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[中醫(yī)]經(jīng)絡學與記憶術的關系

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 記憶術原理 來源: 逍遙右腦記憶

人本身即為完整的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng):
心(精神):調(diào)節(jié)控制系統(tǒng)的中心
能量系統(tǒng)(經(jīng)絡):可經(jīng)由針灸或氣功來調(diào)動(內(nèi)宇宙和外宇宙)
目標為 行氣血、營陰陽、儒筋骨、利關節(jié)
而變化之法可師天氣 施以睡眠、飲食、運動、藥膳。
針灸:子午流注法(是以十二經(jīng)脈叉膝以下的六十六個經(jīng)穴為主,根據(jù)出井、流滎、注輸、行經(jīng)、入合的氣血流注、盛衰開合的道理,配合陰陽、五行、天千、地支等逐日按時開穴的方法),靈龜八法,黃帝內(nèi)經(jīng)
氣功:為古醫(yī)之吐納、導引術,藉姿式、呼吸和意念來導引人體氣(高能量)血,進行有益身心(陰陽氣血的調(diào)和)的吐故納新運動,藉動作、呼吸、心神的修練,達到培育元氣的目的,進而與天地呼吸同步(使人體氣與天地氣間進行交流-天人參一,同氣相求)。氣功醫(yī)療,只是氣功境界最基礎的功能。
氣:氣分二種,眼耳口鼻皮膚所能察覺的宏觀之氣,古人稱氣。另一種無形,用意、靈覺、心能,體察到的氣,古人稱炁。兩者同時存在,相互轉(zhuǎn)化與制約,也時刻在變化中。人事物中都存在著這些變化。

十二經(jīng)脈

陰陽

五行()

手足

流注時

臟腑

 

手太陰肺

太陰

()

3~5

  

        

手陽明大腸

陽明

5~7

大腸

 

足陽明胃

陽明

7~9

  

 

足太陰脾

太陰

9~11

  

 

手少陰心

少陰

11~13

  

 

手太陽小腸

太陽

13~15

小腸

 

足太陽膀胱

太陽

15~17

膀胱

 

足少陰腎

少陰

17~19

  

 

手厥陰心包

厥陰

相火

19~21

心包

 

手少陽三焦

少陽

21~23

三焦體膜&淋巴管

 

足少陽膽

少陽

23~1

  

 

足厥陰肝

厥陰

1~3

  

 


醫(yī)已病者為下醫(yī),  醫(yī)欲病者為中醫(yī), 醫(yī)未病者為上醫(yī)。
器質(zhì)性疾病期 質(zhì)能互變期 功能性疾病期
能量醫(yī)學指病之初起,多為功能性疾病,經(jīng)質(zhì)能互變期,變化為器質(zhì)性疾病。就生活起居或習慣而言,即為功能不得伸張,如晚睡,不定時進食,不運動,再來能量累積久了,進入了質(zhì)能互變期就導致臟腑病變,而由外轉(zhuǎn)內(nèi),由內(nèi)擾外,變?yōu)槠髻|(zhì)性疾病期(欲病期)。

物質(zhì)是能量經(jīng)過運動而產(chǎn)生,能量波才是物質(zhì)微粒的基礎。研究生命現(xiàn)象如果不了繲生物能量,不能確切掌握生物能量運動規(guī)律,絕對無法正確認知生命活動。不知生理,遑論病理,更遑論徹底醫(yī)治病變之道。
而中醫(yī)的中心學術思想-----陰陽五行學說,正是宇市生命的能量運動學說,古人稱“天人合一”之學,宗旨為研究宇宙生命的現(xiàn)象與原理,從而徹底解決生命現(xiàn)象界諸般問題。也可說是研究自然界的綜合能場的週期運動,與人體生物能運動的密切關聯(lián)。宇宙間的自然現(xiàn)象和生命現(xiàn)象。在時間和空間都具有節(jié)律性的週期變化,人體亦然。據(jù)古圣研究,天之磁電場能有十稱十天干,地之磁電場能有十二稱十二地支,天地磁場形成了巨大系統(tǒng)—人體生命場。天地人三才之道,就是宇宙生命能量運動的節(jié)律。人體經(jīng)絡系統(tǒng)是宇宙陰陽能量本質(zhì)、五行能量運動產(chǎn)生的人體能量系統(tǒng),經(jīng)過能變和質(zhì)變。人類身結構與天地的天干、地支、五行、人卦、天地人三部完全雷同?梢哉f宇宙能的運行,完全調(diào)控著生物系統(tǒng)的生長發(fā)育。
五行是陰陽能因陽升陰降而產(chǎn)生的五種能量運行,能量運動產(chǎn)生質(zhì)量,人身五臟應運而生,收藏五行能量,并由六腑作六氣運化,通過經(jīng)絡能量系統(tǒng)輸布全身組織。猜測part:火木土金水(人體結構)

據(jù)大陸研究,經(jīng)絡是生物體內(nèi)隱性感傳線,國際上公認為LPSC線,又稱高聲波線。特性為低阻抗、高電位、高發(fā)光(故可用電子攝影攝得)。且經(jīng)絡系統(tǒng)對聲、光、電、熱(紅外線)、放射性同位素都有反應,是不依賴中樞神經(jīng)系統(tǒng)和血液循環(huán)系統(tǒng)而獨立存在的能量系統(tǒng)。

生命能量--氣,是一切生命活動的物質(zhì)基礎,決定全部的生命活動,氣的運行一互停止,生命也隨之消失。元氣的盛衰決定人體的強壯和衰弱,除了調(diào)動人體自身能量,透過針灸的施術,和氣功的修練,并能將宇宙之氣,巧妙地攝入人體,與體內(nèi)固有的能量結合,一起運行儲存,氣成一種培育元氣,內(nèi)以養(yǎng)身,外以祛邪的健身運動。

易胎源於河洛,河圖洛書之數(shù)字排列,其運轉(zhuǎn)週期,無論在方他或時間皆與太陽系運動吻合,反應出四季寒暑、陰陽盛衰消長之氣化規(guī)律、能量運動,也蘊含人體臟腑的生命特微。
陰陽五行為中醫(yī)理論之基本思想,也是最高指導原則。陰陽界為生命現(xiàn)象界,生命由宇宙中陽能與陰能交合而成,完全在巾宙能量變化之軌道中規(guī)律變 化。大氣陰陽平衕,則四時成焉,人體陰陽平衕,則五脈泰和。陰陽不調(diào),為一切病象之始。
人身十二經(jīng)脈與地支十二種地磁力關系密切,并相應一日十二時烤,分別流注於相對應之臟腑。
人生初級以納物質(zhì)生能量,棄無法轉(zhuǎn)化物質(zhì),運作和休息。即吃喝拉撒睡。調(diào)養(yǎng)先后天能量庫,而脾骨為后天之本,兩腎為先天之本。
飲食,菜有青赤黃白黑五色,味有酸苦甘辛咸五味。主食則以五殼為重,吃七分飽節(jié)飲食以養(yǎng)脾。
能量運行,陽升,陰降,各有其運行之軌道。如由土至火,逆之則病。

重病於臟,中病於腑,輕則病經(jīng)絡
人身有五臟藏五行能量,各有腑以輸布,臟腑各有經(jīng)脈
根據(jù)內(nèi)經(jīng),補則趁其虛,可能在其時辰的后一個時辰。
大寒、大熱、大風、大霧須避之,不可恃強而不畏
 


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