自己過去的經(jīng)驗固然可以帶回當時的內心能力,用心錨儲留,因而能夠隨要隨有(經(jīng)想象而產(chǎn)生的經(jīng)驗亦會有同樣的效果,即是想象本人成功后的樣子)。一十自信不足的人,覺得過去沒有任何曾顯充份自信的經(jīng)驗可供提用,可以運用以下的三種‘借力’方式去‘借’另一個人的力。借力的對象,可以是相熟的人,也可以是不認識的人,更可以是歷史人物,只要能夠想象出來那個人的模樣,便可向他借力。我甚至試過引導受導者借海豚(自由、善良)和大樹(堅定、穩(wěn)固)的力。它們都是受導者提出來的,只要受導者認為可以,便都會有效。
‘借力法’之一:灑金粉式
想出一個有此能力的人,想象他站在不遠之處,向他要求借取這份能力,并且向他保證,能力不會因借出分享而減少。當他答允點頭后,想象他揚手灑出代表這份能力的金粉。想象這陣金粉像雨般降落在自己的身上,感受一下能力進入自己的身體里的感覺。
‘借力法’之二:代入式
想出一個有此能力的人(假設受導者想取得上臺演講的自信),回想上次(或者幻想一次)見到他在臺上演說的模樣。先注意在臺上射在他身上的燈光特別光亮:他的聲音很有力,吸引全場人仕的注意 C然后想象自己站起來,走向他的方向。途中看到臺上的他越來越清晰,他的聲音越來越大,走過的兩邊人群的投入也越來越強烈。然后你走上臺,站在他身旁,一同面向群眾,看到觀眾被你倆吸引著?。你聽到的聲音就在旁邊響起,所以很響亮清晰,內心的感覺因此很強烈。然后,你橫走一步,進入他的身體里?,F(xiàn)在,你已成為他,說話從你的內心產(chǎn)生,經(jīng)口中涌出,吸引著所有觀眾,眼中見到的觀眾完全被你吸引著。內心產(chǎn)生一份很強的自信,再用大力吸氣的方式,把這份能力的感覺加強。“借力法”之三:三步借力法
‘三步借力法’是‘借力法’之中最強力的一式,對于力量嚴重不足的受導者,能夠大幅添增內心力量,再加上‘心錨’的運用,使到這份力量隨傳隨到。
引導受導者找出他最需要的是什么力量(內心力量).例如勇氣、自信、冷靜、幽默、靈活等)。并且找出他認為很具備這份能力的一個人(把名字寫在一張紙上,把紙放在地上。然后引導受導者找出一個比剛才的更具備這份能力的人,把名字寫在另一張紙上,放在地上。再引尋受導者找出一個比剛才兩個人更具備這份能力的人,把名字寫在另一張紙上,放在地上。
受導者所找的第三個人.往往已經(jīng)是超越常人的角色,例如觀音、上帝等。只要受導者覺得沒有什么不敬,可以照用。畢竟有宗教信仰的人,都是在努力學習和模仿他們信仰的神的說話、指示、和完美的行為,并且想通過信仰添增內心的力量。而他們相信所有的力量,本來就是神的賜予。
引導受導者選擇一個心錨,那應該是平常很少做、同時不太顯眼的一小動作,例如以右手姆、食指緊按左手尾指或者雙手用力握拳等。以后每次需要添增或啟用這份力量,都做這個動作。
引導受導者對著寫有第一個人名字的紙張,想象那個,必須有景象(例如他站立的姿勢、面部表情等)和聲音(那個人對受導者說兩句鼓勵的話)。待這些景象和聲音清晰明確后,引導受導者站入第一個人的名字的紙上,眼睛閉上,想象進入了那個人的身體.模仿他的站立姿勢、而部表情、和說話聲調。這時受導者會有所需力量的感覺,引導他用多次大力吸氣的方式把這份力量加強、及儲留在身體之內。在感覺最強時,安裝心錨。待平靜下來后,踏出這張紙.馬上進行第二步。
引導受導者想象第二個人,其余做法與上文一樣,亦是待平靜下來后,踏出紙張,馬上進行第三步。第步的步驟亦是完全一樣。打破狀態(tài),未來測試。
做第三步時,若選擇模仿的對象是觀音或上帝等角色,常常有受導者在做的過程中不能繼續(xù)下去,甚至從所站立的紙張?zhí)鰜淼那闆r出現(xiàn)。這時,只須引導受導者閉上眼睛,在心中對著那個角色說出以下的說話:‘我知道我不能成為您一樣,我只想添增XX(能力的名稱)。我需要您的幫助,請您幫助我。’如此,受導者便能完成這個技巧。
若受導者選擇了一個模仿的對象,但又不能踏入或者完成借力過程,那是因為他不能完全接受那個人?梢砸龑軐д邔ψ约赫f:‘我只借對我有用的東西,其余的與我無關。’若仍然不能,干脆找另一個模仿對象好了。
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