記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映，諸如過(guò)去感知過(guò)的事物、思考過(guò)的問(wèn)題、體驗(yàn)過(guò)的情緒與情感、做過(guò)的動(dòng)作等，都可能保存于頭腦中。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)與重現(xiàn)四個(gè)過(guò)程。從記憶保持的時(shí)間角度來(lái)看可分為：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。從主體的參與角度來(lái)看可分為無(wú)意記憶和有意記憶。
在信息的處理上，記憶是對(duì)輸入信息的編碼、貯存和提取的過(guò)程，從信息處理的角度上，英文的第一次學(xué)習(xí)和背誦只是一個(gè)輸入編碼的過(guò)程。人的記憶的能力從生理上講是十分驚人的，它可以存貯1015比特(byte，字節(jié))的信息，可是每個(gè)人的記憶寶庫(kù)被挖掘的只占10%，還有更多的記憶發(fā)揮空間。這是因?yàn)椋行┤酥魂P(guān)注了記憶的當(dāng)時(shí)效果，卻忽視了記憶中的更大的問(wèn)題--即記憶的牢固度問(wèn)題，那就牽涉到心理學(xué)中常說(shuō)的關(guān)于記憶遺忘的規(guī)律。
《辭�！分�“記憶”的定義是；“人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物的識(shí)記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)。識(shí)記即識(shí)別和記住事物特點(diǎn)及聯(lián)系，它的生理基礎(chǔ)為大腦皮層形成了相應(yīng)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系；保持即暫時(shí)聯(lián)系以痕跡的形式留存于腦中；再現(xiàn)或再認(rèn)則為暫時(shí)聯(lián)系的再活躍。通過(guò)識(shí)記和保持可積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)再現(xiàn)或再認(rèn)可恢復(fù)過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。從現(xiàn)代的信息論和控制論的觀點(diǎn)來(lái)看，記憶就是人們把在生活和學(xué)習(xí)中獲得的大量信息進(jìn)行編碼加工，輸入并儲(chǔ)存于大腦里面，在必要的時(shí)候再把有關(guān)的儲(chǔ)存信息提取出來(lái)，應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。把兩者結(jié)合起來(lái)，可以將記憶的含義表述得更確切一些。所謂記憶，就是人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和應(yīng)用過(guò)程，是對(duì)信息的選擇、編碼、儲(chǔ)存和提取過(guò)程。
例如李白的【關(guān)山月】 “明月出天山，蒼茫云海間。 長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。 戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。 ”雖然歷經(jīng)數(shù)十年，仍有人能背誦不忘。再如：您相遇幾十年前兒時(shí)的朋友，卻立刻能認(rèn)出他并叫出他的姓名，盡管您好像早已把他忘得無(wú)影無(wú)蹤了。還有，您過(guò)去學(xué)過(guò)的成語(yǔ)、外語(yǔ)單詞、看過(guò)的電視、聽(tīng)過(guò)的歌曲，一旦在一定場(chǎng)所，你就會(huì)很快地在腦海中重現(xiàn)……。這些都是人的記憶的具體體現(xiàn)。
