在選取關(guān)鍵詞的過(guò)程中，常常會(huì)碰到一些詞組
如農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、資源共享等
有的需要切分（分成兩個(gè)關(guān)鍵詞），而有的則不能切分。
當(dāng)構(gòu)成一個(gè)詞組的兩個(gè)單詞處于整體與部分關(guān)系時(shí)
這個(gè)詞組應(yīng)切分為兩個(gè)關(guān)鍵詞，
如“黨校函授”，就應(yīng)切分為“黨校”、“函授”兩個(gè)詞。
當(dāng)一個(gè)詞組由概念交叉的兩個(gè)詞組成時(shí)
這個(gè)詞組需要均分成兩個(gè)關(guān)鍵詞。
如“哲學(xué)教學(xué)改革”，可切分為“哲學(xué)教學(xué)”、“教學(xué)改革”兩個(gè)詞。再如“計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)”也要切分為“計(jì)算機(jī)控制”、“計(jì)算機(jī)系統(tǒng)”兩個(gè)關(guān)鍵詞。
如果一個(gè)詞組切分為兩個(gè)關(guān)鍵詞后，其含義發(fā)生變化
甚至詞義模糊，應(yīng)以原詞組為關(guān)鍵詞
如“紅色旅游”，就不能切分為“紅色”和“旅游”兩個(gè)詞。
特別是一些固定搭配又具有特定含義，且已被普遍認(rèn)同的詞組就不能切分。
如“信息高速公路”，就不能切分為“信息”和“高速公路”兩個(gè)關(guān)鍵詞。還有像“科學(xué)發(fā)展觀”、“學(xué)習(xí)型社會(huì)”、“現(xiàn)代企業(yè)制度”等，也無(wú)需再作切分。
專業(yè)術(shù)語(yǔ)、專用名詞也不能切分
如法蘭克福學(xué)派、南昌起義，就不能切分為“法蘭克福”和“學(xué)派”，“南昌”和“起義”。
【關(guān)鍵詞的選取方法】
1、對(duì)于敘述類文章有以下原則：
時(shí)間地點(diǎn)人物，一般可以省略時(shí)間，特殊時(shí)期、特殊需求除外，如奧運(yùn)、歷史學(xué)科等。
所以可取出二個(gè)關(guān)鍵字，地點(diǎn)，人物。
另外文章不是交代了時(shí)間地點(diǎn)人物就OK了，還有文章內(nèi)容，文章意義。
這樣又能提煉二個(gè)關(guān)鍵字，就是何事，何為。
此四個(gè)關(guān)鍵字不一定要全備齊，選擇2-3個(gè)就可以了。
例一：萬(wàn)州第一棒火炬手是著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員孔令輝，他在與第二棒、舉重后起之秀、世界青年舉重冠軍鐘國(guó)順交接時(shí)，兩人打出了交接的“團(tuán)結(jié)一心”愛(ài)心手勢(shì)。
關(guān)鍵字為：萬(wàn)州（地點(diǎn)） 孔令輝 鐘國(guó)順（人物） 火炬 交接（何事） 愛(ài)心手勢(shì)（何為）
例二：葡萄牙隊(duì)今晚將在巴塞爾的圣-雅各布公園球場(chǎng)迎來(lái)目前已經(jīng)出局的東道主瑞士隊(duì)的挑戰(zhàn)，主帥斯科拉里戰(zhàn)前接受《路透社》采訪時(shí)表示，將會(huì)對(duì)本場(chǎng)比賽的首發(fā)陣容進(jìn)行5
處改動(dòng)，其中將會(huì)遣上3名替補(bǔ)球員。斯科拉里同時(shí)強(qiáng)調(diào)，保持陣容穩(wěn)定性是比賽目標(biāo)。
關(guān)鍵字為：球場(chǎng)（地點(diǎn)） 葡萄牙 瑞士 斯科拉里（人物） 挑戰(zhàn)（何事） 改動(dòng)（何為）
2、對(duì)于說(shuō)明性，技術(shù)性文章有以下原則：對(duì)象，條件，作用（結(jié)論）
例如：我們可以把網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)概括為一種建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)(特別是Internet) 基礎(chǔ)之上,以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它不僅是指以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起
和快速增長(zhǎng),也包括以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的整個(gè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的崛起和迅猛發(fā)展,更包括由于高新技術(shù)的推廣和運(yùn)用所引起的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的深刻的革命性變化和飛
躍性發(fā)展。
因此,絕不能把網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)理解為一種獨(dú)立于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)之外、與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)完全對(duì)立的純粹的“虛擬”經(jīng)濟(jì)。它實(shí)際上是一種在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、經(jīng)過(guò)以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代信息
技術(shù)提升的高級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。
關(guān)鍵字為：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)（對(duì)象）網(wǎng)絡(luò) 信息技術(shù) 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè) 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè) 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) （條件）高級(jí)經(jīng)濟(jì)（結(jié)論）
3、對(duì)于論說(shuō)性文章有以下原則：所議論的主題，相關(guān)人物(對(duì)象)，論點(diǎn)，論據(jù)
例如：一錘可定音，一針可見(jiàn)血。一個(gè)細(xì)節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，也讓我們至今仍對(duì)她度過(guò)的是貪慕虛榮自食其果，還是脫胎換骨
自強(qiáng)自尊的一生爭(zhēng)論不休。一個(gè)細(xì)節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著血的饅頭，完全扼殺了無(wú)數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無(wú)盡悲涼。
細(xì)節(jié)（主題）瑪?shù)贍柕拢ㄈ宋铮┯篮?滄桑（論點(diǎn)）項(xiàng)鏈 饅頭（論據(jù)）
其實(shí)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用中，不必要去關(guān)注到底是什么文體，最主要的原則就是抓住以下幾點(diǎn)：
1、什么人（對(duì)象）
2、什么地點(diǎn)
3、什么事情（條件）
4、什么結(jié)果（主題 結(jié)論）
實(shí)際很多文章，不一定包含上面的所有要點(diǎn)
我們需要做的就是找出這些要點(diǎn)，有幾個(gè)找?guī)讉�(gè)，記憶幾個(gè)！
【記憶文章的步驟】
所以記憶文章的一般步驟就出來(lái)了：
1、先快速的讀1次材料
2、找出每句話中最關(guān)鍵的1-2個(gè)詞語(yǔ)
3、讀一次這幾個(gè)詞組，理解這幾個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)的意思
4、再讀一次材料，看這幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)表達(dá)的含義，是否與材料的含義一致
5、用聯(lián)想記憶，記憶下這幾個(gè)詞語(yǔ)
6、根據(jù)前面的遺忘曲線，定期復(fù)習(xí)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyishu/4512.html
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