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《天才的策略》之前言介紹篇

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: NLP學(xué)院 來源: 逍遙右腦記憶


  模仿
  “恰當(dāng)?shù)恼f法是沒有歷史,只有傳記.”――愛默生
  模仿是這樣一種過程:把復(fù)雜的事情或一系列的事件分解成足夠小的單元,以便于掌握與重復(fù).NLP(Neuro Linguistic Programming)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展出人類思考技能的模型. NLP的模仿過程是通過分析語言模式 (“Linguistic”)與非語言溝通來弄清大腦(“Neuro”)如何運(yùn)作.分析的結(jié)果被量化為一步步的策略或程式(“Programming”),這樣技巧就可被傳授給其它的人,并運(yùn)用在各種各樣不同的情境之中.
  事實(shí)上,NLP最初就是Richard Bandler與John Grinder模仿以下三位大師的語言模式與行為的產(chǎn)物,他們是:Fritz Perls(完形療法創(chuàng)始人),Virginia Satir(家庭治療與系統(tǒng)治療創(chuàng)始人)以及Milton H.Erickson, M.D.(美國臨床催眠協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人).NLP的第一個(gè)技術(shù)是RB與JG觀察這些杰出的治療師行為中的語言與非語言模式得到的.他們第一本著作的標(biāo)題---“神奇的結(jié)構(gòu)”,暗示著那些看起來難以被解釋的神奇現(xiàn)象的背后通常都有一個(gè)更深的結(jié)構(gòu),一旦明確的勾勒出這個(gè)結(jié)構(gòu),這些神奇現(xiàn)象就不再僅是那些天賦異秉的“魔法師”的專利,而也能被普通人所理解,分享與用于自我實(shí)踐.NLP把這些人的相關(guān)行為有機(jī)地組織成一個(gè)可以運(yùn)作的模型.
  NLP已經(jīng)發(fā)展出能夠辨別與描述人類語言與非語言行為(也就是人們所做所說的方面)的技術(shù)與區(qū)分方式.NLP最基本的目標(biāo)就是模仿卓越的能力,并授之于他人.模仿的用意就是把所見所述的化為有生產(chǎn)力的行動(dòng),提供更豐富的行為選擇.
  NLP的模仿工具讓我們能夠辨別有效率的被模仿對(duì)象的語言與行為中精微與重復(fù)的模式.雖然大部分的NLP分析是通過實(shí)際觀察與傾聽被模仿對(duì)象在實(shí)際中的表現(xiàn)來完成的,但從文字記錄中也能找到許多有價(jià)值的訊息.
  在本書中,我將會(huì)試圖通過分析他們流傳后世的手稿與文字記錄中的語言模式,來模仿一系列被公認(rèn)為各自領(lǐng)域天才的歷史人物的思考過程.我還會(huì)剖析他們天才成果背后的創(chuàng)造過程.最后,我們將把這些信息加以綜合,變成一組組“程序”或策略,希望能借此提升我們自己的創(chuàng)造力與智能.
  模仿層級(jí)
  談到模仿一個(gè)個(gè)體時(shí),我們可以探索一個(gè)人的各個(gè)方面,包括在各種層級(jí),系統(tǒng)與子系統(tǒng)上的行為.我們可以看看這個(gè)人生活的歷史背景與地理環(huán)境-也就是這個(gè)人行為的時(shí)間(when)與地點(diǎn)(where);我們可以探索這個(gè)人特定的行為與舉動(dòng)-也就是在這種環(huán)境中做了什么;我們也可以看看在這種環(huán)境中選擇指導(dǎo)他的行為的認(rèn)知策略與能力-也就是這個(gè)人在這種情境下如何生成他的行為;我們可以進(jìn)一步搜索這個(gè)人在特定環(huán)境下為了完成他的行為目標(biāo)所發(fā)展出的思考策略與能力背后的信念與價(jià)值-比如為什么這個(gè)人在此時(shí)此地做他所做的事;我們還可以更深一層,檢查這個(gè)人的對(duì)自我的感知與認(rèn)定,這塑造了他在特定環(huán)境中的一系列信念,能力與行為-也就是隱藏在為什么,如何,什么,哪里與何時(shí)之后的誰.
  當(dāng)然,我們也想了解這個(gè)自我認(rèn)定本身是如何與這個(gè)人的家庭,同僚,同時(shí)代的人,西方社會(huì)與文化,這個(gè)星球,上帝相聯(lián)系的-也就是聯(lián)系這個(gè)人自我認(rèn)定的超個(gè)人部分(who else). 換言之,也就是這個(gè)人的行為,能力,信念,價(jià)值觀與自我認(rèn)定是如何與這個(gè)人所屬的個(gè)人的,社會(huì)的,最終精神的大系統(tǒng)相互影響的.
  一種將這些元素之間關(guān)系可視化的方式就是把它看作一種聚焦于個(gè)人的自我認(rèn)定作為其模仿核心的洐生網(wǎng)絡(luò).如下圖所示:
  總之,模仿天才的過程意味著探索一系列不同層級(jí)的經(jīng)驗(yàn)的交互作用,包括: 精神――-愿景
  A. 我是誰-自我認(rèn)定    使命
  B.我的信念系統(tǒng)      價(jià)值觀,后設(shè)模式,承諾與動(dòng)機(jī)
  C.我的能力          狀態(tài),策略,方向
 。模易鍪裁          特定行為與舉動(dòng)
 。牛业沫h(huán)境          外在情境與交互
  環(huán)境決定一個(gè)人行動(dòng)的外在機(jī)會(huì)與限制,與天才所處的時(shí)間與地點(diǎn)有關(guān);
  行為是一個(gè)人在此種環(huán)境中特定的行為與反應(yīng),與天才做什么有關(guān);
  能力是指通過大腦藍(lán)圖,計(jì)劃或策略給予行為以指導(dǎo)與方向,與天才如何做有關(guān);
  信念與價(jià)值觀提供了加強(qiáng)或限制能力的強(qiáng)力(動(dòng)機(jī)與承諾),與天才為何做有關(guān);
  自我認(rèn)定指的是一個(gè)人的角色,使命與自我感知,與天才的我是誰有關(guān);
  精神指的是一個(gè)人所屬的并與之交互的大系統(tǒng),與天才的超個(gè)人(who else and what else)部分有關(guān);
  因此,通過以上的內(nèi)容,我們能辨別出不同的模仿策略層級(jí).
 


本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/2182.html

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