當我與我那位篤信佛教多年的參謀界林姓朋友(以下就以“林兄”稱之)，及另一位對“心靈疆界”抱持既質(zhì)疑又好奇的顧問界朋友(他姓李，以下就以“李兄”稱之)，分享“以當事者為焦點之信念摩擦化解”的一些教訓之后，林兄接著問：“當你思考化解對策的時候，除了以對方更高層次的‘資源’，化解對方較低檔次的矛盾‘信念’之外，你還有什么別的化解對策？”
我說：“有時候,NLP，我也會斟酌‘協(xié)助對方超越本來的信念’。”
林兄問：“怎么說？”
我說：“比方說，我就碰到兩位企業(yè)老板,頭腦的軟件，其中一位行事低調(diào)，很不愛好‘聞名’，另一位恰好相反,最具殺傷力的三個限制性信念，很‘好名’。他們原是多年友人，底本，彼此業(yè)務有良多能夠配合、互利的空間，然而由于行事理念不同，以至損失許多機遇。”
林兄說：“我能懂得你說的。以我本人修行的經(jīng)驗來說，‘好名’和‘不好名’，乍看之下，仿佛剛好一百八十度差別，但是，跳開這個層次來說，‘好名’和‘不好名’，同樣都是被‘名’所綁住，只是綁的方法不一樣罷了。”
林兄又彌補說：“如果能輔助他們超出‘名’的約束，當然就能讓他們化解這個結(jié)了。”
李兄說：“話是這么說沒錯，但是，要怎么做？”
林兄說：“修行的通則就是：面對它、處置它、放下它。”
李兄轉(zhuǎn)過火來問我：“你會怎么做？”
我說：“簡單的，有簡單的方法，復雜的，有復雜的辦法。”
李兄問：“什么叫簡略的？什么叫復雜的？你是用他們沖突的水平來分嗎？”
我說：“沖突的程度只是個參考，我是以沖突雙方，對各自‘信念’的‘執(zhí)著’程度來分。簡單的，就是執(zhí)著程度比擬輕的；執(zhí)著程度嚴峻的，就叫作復雜的。”
李兄持續(xù)追問：“你先說有什么簡單的方式？”
我說：“好比說，贊助雙方強化‘心理資源’啦，或者，協(xié)助雙方探尋各自所保持‘信念’的背地目標，找到雙方有交加、追求更好的信念啦，這些手段，以前咱們都談過了，你還記得吧？”
李兄拍板說：“這些我曉得。”
接著他又問：“假如遇到龐雜的，你會怎么做？”
我說：“那就化繁為簡，先從詳細、簡單的處所著手啊。”
林兄插話問：“你們談的，我沒措施懂得耶，能不能舉些實際的例子呢？”
李兄搶在我前面說：“張兄曾提到一個很有意思的案例，我印象很深入。”
林兄好奇地問：“什么樣的案例？”
李兄說：“他曾經(jīng)協(xié)助一個家族企業(yè)團體的三位高階引導人，化解他們的‘信念’沖突。”
林兄問：“他們有什么‘信心’抵觸？”
李兄說：“這要問張兄自己。”
我說：“他們沖突的‘信念’太多、太復雜了，我只能說，他們?nèi)齻�人，會晤不到一分鐘，就會不歡而散。”
林兄說：“那還真是重大。他們?nèi)齻�人是什么關(guān)聯(lián)？”
我說：“是三兄弟，老大負責總公司、營銷跟財務，老二負責三個工廠，老三則主持技巧、研發(fā)。”
林兄問：“那你怎么幫助他們呢？”
我說：“我就辦了一場只有他們兄弟三人加入的‘策略共識Work Shop’,NLP心理療法。”
林兄問：“我也經(jīng)常辦‘策略共識營’，你用了什么不一樣的伎倆嗎？”
我說：“通常，‘策略共識’都會用策略剖析、策略計劃和共識構(gòu)成這些技能，這次的‘策略共識’，除了這些之外，我加了一些非經(jīng)營治理范疇的手法。”
林兄問：“你對他們做了些什么？”
我說：“比如說，在還沒開始研討之前，我就先協(xié)助他們?nèi)�，回想�?chuàng)業(yè)期、創(chuàng)業(yè)前的種種同心齊力為事業(yè)打拼的情境，甚至，協(xié)助他們回憶起，兄弟三人小時候兄友弟恭的溫馨、快活情境，而后，再開端面對目前公司的課題。”
林兄問：“成果呢？”
我說：“結(jié)果，豈但研討進程，超乎設(shè)想的順利、熱鬧而且深刻。”
林兄又問：“這次‘策略共鳴營’的后果怎么樣？”
我說：“本來，他們以為，他們所在的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是‘夕陽’工業(yè)；研究之后，他們獨特發(fā)明，他們的公司居然是坐在一座金山之上。”
林兄猜忌地說：“化解信念沖突，會有這么大的效果嗎？”
摘自:總裁學苑
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/23313.html
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