人的記憶能力，實(shí)質(zhì)上就是向大腦儲(chǔ)存信息，以及進(jìn)行反饋的能力。人的大腦主要有神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成，每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的邊緣又都有若干向外突出的部分，被稱(chēng)作樹(shù)突和軸突。在軸突的末端有個(gè)膨大的突起，叫做突觸小體。每個(gè)神經(jīng)元的突觸小體跟另一個(gè)神經(jīng)元的樹(shù)突或軸突接觸。這種結(jié)構(gòu)叫做“突觸”。神經(jīng)元通過(guò)“突觸”跟其他神經(jīng)元發(fā)生聯(lián)系，并且接受許許多多其它的神經(jīng)元的信息。神經(jīng)元傳遞和接受信息的功能，正是大腦具有記憶的生理基礎(chǔ)。每個(gè)神經(jīng)元上有多少個(gè)突觸呢？有人估計(jì)，在人們大腦皮層每個(gè)神經(jīng)元上平均有三萬(wàn)個(gè)突觸。那么，人腦有多少神經(jīng)元呢？大約有140億個(gè)。這140億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞之間的突觸聯(lián)系的，用天文數(shù)字也難以表達(dá)。這樣的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，就使大腦成為一個(gè)龐大的信息儲(chǔ)存庫(kù)。一個(gè)人腦的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)遠(yuǎn)比當(dāng)今英特網(wǎng)還復(fù)雜�？茖W(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人大腦儲(chǔ)存信息的容量，相當(dāng)于十億冊(cè)書(shū)的內(nèi)容，一個(gè)人的大腦即使每一秒鐘輸入十個(gè)信息，這樣持續(xù)一輩子，也還有余地容納別的信息。這說(shuō)明：我們大腦的記憶容量是無(wú)限的，有很大的記憶能力。
很難想象一個(gè)人如果沒(méi)有記憶會(huì)怎么樣?如前所說(shuō)，記憶在人們的生活實(shí)踐中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。它是人的生理、心理活動(dòng)的一種本質(zhì)特性。人生是充滿活力創(chuàng)造力的，而一切活力與創(chuàng)造力都離不開(kāi)記憶這個(gè)源泉。失去了記憶人的行為就必然失去活力和創(chuàng)造力，甚至?xí)ピS多屬于“本能”的本領(lǐng)，人就很難生活下去。
人類(lèi)之所以能夠認(rèn)識(shí)世界、改造世界而成為“萬(wàn)物之靈”，關(guān)鍵就在于人類(lèi)具有卓越的思維能力、記憶能力。正是依靠這些思維、記憶能力，人類(lèi)才得以學(xué)習(xí)、積累和應(yīng)用各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，才能不斷地推動(dòng)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
記憶是大腦系統(tǒng)活動(dòng)的過(guò)程，一般可分為識(shí)記、保持和重現(xiàn)三個(gè)階段。識(shí)記，就是通過(guò)感覺(jué)器官將外界信息留在腦子里；保持，是將識(shí)記下來(lái)的信息，短期或長(zhǎng)期地留在腦子里，使其暫時(shí)不遺忘或者許久不遺忘；重現(xiàn)，包括兩種情況，凡是識(shí)記過(guò)的事物，當(dāng)其重新出現(xiàn)在自己面前時(shí)，有一種似曾相識(shí)的熟悉之感，甚至能明確地把它辨認(rèn)出來(lái)，稱(chēng)作再認(rèn)；凡是識(shí)記過(guò)的事物不在自己面前，仍能將它表現(xiàn)出來(lái)，稱(chēng)作再現(xiàn)。因此，重現(xiàn)就是指在人們需要時(shí)，能把已識(shí)記過(guò)的材料從大腦里重新分辨并提取出來(lái)的過(guò)程。
