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概念圖與思維導(dǎo)圖的比較

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維導(dǎo)圖教程 來源: 逍遙右腦記憶

隨著信息技術(shù)的普及推廣和工具軟件的不斷推出,“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”已經(jīng)成為信息技術(shù)與課程整合的有效手段之一。在國內(nèi),關(guān)于“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”應(yīng)用的探索日益活躍,網(wǎng)上關(guān)于“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”的專題討論區(qū)也日益增多。這一切都充分表明“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”已經(jīng)成為人們喜愛的工具,將會有越來越多的人加入到“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”的研究和應(yīng)用之中。
但在“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”應(yīng)用日益廣泛的同時,另一個矛盾也凸顯出來:“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”是同一個概念還是不同的概念?它們之間的聯(lián)系與區(qū)別又是什么?我們應(yīng)該加以區(qū)分還是應(yīng)該等同對待?這是一個需要認(rèn)真探討的問題。

二、 當(dāng)前對“概念圖”與“思維導(dǎo)圖”的幾種觀點(diǎn)
當(dāng)前對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”兩個概念的認(rèn)識不是很統(tǒng)一,主要存在以下幾種觀點(diǎn):
(一) 等同的觀點(diǎn)
這種觀點(diǎn)認(rèn)為“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”是相同的概念,“思維導(dǎo)圖”是“概念圖”的別稱。黎教授認(rèn)為:“人類使用的一切用來表達(dá)自己思想的圖示方法都是‘概念圖’。‘思維導(dǎo)圖’的稱呼直接說明這是引導(dǎo)人們思維的圖,把這種圖示方法的意義挑明了,我認(rèn)為這個說法也很好。”持這種觀點(diǎn)的人群比較大,可見于眾多網(wǎng)上討論區(qū)、blog 以及一些交流會中。
(二) 不同的觀點(diǎn)
這種觀點(diǎn)認(rèn)為“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”在起源、應(yīng)用和形式方面都有很大的不同,是不同的概念,雖然具有很大的相似性,但仍然需要加以區(qū)分。如果不能清楚的認(rèn)識到兩者的差異,將很大程度上歪曲概念圖以及思維導(dǎo)圖的原意,影響其最大功能的發(fā)揮。
(三) 無需區(qū)分的觀點(diǎn)
這種觀點(diǎn)認(rèn)為“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”是不同的概念,有類似之處,也有區(qū)別所在。但是對于一線教師來說,在使用它們的時候,采用何種名稱并不重要,因此不需要對這兩個概念加以區(qū)分。雖然“概念圖”來源于英文的“Concept Map”,“思維導(dǎo)圖”來源于英文的“Mind Map”,但引入中國后,不妨都稱之為“概念圖”。
持這種觀點(diǎn)的人可以分為三類,一是研究“概念圖”,冠以“思維導(dǎo)圖”的頭銜;另一類是研究“思維導(dǎo)圖”,冠以“概念圖”頭銜;三是將二者緊密結(jié)合,但卻忽略二者差異。
三、 “概念圖”與“思維導(dǎo)圖”的類似之處
概念圖和思維導(dǎo)圖被廣泛使用說明了它們巨大的潛在價值,被很多人混用也表明了它們的類似之處。
首先,概念圖和思維導(dǎo)圖都是一種圖示表示法。都是將抽象的文字轉(zhuǎn)換為直觀形象的圖形,從而幫助人們理清思路,促進(jìn)理解,激發(fā)靈感。
其次,按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),人的短時記憶容量非常有限,僅為7±2 個組塊。這樣一來,人的信息加工受到了很大的限制。概念圖將概念和概念聯(lián)系起來,形成一個命題網(wǎng)絡(luò),思維導(dǎo)圖將概念分層,都在一定程度上加大了知識的組塊,在短時記憶容量有限的情況下增大了可供加工的信息量。
