興趣是指人對(duì)事物的特殊認(rèn)識(shí)傾向。它是記憶活動(dòng)中一
個(gè)很重要的因素。
歌德有句名言：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。”心理
學(xué)研究表明，在其他條件相同的情況下，凡是能夠引起人們興趣
的棗物，就易于記憶，保持長(zhǎng)久。凡是人們厭煩的事情、厭倦
的體驗(yàn)、厭惡的東兩，則不易保持在記憶中。
有位心理學(xué)家曾挑選了10個(gè)人，讓他們講述經(jīng)歷過的100
件事。結(jié)果，愉快的李占55%，不愉快的事占33%，平凡的事
占12%。還有位心理學(xué)家讓100個(gè)兒童回想聽過的有趣味的
話和沒有趣味的話，結(jié)果，有趣味的話大多數(shù)能記住，沒趣味
的話大多數(shù)筒；忘記了。大家可能都有這樣的體會(huì)，長(zhǎng)篇累牘
的報(bào)告象催眠曲一樣他人昏昏欲睡，而生動(dòng)活潑的講演則象
清風(fēng)一樣使人神漪目爽。
所謂必趣，是指人們積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向，它與
人們的需要緊密相關(guān)。人餓了，就對(duì)食物感興趣；人困了，就
對(duì)睡眠感必趣；愛打扮的姑娘對(duì)服裝感興趣；愛看球的小伙對(duì)
球賽感必趣。興趣引導(dǎo)人們不斷進(jìn)取，興趣也幫助人們加強(qiáng)
記憶，心理學(xué)研究證明了逸一點(diǎn)。有位教育心理學(xué)家指出：
“有助于在學(xué)生的記憶中鞏固教材的一些條件中，占有一定地
位的是對(duì)所掌握的知識(shí)發(fā)生興趣。教育心理學(xué)教師的觀察證
19 J了，如果對(duì)課程的內(nèi)容發(fā)生興趣，只要付出很小的力量，剮
材料鞏固得就比材料沒有觸動(dòng)學(xué)生，而且使他于動(dòng)于衷的時(shí)
候，要持久得多。”愛困斯坦在自傳中回憶自己學(xué)小提琴時(shí)說；
“戳渴望著把異常優(yōu)美的樂曲表達(dá)出來，就逼著自己提高演奏
技巧，對(duì)于那些枯燥的樂譜也就容易記住了。我認(rèn)為，對(duì)一切
術(shù)說，只有‘熱愛’是最好的老師，它永遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。”那么，
為什么興趣會(huì)對(duì)人的記憶產(chǎn)生這么大的影響呢？原因有以下
幾點(diǎn)：
1。興趣會(huì)在大腦皮層中形成興奮優(yōu)勢(shì)中心，這時(shí)，腦神
經(jīng)就會(huì)處于積極油工作狀態(tài)，不但不會(huì)感到記憶是一種負(fù)擔(dān)，
反而會(huì)處于一種享販之中。你可能有這樣的體會(huì)：學(xué)習(xí)感興
趣怕材料列‘，往往會(huì)忘記時(shí)問的流逝，即使時(shí)間長(zhǎng)一些，也不
覺得疲勞和困倦。與此相反，對(duì)那些不感興趣的習(xí)t物，則根
本沒心思去記。更談不上記得牢了。不感興趣的識(shí)記材料本
身就留下了遺忘的“基因”。另外，沒有興趣時(shí)，腦剝l經(jīng)砸處于
遲鈍狀態(tài)，對(duì)輸入的估息，態(tài)度必然“冷淡”，就象我們私心煩
意亂的時(shí)候，不愿聽一個(gè)老太婆嶗咧一樣，還談什么記得f
呢？
2．興趣會(huì)使我們集中注意力。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)測(cè)定出不同
年齡的兒童保持高度注意的時(shí)間是：7～10歲為20分鐘，10～
12歲為25分鐘，12歲以上為30分鐘。如果對(duì)識(shí)記材料發(fā)生濃
厚興趣，保持注意力的時(shí)閫就會(huì)大大延長(zhǎng)。興趣還能9陽翌我
們對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)真觀察和積極思考。前面說過，細(xì)致的觀察
是記憶的基礎(chǔ)，積極的思考對(duì)記憶大有益處，因此，興趣對(duì)記