人們?cè)谠诼L(zhǎng)的社會(huì)生活與學(xué)習(xí)中需要記憶來(lái)學(xué)習(xí)和工作，但人的記憶卻因人的個(gè)體差異不同其記憶的好壞也不同。根據(jù)學(xué)術(shù)界上對(duì)記憶的一般性結(jié)論，人的記憶力的好壞有很大差距，這種差距通過(guò)人的記憶分類(lèi)我們就更容易看清。
1.記憶內(nèi)容的分類(lèi)：
根據(jù)記憶內(nèi)容的變化，記憶的類(lèi)型有：形象記憶型、抽象記憶型、情緒記憶型和動(dòng)作記憶型。
①、形象記憶型是以事物的具體形象為主要的記憶類(lèi)型。
②、抽象記憶型也稱(chēng)詞語(yǔ)邏輯記憶型。它是以文字、概念、邏輯關(guān)系為主要對(duì)象的抽象化的記憶類(lèi)型，如，“哲學(xué)”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、“自由主義”等詞語(yǔ)文字，整段整篇的理論性文章，一些學(xué)科的定義、公式等。
③、情緒記憶型，情緒、情感是指客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是深刻的、自發(fā)的、情不自禁的。所以記憶的內(nèi)容可以深刻的牢固的保持在大腦中。
④、動(dòng)作記憶型動(dòng)作記憶是以各種動(dòng)作、姿勢(shì)、習(xí)慣和技能為主的記憶。動(dòng)作記憶是培養(yǎng)各種技能的基礎(chǔ)。
2、感知器官的分類(lèi)：
視覺(jué)記憶型是指視覺(jué)在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)作用的記憶類(lèi)型。視覺(jué)記憶中，主要是根據(jù)形狀印象和顏色印象記憶的。
①、聽(tīng)覺(jué)記憶型是指聽(tīng)覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類(lèi)型。
②、嗅覺(jué)記憶型是指嗅覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類(lèi)型。嗅覺(jué)記憶是常人都具備的一種記憶。
③、味覺(jué)記憶型是指味覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類(lèi)型。味記憶也是常人都具備的一種記憶。
④、膚覺(jué)記憶型是指膚覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類(lèi)型。
⑤、混合記憶型是指兩種以上（包括兩種）感知器官在記憶過(guò)程中同時(shí)起主導(dǎo)作用的記憶類(lèi)型。
3、保持時(shí)間的分類(lèi)
科學(xué)家們根據(jù)信息論的觀點(diǎn)，根據(jù)記憶過(guò)程中信息保持的時(shí)間長(zhǎng)短不同，將記憶分為短期記憶和長(zhǎng)期記憶兩個(gè)保持階段。并通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)，進(jìn)一步將這兩個(gè)階段分為：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶和永久記憶四種。
4、意識(shí)類(lèi)型的分類(lèi)
按心理活動(dòng)是否帶有意志性和目的性分類(lèi)，可以將記憶分為無(wú)意記憶和有意記憶。（其中的“意”，心理學(xué)上的解釋是指“意識(shí)”，意識(shí)問(wèn)題很復(fù)雜，我們?cè)谶@里將他解釋為“意志性”和“目的性”，僅為了掌握。）結(jié)合記憶過(guò)程，還可以進(jìn)一步分為：無(wú)意識(shí)記、無(wú)意回憶、有意識(shí)記和有意回憶四種。
