羅伯特o迪爾茲(RobertDilts)所談的"神經邏輯層次(Neuro-LogicalLevel)"，緊接在信念、價值層次(Belief)之后，就是"自我意識層次"(Identity)及"靈性層次"(Spiritual)。我實施這項技巧的經驗，察覺東西方在這方面的經驗及用語有差別，個案容易混雜；因而，我就從固有文明中，追求較合適中國人的分類方式，我發(fā)現，我們中國傳統(tǒng)的儒、釋、道三家的智能，豈但非常豐盛，既適合中國人，也很值得與世界分享。
所以，我就在我提出的"自我疆界"中，重新歸類，舍棄"自我意識層次(Identity)"及"靈性層次(Spiritual)"的名稱，改以"自性層次"及"做作層次"為名。
�。谄邆�層次："自性層次"
"自性層次"就是我們不假外求的自我形象、使命跟性質；它是每個人原來就各自領有的，和有沒有宗教信仰無關；對自我認同來說，它比前面幾個層次更加深層。
"自性"一詞佛家也用，我之所以采取，并非基于佛教信仰，而是由于"自性"這兩個字(每個人"自己"特有的"性子")，切實非常適合代表這個層次。
�。�"自性層次"與不假外求的"使命"
以我的經驗，發(fā)現我所幫助的個案，每個人都有其奇特、從深層內在展露出來的"使命"感，它是一種貫串自己全部性命的主軸，要是偏離它，就會失去"意義感"，久了就沒有"熱情"。
我曾聽一位加拿大朋友用隱喻描寫"使命"，非常有意思，他說：有兩個國家正在打戰(zhàn)，廝殺得非常激烈，血流成河；神就派某人到那個地方，向爭戰(zhàn)中的雙方宣達神的旨意。
這個人動身后越想越懼怕,了解你的自我信念，心想：到這么危險的處所去，恐怕小命難保。于是，他羅唆朝相反的方向走，走到海濱，就搭船出海，逃得遠遠地。沒想到，船出了海就碰到大鯨魚，雖經斗爭，還是被大鯨魚連船帶人吞進肚子里。
這個人很是煩惱，心想：就是怕危險才搭船出海，沒想到仍是葬身魚腹，早曉得如斯，不如就擔當起神交付的"使命"。當他想到這里時，鯨魚忽然打了一個大噴嚏，把整條船給噴了出去，還直接送上海洋；這個人往外一看,NLP能使我們做到什么？，前方居然就是正在打戰(zhàn)的那兩個國度…。
這則隱喻把個人不假外求的"使命"描述得真是傳神，它不是信念、價值、利弊得失權衡出來的；它往往是任重而道遠、需歷經種種考驗；不論幾經曲折，它總還會涌現在自己的前方…。
�。�"自性層次"與不假外求的"自我形象"
如果不是常常探索自己、對"自我省察"特別下功夫、無比懂得自己，個別人很難熟習"自性"這個課題，想要明白、完整地將它描寫出來，是一件很不輕易的事。
茲簡略先容一種從"自我形象"著手，能夠協(xié)助初學者疾速、容易入門的伎倆，供給大家參考。
請依下列步驟，想想下列這個問題的答案：
1.在天然界中，不管是生物(人除外)、或無生物，"什么"最能代表我(您自己)？(最能代表的一個)
2.找出"一個"自己由衷接收的答案后，再以三個以上的"形容詞"，來形容"它"。(最好您感到已能完全刻畫)
興許，這個進程您進行得很順利,NLP，也許,NLP?和諧的形成和障礙，剛開端找不到謎底，這是很畸形的，只因你還不習慣罷了，只有您能連續(xù)、誠懇地問自己，這個答案定將顯現。
有一個異常重要的準則，請務必記得："請勿以負面方法、或隱含負面意義的辭句，描繪自性這個層次"。就像我有位友人，有一天，他告訴我，他一年來工作負荷越來越重，身心已瀕臨瓦解狀況；我問他，盼望我?guī)退鍪裁矗克f，他猜忌自己暗里訓練"自我形象"技能時，以"兩頭燒的燭炬"來描繪自己，導致自己總不自主地適度耗費能量，愿望我?guī)退D變。
