人是透過(guò)身上五種感覺(jué)器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種感覺(jué)器官，或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察.班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大感覺(jué)的創(chuàng)始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒(méi)有限制，可以是快樂(lè)或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的時(shí)間內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn)，把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn)，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)這件事給你的感覺(jué)是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久?
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的時(shí)間都改變了。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/2246.html
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