①、無(wú)意記憶的四個(gè)特征：
一是沒(méi)有任何記憶的目的、要求；
二是沒(méi)有做出任何記憶的意志努力；
三是沒(méi)有采取任何的記憶方法；
四是記憶的自發(fā)性，并帶有片面性。
②、有意記憶的相對(duì)于無(wú)意記憶，也具有四個(gè)特征：
一是有預(yù)定的記憶目的和要求；
二是需要作出記憶的意志努力；
三是需要作出運(yùn)用一定的記憶方法；
四是具有自控性和創(chuàng)造性。
無(wú)意記憶和有意記憶是相輔相成的，并在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。也就是說(shuō)，無(wú)意記憶可以向有意記憶轉(zhuǎn)化，有意記憶也可以向無(wú)意記憶轉(zhuǎn)化。這些條件包括：
第一，實(shí)踐或認(rèn)識(shí)任務(wù)的需要是兩者相互轉(zhuǎn)化的根本條件。
第二，信息強(qiáng)度的變化是轉(zhuǎn)化的重要條件。
第三，人的主觀處于何種狀態(tài)是轉(zhuǎn)化的重要條件。
第四，所掌握的記憶技能的熟練程度是轉(zhuǎn)化的必要條件。
第五，精神高度集中，然后思想放松，常常是有意記憶向無(wú)意記憶轉(zhuǎn)化的有利時(shí)機(jī)。
思格斯曾說(shuō)：“我們的意識(shí)和思維不論它看起來(lái)是多么超感覺(jué)的，總是物質(zhì)的、肉體的器官即人腦的產(chǎn)物。”心理現(xiàn)象是神經(jīng)系統(tǒng)的屬性，大腦是“靈魂和意識(shí)的所在地”，各國(guó)科學(xué)家研究記憶的生理和生化方面，認(rèn)知心理學(xué)家對(duì)記憶進(jìn)行了大量研究，實(shí)際上這是對(duì)大腦奧秘的挖掘。在某些方面他們達(dá)到了共識(shí)，如認(rèn)為記憶存在于覆蓋在人腦表面的大腦皮質(zhì)之中，記憶的獲得與整個(gè)大腦的突觸的抑制和促進(jìn)有關(guān)。他們認(rèn)為大腦一旦受到刺激，則在每一神經(jīng)細(xì)胞(神經(jīng)元)上生長(zhǎng)出更多的突起，這些突起將使人腦內(nèi)部的突觸連接。神經(jīng)聯(lián)系的總量增加，形成記憶。不斷的刺激，細(xì)胞問(wèn)聯(lián)絡(luò)密切，枝叉型的突觸不斷增多，信息才易通過(guò)。經(jīng)多次反復(fù)，促進(jìn)突觸愈加發(fā)達(dá)。反之，如形成的突觸長(zhǎng)期不用，會(huì)變?nèi)�、縮小，突觸數(shù)也減少，使信息不能順利通過(guò)。所以為了增強(qiáng)記憶，就要經(jīng)常用腦，就像經(jīng)常要進(jìn)行體育鍛煉一樣，進(jìn)行頭腦鍛煉。
我們知道人的大腦結(jié)構(gòu)功能單元就是神經(jīng)細(xì)胞，每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞相當(dāng)于一個(gè)記憶元件，它有興奮和抑制兩種狀態(tài)，就像一個(gè)雙穩(wěn)態(tài)繼電器。神經(jīng)細(xì)胞記憶的信息用二進(jìn)制數(shù)的單位“比特”來(lái)計(jì)量，它的總數(shù)為1×1010—1．4×1010個(gè)，就是100億到140億個(gè)之間。如果人的一生用60年計(jì)算，神經(jīng)細(xì)胞每秒鐘接受的信息量是14比特(最高可達(dá)25比特)，那么一個(gè)人畢生的總記憶儲(chǔ)量大約是2．8×1010比特。這種儲(chǔ)量究竟有多大?打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館是世界上最大的圖書(shū)館之一，藏書(shū)近2000萬(wàn)冊(cè)，我們大腦的信息儲(chǔ)量可以容下三四個(gè)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館�？磥�(lái)一個(gè)人活到老、學(xué)到老，也只占用了自己大腦記憶儲(chǔ)量的一丁點(diǎn)兒，事實(shí)上當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)人的大腦都具有巨大的潛力尚待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，而少數(shù)已經(jīng)完成開(kāi)發(fā)的大腦超前者有著令世人驚嘆稱(chēng)羨的記憶力。