實(shí)際上,與“概念圖”類似的概念遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“思維導(dǎo)圖”一個,還有很多其他相關(guān)的概念,這些概念與“概念圖”(Novak)、“思維導(dǎo)圖”(Buzan)相比,都有較大的相似度,但也都有一些顯著的差異。
四、 “概念圖”與“思維導(dǎo)圖”的不同
概念圖與思維導(dǎo)圖有著較大的不同,認(rèn)清它們之間的不同更有利于在需要的時候進(jìn)行取舍,從而讓其更高效的為學(xué)習(xí)和工作服務(wù)。
(一) 歷史淵源的不同
概念圖(Concept Map)是康乃爾大學(xué)的諾瓦克(J.D. Novak)博士根據(jù)奧蘇貝爾(DavidP. Ausubel)的有意義學(xué)習(xí)理論提出的一種教學(xué)技術(shù)[1]。奧蘇貝爾認(rèn)為:影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容,弄清了這一點(diǎn)后,才能進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。這也是奧蘇貝爾整個學(xué)習(xí)理論體系的核心。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價值的話,則應(yīng)該盡可能地有意義。
奧蘇貝爾提出了意義學(xué)習(xí)的兩個條件,只要具備這兩個條件,就可以認(rèn)為學(xué)習(xí)是有意義的。這兩個條件是:(1)學(xué)生表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)的心向,即表現(xiàn)出一種在新學(xué)的內(nèi)容與已有的內(nèi)容之間建立聯(lián)系的傾向;(2)學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生具有潛在意義,即能夠與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來。
奧蘇貝爾認(rèn)為,影響課堂教學(xué)中意義接受學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生現(xiàn)有知識的數(shù)量、清晰度和組織方式,是由學(xué)生眼下能回想起的事實(shí)、概念、命題、理論等構(gòu)成的。
因此,要促進(jìn)新知識的學(xué)習(xí),首先要增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與新知識有關(guān)的觀念。從安排教學(xué)內(nèi)容這個角度來講,要注意兩個方面:(1)要盡可能先傳授學(xué)科中具有最大包攝性、概括性和最有說服力的概念和原理,以便能對學(xué)習(xí)內(nèi)容加以組織和綜合;(2)要注意漸進(jìn)性。
這樣一來,就需要一種工具,能夠表示知識體系中概念以及概念之間固有的聯(lián)系,還有學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的概念以及相互的關(guān)系,只有這樣,才能以最快的速度發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識本身的結(jié)構(gòu)體系之間的差別,決定是通過同化或是順應(yīng)達(dá)成一致,從而完成學(xué)習(xí)的過程。概念圖正是符合奧蘇貝爾這一理論的最佳工具。,概念圖非常強(qiáng)調(diào)概念、關(guān)系、連接詞、層次以及交叉連接的使用。在這一點(diǎn)上,Novak 本人又提出了基于概念圖成分的評分方案,概念圖成為一種評價工具奠定了很好的基礎(chǔ)。

思維導(dǎo)圖最初是20 世紀(jì)60 年代英國人托尼·巴贊(Tony Buzan)創(chuàng)造的一種筆記方法。
托尼·巴贊認(rèn)為:傳統(tǒng)的草擬和筆記方法有埋沒關(guān)鍵詞、不易記憶、浪費(fèi)時間和不能有效的刺激大腦四大不利之處,而簡潔、效率和積極的個人參與對成功的筆記有至關(guān)重要的作用。在草擬和筆記的辦法成效越來越小的情況下,需要一種可以不斷增多回報的辦法,這種辦法就是思維導(dǎo)圖。盡管思維導(dǎo)圖的初始目的只是為了改進(jìn)筆記方法,它的作用和威力還是在日后的研究和應(yīng)用中不斷顯現(xiàn)了出來,被廣泛應(yīng)用于個人、家庭、教育和企業(yè)。
思維導(dǎo)圖,從同一層次的節(jié)點(diǎn)數(shù)目我們能看到思維的廣度,從一個分支的長度我們能看到思維的深度,離中心節(jié)點(diǎn)表示的內(nèi)容包容度高,離中心節(jié)點(diǎn)遠(yuǎn)的包容度低,更趨向于具體。

(二) 定義的不同