憶必然產(chǎn)生促進(jìn)的作用。同時(shí)，人們興趣濃厚的時(shí)候往往表
現(xiàn)出一種良蜱的情緒，這種良好的情緒可以煥發(fā)精神，刺激智
力活動(dòng)。一些科學(xué)研究結(jié)果表明，良好的情緒可以激發(fā)脯肽
的釋放，腦肽是記憶寫學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性動(dòng)力。興趣使人精神振
奮，毫無疑問，這對(duì)于加強(qiáng)記憶是有很大幫助的。
3．興趣會(huì)誘發(fā)我們的想象力。著名作家豢兆陽在上小
學(xué)H寸就對(duì)來自清等作家的散文感興趣，還喜歡思考問題，有時(shí)
簡(jiǎn)直是想入非非。有一次寫作文，他寫自己做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中
自己飛到月亮上，接著發(fā)出了一連串的問號(hào)：“地球之外是什
么？之外之外又是什么？之外之外之外又是什么呢？”他的老
師對(duì)這篇作文很贊賞，寫下了一首詩作批語，詩是這樣的：“無
事好作非非想，幻境自向夢(mèng)中來}若將天地常揣摩，妙理終有
一日開。”1979年聯(lián)合囤舉辦了一次有86個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的
世界兒童繪畫比賽，主題是“我在2000年的生活”。上海lH思
南路幼兒園6歲的小朋友胡曉舟圃的“蕩秋千》獲得了世界
獎(jiǎng)，這幅畫的畫面上有一個(gè)大月I氣』]牙上有個(gè)小朋友在跳著
玩，月牙下有個(gè)小朋友在蕩秋千，旁。邊的天空上還有很多星
星。這幅畫構(gòu)思巧妙，想象力十分豐富。這兩個(gè)事例都是他
們對(duì)月亮發(fā)生興趣進(jìn)而產(chǎn)生想象的。
4．興趣可以激起我們的求知欲。人的興趣發(fā)展到一定
程度，就不蔣濺足于對(duì)事物韻一般的喜歡和愛好了，而要進(jìn)一
步探其究竟了，即從一般的“為什么”深入到鉆研的領(lǐng)域之中
了。例如有位青年女工茌業(yè)余學(xué)習(xí)中對(duì)地理發(fā)生了興趣，特
別是看了《徐霞客游記》后，這種興趣更強(qiáng)了。她萌生了編制
地理表盤和速檢卡帕想法，之后便開始收集資料，8年中寫了
30多萬字的筆記i編制了上百?gòu)埖乩頂?shù)據(jù)表，剪輯報(bào)刊十幾大
本，還編寫了14 010張史地卡片。經(jīng)過不懈地努力，她先后編
制了“世界地理黼表盤”、“中國(guó)地理速檢卡”、“各國(guó)地理常識(shí)
逋簡(jiǎn)卡”，引起J了我國(guó)地理『界有關(guān)人士的注意。這就是興趣激
起求知欲，求知欲又鞏周興趣，最終取得了治學(xué)成果的過程。
還有一點(diǎn)應(yīng)該提及自每是，興趣對(duì)于人們的健康和智力有
很大的制約作用，兒童的天真活潑，老者的暮o￡沉沉，其I巾就
包含著興趣的因素。對(duì)生活充滿若趣的人，必然是精神飽滿，
樂觀處睦，而對(duì)生活失去信心的人，就會(huì)精神頹簍，悲觀厭吐，
憂郁感傷，勢(shì)必影響身體健康。有這樣一件事，本世紀(jì)初，一
位德囤革命者被獎(jiǎng)進(jìn)監(jiān)獄中的單人因室，被強(qiáng)迫千單調(diào)的編
草0W之類的活兒，許多人曾因此而苦悶成瘓、發(fā)瘋致死。那位
j'I'i命者明臼，唯一能自救的，就是對(duì)編織產(chǎn)生興趣。于是，他
滿懷興趣，精神飽滿地去編織。就這樣，漫長(zhǎng)的時(shí)間變得短暫
J，孤獨(dú)的感覺變得淡薄了，他奇跡般地活了下來，直到出獄。
可見興趣起了多大的作用|�。�
興趣能夠挖掘出入們的內(nèi)在潛力，許多科學(xué)家成功的秘
訣都在于他們有強(qiáng)烈的興趣。19世紀(jì)，德國(guó)牧師卡爾·威特
有個(gè)公認(rèn)的天賦猴低的孩子。牧師甜藩子進(jìn)行了獨(dú)特的早期
教育，使小卡爾。威特逐步克服了記憶上的缺陷，8歲通6國(guó)
文字，9歲進(jìn)大學(xué)，13歲成為哲學(xué)博士，15歲出版著作，16歲