歷史上不少經(jīng)過(guò)認(rèn)真地看、聽(tīng)、默誦、觀察以及種種刻苦的磨煉，造就了非凡的記憶力。據(jù)傳我國(guó)東漢時(shí)，有一位名叫賈逵的人，他五歲時(shí)還不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，他的姐姐聽(tīng)到隔壁私塾里傳來(lái)瑯瑯讀書(shū)聲，常抱著他到籬笆旁?xún)A聽(tīng)。到了賈逵10歲時(shí)，他姐姐發(fā)現(xiàn)他在暗誦五經(jīng)的內(nèi)容，感到十分吃驚，原來(lái)私塾里學(xué)生反反復(fù)復(fù)地念書(shū)，使賈逵耳熟能詳。姐姐幫助他將庭院里桑樹(shù)皮剝下來(lái)，裁成薄片，使他能邊誦邊寫(xiě)，經(jīng)過(guò)幾年的努力，賈適已能夠通曉五經(jīng)和其他史書(shū)了。
報(bào)載美國(guó)紐約一所中學(xué)的生物教師霍華德·貝格在1990年以一分鐘閱讀并理解25000字的速度，被載人《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》。他接受了一家雜志的采訪和測(cè)試，采訪者給了他一本剛剛印刷完畢的《戴安娜傳》，這是本厚達(dá)320頁(yè)的書(shū)，僅僅花了五分鐘便讀完了這本書(shū)。然后他接受提問(wèn)，結(jié)果令人昨舌：10個(gè)問(wèn)題中他競(jìng)準(zhǔn)確無(wú)誤地答對(duì)9題，而唯一沒(méi)有回答出的是一個(gè)次要的問(wèn)題——戴安娜就讀過(guò)的一所中學(xué)的校名，采訪者又拿出另一本近500頁(yè)的新小說(shuō)《臥房》，他用12分鐘讀完并答對(duì)了10個(gè)問(wèn)題。據(jù)《體育生活》報(bào)道，俄羅斯棋手卡斯帕格夫具有超群的記憶力，他記下了1800多人的通信地址和450多人的電話號(hào)碼，熟記了12000個(gè)棋譜。《太原日?qǐng)?bào)》載文說(shuō)英國(guó)倫敦舉行了第四屆世界記憶力大賽，經(jīng)過(guò)一番角逐，決出最好的選手漢克和奧彬，在最關(guān)鍵的一項(xiàng)比賽(一小時(shí)必須記住2000位的數(shù)字，再用45分鐘寫(xiě)下來(lái))，奧彬戰(zhàn)勝了漢克，他記住了1140位數(shù)字，然后用45分鐘寫(xiě)了出來(lái)。陜西省吱山縣有一個(gè)過(guò)目不忘的人，名叫張宏斌，是個(gè)醫(yī)生。他陸續(xù)看過(guò)11遍《紅樓夢(mèng)》，能把443個(gè)主要人物的來(lái)龍去脈、相互關(guān)系，道個(gè)清清楚楚。《紅樓夢(mèng)》中225首詩(shī)詞皆爛熟于心。1995年5月張給縣中學(xué)高三學(xué)生講授唐詩(shī)宋詞，所有的詩(shī)詞全是背出來(lái)的，講稿上沒(méi)有。全國(guó)各地名勝鐫刻的楹聯(lián)，他可背出4000多幅。金元時(shí)代的《藥性歌賦》，記載著幾百種藥性，他在一個(gè)星期內(nèi)就全部背了下來(lái)。當(dāng)人們?cè)儐?wèn)他有什么記憶訣竅時(shí)，他說(shuō)：一是頭腦高度集中，二是博學(xué)，博學(xué)引起聯(lián)想，找出內(nèi)部規(guī)律，三是講究科學(xué)性。
