能將若干段旋律組合成一只好聽的曲子。在考慮演奏這首曲子時(shí)，還要在頭腦中反復(fù)實(shí)驗(yàn)來(lái)確定由什么樣的樂器來(lái)演奏，哪一段旋律應(yīng)該有什么樣的樂器組合在演奏。這樣的組合實(shí)驗(yàn)是在頭腦中反復(fù)進(jìn)行的，如果沒有較為發(fā)達(dá)的想象力，是不足以勝任的。
對(duì)于舞蹈設(shè)計(jì)者而言，他們所要考慮的組合是手臂的姿態(tài)、腿腳的姿態(tài)、軀干及頭的姿態(tài)之間的組合，這些不同的組合組成了千變?nèi)f化的舞蹈動(dòng)作。而如果是集體的舞蹈，則舞蹈演員在舞臺(tái)上的形成的不同位置組合又會(huì)形成不同的舞蹈場(chǎng)面。顯然，舞蹈的創(chuàng)作是需要舞蹈設(shè)計(jì)者在頭腦中反復(fù)編排的。
而足球教練員會(huì)在頭腦中考慮該如何從數(shù)十名乃至于上百名球員中，挑選出一個(gè)11人組合方案，來(lái)進(jìn)行比賽，而這11人在場(chǎng)上又可以形成不同的位置組合陣容。這種組合方案是有非常多的選擇的，如何確定最適合比賽的陣容，需要在頭腦中不斷模擬、反復(fù)進(jìn)行。
富有想象力的廚師，會(huì)將別人意想不到的配料搭配組合在一起，并且在各種配料的先后烹飪順序（即火候）上也有獨(dú)特的創(chuàng)新。而平庸的廚師則是僅僅按照既有的菜譜，循規(guī)蹈矩地重復(fù)著以往的程序。
孫臏的“田忌賽馬”也是如此，本方有三種馬，對(duì)方也有三種馬，如果進(jìn)行較量會(huì)有很多種組合次序，但孫臏在頭腦中進(jìn)行一番組合，排出了“優(yōu)對(duì)良，良對(duì)劣，劣對(duì)優(yōu)”的組合次序，這樣的方式顯然比一次贏一次。
前面家庭主婦做家務(wù)的例子也是如此，她如果考慮好了做家務(wù)的時(shí)間次序組合，則省時(shí)省力。如果沒有排好次序組合，則效率大大降低。
看過(guò)了家庭主婦的例子，再來(lái)看看雄才大略的朱元璋。在平定南方后準(zhǔn)備北伐之際，朱元璋與手下討論如何進(jìn)行北伐。常遇春說(shuō)，直接集中兵力去攻打元都。朱元璋卻說(shuō)不可，他認(rèn)為：元朝百年都城，防御必嚴(yán)，工事必堅(jiān)，假定大軍孤軍深入，元軍斷我糧道，攻城非一日可克，元朝四方援軍可至，進(jìn)退無(wú)據(jù)，大事去矣。故宜先取山東，撤掉大都屏風(fēng)；回師下河南，斷其羽翼；進(jìn)據(jù)潼關(guān)，占其門戶。待徹底掃清其外圍據(jù)點(diǎn)，確保糧道暢通，再進(jìn)圍大都，自然水到渠成，手到擒拿。由上可以看出朱元璋過(guò)人的想象力。如何北伐有很多種進(jìn)攻路線或很多種進(jìn)攻策略，但朱元璋發(fā)達(dá)的想象力卻使其能夠在頭腦中將這些進(jìn)攻路線一一模擬出來(lái)，摒棄掉不利于己方的進(jìn)攻次序，然后審時(shí)度勢(shì)地選擇出最好的進(jìn)攻次序，從而保證了北伐的順利進(jìn)行。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyili/62131.html
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