任柏林大學(xué)法學(xué)教授。那么，牧師用的是什么方法7他就是
通過誘導(dǎo)孩子溝興趣來啟迪孩子的記憶和思維。把一個(gè)天賦
并不聰穎的兒童變?yōu)樯裢⑻觳�，興趣顯示出多么驚人的魔力
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興趣并不是天生的，可以在工作和學(xué)習(xí)中有戀地培養(yǎng)起
來。數(shù)學(xué)家張廣厚與數(shù)學(xué)并非一見就投緣，他曾與其格格不
入，因而留過級(jí)，但后來他在鉆研數(shù)學(xué)中產(chǎn)生了興趣，以至決
心為其獻(xiàn)出畢生精力。山東大學(xué)教師劉大鈞，60年代高考落
第，自學(xué)鉆研古籍，現(xiàn)在成為研究《周易》的專家。他曾說過：
“立志自學(xué)的青年朋友，在選擇自學(xué)的具體目標(biāo)時(shí)，要注意自
己的愛好，培養(yǎng)自己的愛好。以學(xué)《周易》為例，開始我對(duì)那望
而生畏、艱深難懂的經(jīng)文猶如咒符，讀上半小時(shí)就頭病，幾次
想扔下不學(xué)，但我還是沉下心來，硬往下啃。這樣，對(duì)它的愛
好慢慢培養(yǎng)起來了。一頁頁枯燥無味的經(jīng)文，變成了一縷縷
新鮮的思想空氣，不停地吹拂著我思想的溫床，使我愿把壘身
心都傾注到研究上。”實(shí)際上，必趣不光靠自己培養(yǎng)，家庭、環(huán)
境的影響，教師、朋友的啟發(fā)也會(huì)起很大作用。如，有些中小
學(xué)生好唱歌、愛畫畫、喜歡學(xué)外語，僅僅是因?yàn)槭芰四骋唤處?/p>
的影響。
興趣與知識(shí)積累關(guān)系很大，一個(gè)人的基礎(chǔ)知識(shí)怎樣，對(duì)興
趣的產(chǎn)生具有相當(dāng)程度的決定權(quán)。誰都知道，讓兒童去昕心
理學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告，他一定不感*趣。因?yàn)樗牪欢瑳]有建立興
趣的基礎(chǔ)。而知識(shí)積累越多、越廣博，興趣也就越大、越廣。例
如馬克思對(duì)很多學(xué)科、很多事物都感興趣，逸是與他的知識(shí)淵
博、視野升闊分不開的。
既然興趣對(duì)記憶大有益處，那么，應(yīng)該怎樣培養(yǎng)興趣呢？
蘇聯(lián)的西。索洛維契克等人為了探討怎樣培養(yǎng)興趣這個(gè)
課題，曾在《少先隊(duì)員》雜志上提出了名為“滿懷信心去學(xué)習(xí)”
的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的方法是這樣的；在開始學(xué)習(xí)自己不喜歡的課
程或進(jìn)行自己厭煩的工作時(shí)，要主動(dòng)表現(xiàn)出一系列形體的動(dòng)
作和精神的興奮。比如，高并地搓搓手，預(yù)先體會(huì)學(xué)習(xí)或工作
的快樂，然后微笑著對(duì)書本說；“我喜歡你，植物學(xué)j哉將高興
地去讀書里所寫的一切，我將高興地去學(xué)習(xí)I”在他們的號(hào)召
下，有3。。o多個(gè)學(xué)生參加了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，最后，實(shí)驗(yàn)獲得了成
功。我建議大家不妨試一試。這個(gè)實(shí)驗(yàn)需要21天I才間。因?yàn)?br />
據(jù)某些心理學(xué)家研究，為了形成一種習(xí)慣，需要的時(shí)間不多不
少，整整3個(gè)星期。
為子培養(yǎng)興趣，還需要明確目的。在實(shí)際生活中，偏偏有
我們不感興趣的學(xué)科，偏偏有我們不喜歡的工作，而我們又不
能回避。那么怎樣發(fā)揮興趣的優(yōu)勢(shì)去進(jìn)行記憶呢?居里th’:人
說:“我在我的工作中尋得了快樂。”實(shí)際情況就是這樣，當(dāng)你
把學(xué)習(xí)與:}-:f}高的日的緊緊連接起來的時(shí)候，當(dāng)你深人到知識(shí)
的內(nèi)部去探索和挖掘的時(shí)候，你的興趣就可能被激發(fā)起來。陳