對(duì)于這些記憶大師，我們不能“望洋興嘆”“妄自菲薄”，樹(shù)立信心更要急起直追，努力實(shí)踐，開(kāi)發(fā)自己尚在沉睡的大腦。愛(ài)因斯坦把正確的方法納入成功的要素之中。即：成功＝艱苦勞動(dòng)十正確方法十少說(shuō)空話。我們要刻苦地研究記憶的知識(shí)和它的規(guī)律，通過(guò)科學(xué)的記憶方法和持之以恒的訓(xùn)練，真正把自己大腦的潛能發(fā)揮出來(lái)，“梅以寒而茂，荷以暑而清”，艱辛而科學(xué)地培植，長(zhǎng)期而持久的訓(xùn)練，就一定能結(jié)出美麗的記憶之花。
一般根據(jù)什么來(lái)判斷人的記憶品質(zhì)及記憶的優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)呢？綜合起來(lái)一個(gè)人的記憶力水平，可以從記憶品質(zhì)的敏捷性、持久性、正確性和備用性等四個(gè)方面來(lái)衡量和評(píng)價(jià)：
敏捷性。
記憶的敏捷性體現(xiàn)記憶速度的快慢，指?jìng)�(gè)人在一定時(shí)間內(nèi)能夠記住的事物的數(shù)量。人們記憶的速度有相當(dāng)大的差異。有人做過(guò)這方面的實(shí)驗(yàn)：讓受試者背誦一首唐 詩(shī)，有的人重復(fù)5次就記住了，而有的卻需要重復(fù)26次才能記住。有的學(xué)者讓受試者識(shí)記一系列圖形，有的人只需看33次就能記住，有的卻需要看75次才能記住。這就說(shuō)明了人的記憶在速度方面即敏捷性方面存在著明顯的差別。記憶是否敏捷取決于大腦皮層中條件反射形成的速度。條件反射形成得快，記憶就敏捷；條件反射形成得慢，記憶就遲鈍。每個(gè)人都希望自己的記憶具有敏捷性，因?yàn)檫@樣就可以在單位時(shí)間里獲得更多的知識(shí)。要增強(qiáng)記憶力首先就是記憶的敏捷性。要想達(dá)到這個(gè)目的，一是平時(shí)要加強(qiáng)鍛煉，通過(guò)鍛煉使自己的記憶敏捷起來(lái)；二是在記憶時(shí)要集中注意力；三是要充分利用原有的知識(shí)，以此來(lái)獲得新的知識(shí)。也就說(shuō)在舊有的條件反射基礎(chǔ)上去建立新的條件反射，這樣記憶就會(huì)逐漸敏捷起來(lái)。
持久性。
記憶的持久性是指記住的事物所保持的時(shí)間的長(zhǎng)短。僅有敏捷性還不能稱(chēng)之為良好的記憶。像前面講的，記得快也忘得快，那就沒(méi)有什么實(shí)際意義了。所以，良好的記憶必須具備的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是持久性。記憶的持久性，顧名思義，就是指記憶的事物能在頭腦中保持長(zhǎng)久的時(shí)間。它是記憶鞏固程度的體現(xiàn)。從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，記憶的持久性取決于條件反射的牢固性。條件反射建立得越鞏固，記憶就越持久；條件反射建立得越松散，記憶就越短暫。人們的記憶在持久性方面也有很大差別。有的人記憶十分長(zhǎng)久，可以維持多年；而有的人卻十分健忘，記不了多久就忘掉了。人們都希望自己的記憶長(zhǎng)久，但是僅僅持久仍然是不夠的，如果不善于靈活運(yùn)用也是枉然。既有持久性又有運(yùn)用的靈活性，才能牢固地掌握所學(xué)到的知識(shí)。記憶不長(zhǎng)久，一般是功夫不深，復(fù)習(xí)記憶密度不夠有關(guān)。要經(jīng)常地并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行復(fù)習(xí)，使條件反射不斷強(qiáng)化而得到鞏固，這樣就可以使記憶獲得持久性。
正確性。