我接受他的委托，重新協(xié)助他再做"自我形象"描繪，之后，他告訴我，工作雖然并不比過去少，但是，身心俱疲的問題不但解決了，他還很能從工作中享受到很多樂趣。
．"自性層次"與不假外求的"性質"
不知您留神到"逝世亡學"這門新學科不？世界上幾十億人口中，往往有曾被醫(yī)生斷定已"死亡"卻又恢回生命的人，"死亡學"專家就專門研討這些人在這樣的過程中，他們內心所閱歷的經驗。
據說，他們發(fā)現有一些時常呈現的狀態(tài)，好比說：瀕臨死亡時，會像看影片一樣，從新經驗自己的畢生，這時候，如果與人互動關系是"關懷、感謝、和協(xié)…"者，將如沐東風，感覺暖和而愉悅；如果，與人互動關聯是"冤仇、欺負、爭斗…"者，將如置冰窖、火窟，感覺苦楚且備受煎熬。
像這類的研究成果，就是這里所說的"每個人不假外求的性質"。這范疇中，以我所接觸個案的經驗，發(fā)現每個人都有"愛"這個"性質"，這里所說的"愛"，不是戀愛、愛財、愛名…的"愛"，因為它們屬其它層次，而是基督教所說的"博愛"、孟子說的"惻隱之心"、佛家說的"慈善"…。
我剛接觸NLP時，曾加入一個課程，其課題就是真實體驗自己內心的"愛"。同窗問我："什么是愛？"我隨口就答復："愛就是關心對方、為對方付出、長久謙讓…"突然，我警惕到錯誤，我當時的回答只是像學生測驗時的"說明名詞"，只是文字、語言"概念"的"愛"，我明明是要真實體驗由自己內心流露出來的"愛"才對。
多少經盡力，當我真正體驗由自己內心吐露出來的"愛"時，那種感覺我不知道怎么形容，然而，從前聽過、讀過有關"愛"的形容，絕大局部都形容得那么好、那么準確，只是，"實在體驗"與"文字、語言概念懂得"差良多。
當我體驗由自己內心流露出來的"愛"后，我更體驗到很多與"愛"相干的課題，比如說"孝"，過去所學的"孝"，就是學到許多"標準"，像：晨昏定省、父母在不遠游、孝養(yǎng)父母…，比擬像是外在"標準"、"戒律"，但是，由心流露對父母的"愛"時，這些"規(guī)范、尺度、戒律"都是很自然就會斟酌到的事，不過，不會是"刻板"的，不必定那么"相對、威權"；與父母互動，變得很天然、很有感覺，最大的感觸就是"變成活生生的生命接觸"。
�。�"自性層次"與宗教信仰
固然咱們所談的"自性層次"，并未特殊針對宗教信仰，不過，我的教訓告知我，宗教信奉越忠誠的人，對探索自己的"自性層次"越有輔助；我也發(fā)明，每個人信奉宗教所到達的層次也不盡雷同，并非都能達到"自性層次"以上，不外，我所休會的是，"自性層次"是信奉宗教是否"成績"的主要分水嶺。
比方說，我們信仰中如果有仇、恨、獨尊、毀謗、有所求、分辨、吃苦、膽怯…等這些貨色的話，那么，我們就停留在"信念或感覺或生理"層次上，當然，并非"信心、感覺、生理層次"不好(起因后面再談)，只是，未能得窺信仰的堂奧而已。
每個人的心坎深處，都有一個"自性檔次"，人不知鬼不覺中，本人就始終朝著這個方向發(fā)展─也就是所謂的"自我實現"。如果偏離這個方向，就會發(fā)生很大、很深層的困擾；假如走在這條路上，就會感到十分的踏實，摸索、厘清、發(fā)展自己的"自性層次"，可是一件影響深遠、意思重大的事哦。
摘自:總裁學苑
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/23031.html
相關閱讀：NAC神經鏈調整術六大步驟
NLP：一門無與倫比的身心科技
NLP的威力
如何運用NLP技巧處理負面情緒
NLP自修三階段