景潤(rùn)為了摘取哥德巴赫猜想這}}#} I數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，需要掌
握J(rèn)L門外語。他因此先后對(duì)英、俄、德、日4種外語產(chǎn)生了濃
厚的興趣�？梢哉f，明確的目的是培養(yǎng)興趣的肥沃土壤。
為了培養(yǎng)興趣，要開動(dòng)腦筋，使枯燥的學(xué)習(xí)材料變得有趣
味性。例如學(xué)習(xí)歷史，那些純粹的史實(shí)使你煩悶時(shí)，應(yīng)該調(diào)動(dòng)
白己的想象力，把歷史知識(shí)戲劇化。把陳勝、吳廣起義一節(jié)編
撰成歷史故事，你就會(huì)覺得容易了解和記憶了。學(xué)外語也是
這樣，如有人間英語單.pej最長(zhǎng)的是什么了有人說是(治外法權(quán))，但有人卻說，}微笑)最長(zhǎng)，
因?yàn)閟之后還有一英里，你一感興趣，這個(gè)單詞就記
牢了。
如果興趣被暫時(shí)的干擾因素抑制住了，那該怎么辦呢?建
議你試一試誘導(dǎo)法。當(dāng)注意力難以集中，興趣調(diào)動(dòng)不起來時(shí)，
不妨學(xué)一學(xué)馬克思—馬上作微積分習(xí)題;學(xué)一學(xué)果戈理
—一反復(fù)在紙上寫一句話，都會(huì)快速奏效。你可以強(qiáng)令自己
從1數(shù)到100，談錯(cuò)就另開始，數(shù)一次不見效，可以從100倒著
數(shù)回到1。你還可以傾聽鬧表的滴答聲，同時(shí)心里默記次數(shù)。
總之，千方百計(jì)造成誘發(fā)興趣的客觀條件，即使這種條件消失
了，但由它點(diǎn)燃起的求知欲也能延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)lb。
在心理學(xué)中，興趣可分為有趣、樂趣、志趣三種。它們雖
然都有增進(jìn)記憶的作用，但又各不相同。有趣常常是稍縱即
逝，一笑了之；樂趣總有些“乘若而米，興盡而返”，靠客觀事物
的趣味性誘發(fā)而來；志趣則骷有目的性和方向性，是最高級(jí)的
形態(tài)，它可以使人如癡如醉，廢寢忘食，持之以恒地攀登成功
的階U。宋代哲學(xué)家張載認(rèn)為；“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖
學(xué)無成。”因此，我們應(yīng)該使自己的興趣不斷升華，把它與志向
結(jié)合起來，從而讓它在記憶中發(fā)揮更大的作用。
培養(yǎng)興趣應(yīng)該采取兩條腿走路的方針。一方面培養(yǎng)廣泛
興趣，一方面培養(yǎng)中心興趣，二者是并行不悖1。廣泛興趣是
中心興趣的基礎(chǔ)，中心興趣又要求廣泛興趣的擴(kuò)大。馬克思
曾說過：“關(guān)于人類的事物，我都要知道。”在這廣泛興趣之上，
馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，“還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主
義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和特殊岫運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，
從而，使中心興趣得到了發(fā)展。
興趣對(duì)記憶具有很大的推動(dòng)作用，，但我們不能完全憑興
趣去學(xué)習(xí)和記憶。如果我們一味追求擻趣化，那就適得其反
了。正確的作法是：認(rèn)真學(xué)習(xí)、明確舊的、端正態(tài)度、深入鉆
{i，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)興趣，以提高圄己的記憶能力。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyishu/13933.html
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