記憶的正確性是指對(duì)原來(lái)記憶內(nèi)容的性質(zhì)的保持。一個(gè)人的記憶，如果既有敏捷性，又具有持久性，但是不具備正確性，記得又快又牢固，可就是記錯(cuò)了。顯然這樣的記憶也毫無(wú)用處。完全可以說(shuō)，“正確性”是良好記憶的最重要的特點(diǎn)。如果記憶總是不正確，那它只能對(duì)我們的學(xué)習(xí)知識(shí)和積累經(jīng)驗(yàn)幫倒忙。正像開(kāi)汽車(chē)時(shí)弄反了方向，開(kāi)得越快，距離目的地越遠(yuǎn)。所以，記憶的正確性是保持人們獲得正確知識(shí)的重要的心理品質(zhì)。我們常�？梢钥吹接械娜擞洃浛偸欠浅Ｕ_，回答問(wèn)題，處理事情總是那么信心十足，準(zhǔn)確而全面，從不丟三落四或添枝加葉。而有的人的記憶不是錯(cuò)誤百出，就是猶豫不決，拿不定主意，總是“大概”、“或許”、“差不多”等。這說(shuō)明人們的記憶在正確性方面也是大不相同的。記憶的不正確，不準(zhǔn)確與識(shí)記以及遺忘的選擇性有很大關(guān)系。對(duì)同一件事情，人們識(shí)記的角度和識(shí)記后遺忘的角度都不完全相同。例如：幾個(gè)人都看了某本書(shū)，看后即問(wèn)他們記住了什么內(nèi)容，他們的回答不可能是一樣的。從生理上說(shuō)，記憶的正確與否與條件反射有關(guān)。如果條件反射形成得準(zhǔn)確、牢固，記憶的正確性就好，反之，如果條件反射形成得不正確、不準(zhǔn)確、不牢固，記憶的正確性就差。因此，要想使自己的記憶具有最大限度的正確性，就要從條件反射建立的正確性和準(zhǔn)確性上去努力。一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)某一事物的最初印象往往都是最深刻的。這和在白紙上畫(huà)畫(huà)看得最清楚是一個(gè)道理。心理學(xué)的研究證實(shí)，最初印象往往對(duì)人的心理活動(dòng)發(fā)生很大影響。要保證記憶的正確性，首先要進(jìn)行認(rèn)真、正確的識(shí)記。其次，必須勤于自我監(jiān)督。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，隨時(shí)分清自己記憶中正確記憶和錯(cuò)誤記憶、精確記憶和模糊記憶的內(nèi)容。對(duì)于正確和精確記住的事物，要不斷通過(guò)強(qiáng)化條件反射去鞏固它；對(duì)錯(cuò)誤記憶和模糊記憶的內(nèi)容，要通過(guò)修正條件反射之后再去加強(qiáng)它。這樣才能有效地保證記憶的正確性。
備用性。
記憶的備用性是指能夠根據(jù)自己的需要，從記憶中迅速而準(zhǔn)確地提取所需要的信息。記憶備用性，指的是能夠迅速地從已識(shí)記的知識(shí)儲(chǔ)備中提取當(dāng)時(shí)所需用的信息的性能。記憶的備用性是決定記憶效能的主要因素，是判斷記憶品質(zhì)的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。記憶的備用性也是記憶的敏捷性、持久性、正確性、系統(tǒng)性和廣闊性的體現(xiàn)。人們進(jìn)行活動(dòng)的目的是為了儲(chǔ)備知識(shí)，并使之備而有用，備而能用。記憶如果沒(méi)有備用性，它了就失去了存在的價(jià)值。正像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，盡管里面儲(chǔ)滿了貨物，如果取貨非常困難，那就起不到倉(cāng)庫(kù)應(yīng)有的作用。人們的記憶好比是儲(chǔ)存知識(shí)的“智慧倉(cāng)庫(kù)”，如果管理得當(dāng)，進(jìn)貨、發(fā)貨就會(huì)迅速、順利。也就是說(shuō)，當(dāng)需要使用某種知識(shí)時(shí)能夠很快提取應(yīng)用，這樣都有實(shí)際意義。就像學(xué)生進(jìn)考場(chǎng)那樣，記憶備用性好的學(xué)生，能夠迅速、正確地從自己記憶的倉(cāng)庫(kù)中提取相應(yīng)的知識(shí)，順利答完試題。而備用性不好的學(xué)生常常會(huì)發(fā)懵或答非所問(wèn)，影響考試成績(jī)�，F(xiàn)實(shí)中有些人，知道的事情并不少甚至可以稱(chēng)得上“淵博”�？