根據(jù)諾瓦克(J.D. Novak)博士的定義,概念圖是用來組織和表征知識的工具。它通常將某一主題的有關(guān)概念置于圓圈或方框之中,然后用連線將相關(guān)的概念和命題連接,連線上標(biāo)明兩個概念之間的意義關(guān)系。
托尼·巴贊認(rèn)為思維導(dǎo)圖是對發(fā)散性思維的表達(dá),因此也是人類思維的自然功能。他認(rèn)為思維導(dǎo)圖是一種非常有用的圖形技術(shù),是打開大腦潛能的萬能鑰匙,可以應(yīng)用于生活的各個方面,其改進(jìn)后的學(xué)習(xí)能力和清晰的思維方式會改善人的行為表現(xiàn)。
(三) 對知識的表示能力的不同
從知識表示的能力看,概念圖能夠構(gòu)造一個清晰的知識網(wǎng)絡(luò),便于學(xué)習(xí)者對整個知識架構(gòu)的掌握,有利于直覺思維的形成,促進(jìn)知識的遷移?梢酝ㄟ^概念圖直觀快速的把握一個概念體系。
思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)的是一個思維過程,學(xué)習(xí)者能夠借助思維導(dǎo)圖提高發(fā)散思維能力,可以通過思維導(dǎo)圖理清思維的脈絡(luò),并可供自己或他人回顧整個思維過程。
(四) 創(chuàng)作方法的不同
從創(chuàng)作方法上看,思維導(dǎo)圖往往是從一個主要概念開始,隨著思維的不斷深入,逐步建立的一個有序的圖,一個思維導(dǎo)圖只有一個中心節(jié)點(diǎn);而概念圖則是先羅列所有概念,然后建立概念和概念之間的關(guān)系,一幅概念圖中可以有多個主要概念。
(五) 表現(xiàn)形式的不同
根據(jù)Novak 的定義,概念圖表示的命題網(wǎng)絡(luò),包含節(jié)點(diǎn)以及節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系(形成一個命題),因此概念圖在表現(xiàn)形式上是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的。另外,由于概念圖要求將最具包容力的概念圖置于圖的頂層,而具體的實(shí)例置于底層,因此概念圖有著明顯的層次關(guān)系。
托尼·巴贊認(rèn)為思維導(dǎo)圖有四個基本的特征:(1)注意的焦點(diǎn)清晰地集中在中央圖形上;(2)主題的主干作為分支從中央向四周放射;(3)分支由一個關(guān)鍵的圖形或者寫在產(chǎn)生聯(lián)想的線條上面的關(guān)鍵詞構(gòu)成。比較不重要的話題也以分支形式表現(xiàn)出來,附在較高層次的分支上;(4)各分支形成一個連接的節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)。因此思維導(dǎo)圖在表現(xiàn)形式上是樹狀結(jié)構(gòu)的。
(六) 應(yīng)用領(lǐng)域的不同
從應(yīng)用領(lǐng)域看,現(xiàn)在思維導(dǎo)圖的軟件往往是在企業(yè)中有著更為廣泛的應(yīng)用,其目的借助可視化手段促進(jìn)靈感的產(chǎn)生和發(fā)散性思維的形成。從教學(xué)角度看,思維導(dǎo)圖主要在記筆記、準(zhǔn)備報告以及論文寫作中得到應(yīng)用。
概念圖從開始到現(xiàn)在都是為了促進(jìn)教學(xué)效果,最初是作為評價的工具,后來得到推廣,成為教和學(xué)的策略。從最新的研究可以看到,概念圖作為教學(xué)評價工具,隨著評價設(shè)計的不斷深入和完善,其信度和效度正逐步進(jìn)入心理測量學(xué)可以接受的范圍之內(nèi)。另外,概念圖作為課堂教學(xué)的先行組織者(Advance Organizer)、概念體系整理、網(wǎng)絡(luò)課程導(dǎo)航的研究也廣泛可見。
五、 對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”概念的新界定
(一) 對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”加以區(qū)分的必要性
由于概念圖和思維導(dǎo)圖在理論體系上的巨大差異,如果不加以區(qū)分,就不能充分認(rèn)識各自的優(yōu)勢和劣勢,也就不能充分發(fā)揮其功效,甚至有可能把一個的功能強(qiáng)加到另一個上(如思維導(dǎo)圖是很好的寫作、演講思路整理工具,用概念圖去做就有些勉為其難;而概念圖是很有潛力的教學(xué)評價工具,用思維導(dǎo)圖就根本做不到)。因此,對概念圖和思維導(dǎo)圖加以區(qū)分是完全必要的。
(二) 對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”進(jìn)行整合的可行性