墒钱�(dāng)需要回憶某些事物時(shí)，需要的總是想不起來(lái)。這就說(shuō)明他們的記憶缺乏備用性，而另一些人，掌握的知識(shí)盡管少一些，但使用時(shí)總是得心應(yīng)手，并在回憶時(shí)隨時(shí)能夠再現(xiàn)需要的東西。這就說(shuō)明他們的記憶具有較好的備用性。備用性是良好記憶的品質(zhì)中最重要的一種品質(zhì)。記憶的備用性并不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)、鍛煉的結(jié)果。要想使自己的記憶具有良好的備用性，首先要使記憶具有正確性，系統(tǒng)性和持久性；還要通過(guò)各種方法培養(yǎng)鍛煉自己回憶的技巧，并多運(yùn)用已經(jīng)記憶的知識(shí)，達(dá)到“熟能生巧”的程度，這樣記憶也就具有較好的備用性了。特別要強(qiáng)調(diào)的是，從識(shí)記一開(kāi)始就不要隨隨便便、馬馬虎虎。因?yàn)橛洃浀膫溆眯允窃谧R(shí)記的過(guò)程中形成的。我們應(yīng)該有意識(shí)地記那些有意義的事物，并在識(shí)記當(dāng)時(shí)就立刻建立起識(shí)記和同需要使用這些知識(shí)場(chǎng)合之間的聯(lián)系。另外還要強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)的系統(tǒng)性，因?yàn)橛洃浐拖到y(tǒng)性對(duì)形成記憶的備用性也是很重要的。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切事情和知識(shí)在他頭腦里放得像在櫥柜的抽屜里一樣，只要他打開(kāi)某個(gè)，就能準(zhǔn)確地取出所需要的材料。”蘇聯(lián)軍事家蘇沃洛夫也曾說(shuō)過(guò)：“記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，但是這個(gè)倉(cāng)庫(kù)有許多隔斷，因而應(yīng)該盡快地把一切都放得井井有條。”
記憶的四種品質(zhì)是有機(jī)聯(lián)系，缺一不可的。為了使自己具有良好的記憶能力，就必須建立豐富、系統(tǒng)、精確而鞏固的條件反射，具備所有優(yōu)秀的記憶品質(zhì)。忽視記憶品質(zhì)中的任何一個(gè)方面都是片面的。所以檢驗(yàn)一個(gè)人的記憶力的好壞，不能單看某一方面品質(zhì)，而必須用四個(gè)方面的品質(zhì)去全面的衡量。
提高記憶力的最有效方法是堅(jiān)持進(jìn)行記憶力訓(xùn)練，目前網(wǎng)絡(luò)上比較流行的圖像記憶的方法，主要是通過(guò)奇特，夸張，有趣的生動(dòng)畫(huà)面，來(lái)達(dá)到強(qiáng)烈刺激大腦神經(jīng)從而達(dá)到一次性深刻記憶的目的，和傳統(tǒng)的死記硬背方法截然不同。
傳統(tǒng)的記憶法方法是通過(guò)不斷的重復(fù)內(nèi)容刺激腦神經(jīng)達(dá)到記憶的目的，比較費(fèi)時(shí)，還容易遺忘。圖像記憶雖說(shuō)也需要復(fù)習(xí)，但是只需要少數(shù)幾次的復(fù)習(xí)記憶即可達(dá)到永遠(yuǎn)牢記的目的。
這也充分運(yùn)用了人腦的記憶優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿四X具有非常大的圖像記憶空間，比傳統(tǒng)的死記硬背的記憶空間大100萬(wàn)倍。這也用到了左右腦的分工理論了。
只要堅(jiān)持去訓(xùn)練，養(yǎng)成圖像記憶的習(xí)慣，那么記憶也就不再是你發(fā)愁的問(wèn)題。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyishu/4430.html
相關(guān)閱讀：記憶有一座宮殿
相信自己--提高記憶力的一大法則
形象記憶體系
培育和訓(xùn)練記憶
記憶誤區(qū)：記憶捷徑