在實(shí)踐應(yīng)用中,概念圖和思維導(dǎo)圖經(jīng)常是結(jié)伴使用的,喜好概念圖的人大多對思維導(dǎo)圖也有著深厚的感情,總是自覺不自覺地在兩者之間做著選擇。因此,可以通過修改或擴(kuò)充兩個概念的內(nèi)涵和外延,將二者有機(jī)的結(jié)合起來。目前的工具軟件如Inspiration、Mindmanager等,雖有一定的側(cè)重(前者側(cè)重概念圖的制作,后者側(cè)重思維導(dǎo)圖的制作),但都一定程度上考慮了綜合了兩者的需求,讓用戶可以同時享受二者的部分優(yōu)勢。
下面將為對二者概念體系的整合而嘗試對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”的概念進(jìn)行一定的
修改和擴(kuò)充。
(三) 對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”概念的新界定
為了對兩個概念進(jìn)行整合,筆者在Novak 的概念圖和Buzan 的思維導(dǎo)圖基礎(chǔ)上,對二者進(jìn)行以下的界定。
 “概念圖”是對知識體系的靜態(tài)、客觀表示。這個知識體系可以是客觀的知識體系,也可以是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
 “思維導(dǎo)圖”是對思維過程的導(dǎo)向和記錄。思維導(dǎo)圖促進(jìn)思維的發(fā)現(xiàn),并能記錄這個發(fā)散過程。
 “思維導(dǎo)圖”的創(chuàng)作結(jié)果可以是“概念圖”。這個“概念圖”中隱含的是知識或概念的順序關(guān)系和層次關(guān)系。
 對“概念圖”和“思維導(dǎo)圖”的應(yīng)用不是單純的“概念圖”,也不是單純的“思維導(dǎo)圖”,而是在尋求二者之間的最佳結(jié)合點(diǎn)。
在這樣的基礎(chǔ)上,筆者重新規(guī)定以下概念。
1. 狹義概念圖
我們把嚴(yán)格符合Novak 的概念圖定義的、明確標(biāo)注節(jié)點(diǎn)及節(jié)點(diǎn)之間關(guān)系、具有很好的層次結(jié)構(gòu)的、網(wǎng)狀的概念圖稱為狹義概念圖。
2. 層次概念圖
我們可以發(fā)現(xiàn),節(jié)點(diǎn)的編號暗含著節(jié)點(diǎn)間的順序關(guān)系(這種關(guān)系是思維導(dǎo)圖的重要關(guān)系),而節(jié)點(diǎn)離中心節(jié)點(diǎn)的遠(yuǎn)近則暗含著節(jié)點(diǎn)間的層次關(guān)系(這種關(guān)系是概念之間的特殊關(guān)系)。雖然沒有文字明確表明概念之間的關(guān)系,但概念之間的關(guān)系卻已暗含。忽略節(jié)點(diǎn)間的順序關(guān)系,可以看作一個僅包含層次關(guān)系的概念圖。我們稱之為層次概念圖。這種層次與Novak 的概念圖中的層次有些類似,只是Novak 的概念圖中的關(guān)系明確標(biāo)明,而這里的關(guān)系是隱藏在其中的。
從這個角度看,我們將思維導(dǎo)圖歸結(jié)為層次概念圖。
3. 廣義概念圖
如黎教授所說,人類使用的一切用來表達(dá)自己思想的圖示方法都是“概念圖”。從這個角度來看,知識地圖、語義網(wǎng)絡(luò)、思維導(dǎo)圖,甚至各式各樣的流程圖,都可以稱為概念圖。
4. 狹義思維導(dǎo)圖
如圖2 所示的,有一個中央節(jié)點(diǎn),不斷向周圍發(fā)散的樹狀圖,也就是托尼·巴贊所定義的思維導(dǎo)圖。狹義思維導(dǎo)圖往往沒有順序編號,但并不妨礙讀者追蹤作者的思路,因?yàn)榘凑杖藗兊拈喿x習(xí)慣(從上到下的方向或順時針方向),思維的順序關(guān)系已經(jīng)暗藏其中。
5. 廣義思維導(dǎo)圖
在如圖1 所示的概念圖上加上表示創(chuàng)作者思維順序的編號,讓作者本人或他人能夠順著編號對創(chuàng)作時的思路進(jìn)行回顧。當(dāng)然這種編號也可以通過箭頭導(dǎo)向來實(shí)現(xiàn)。我們把這類概念圖的擴(kuò)展形式,再加上狹義的思維導(dǎo)圖,稱為廣義思維導(dǎo)圖。
從這個角度來看,各種流程圖也可以看成廣義思維導(dǎo)圖。
目前流行的思維導(dǎo)圖工具如MindManager、MindMap 等已經(jīng)具備對任意兩個結(jié)點(diǎn)創(chuàng)建層次以外其他類型關(guān)系的功能,不能不說是在向概念圖取經(jīng)和學(xué)習(xí)。
六、 結(jié)論
概念圖和思維導(dǎo)圖有著緊密的聯(lián)系,但又有著潛在的不同。雖然創(chuàng)作的結(jié)果不能簡單歸結(jié)于概念圖還是思維導(dǎo)圖,但認(rèn)清兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別是非常必要的,只有這樣才能取長補(bǔ)短,正確選擇,高效利用。


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