我從數(shù)學(xué)界轉(zhuǎn)入心理學(xué)的范疇，我一踏進(jìn)來(lái)第一件弄明確的事件是，他們做的事都沒(méi)有后果，至少對(duì)那些還待在病院里和私人診所里的人而言--其他的人都回家去了！因而，我首先要弄明白的是，治療師對(duì)他們病人所做的事情我不會(huì)去做。獨(dú)一不值得學(xué)習(xí)的，是他們已經(jīng)做過(guò)而毫無(wú)功效的事。
我在某個(gè)人的私家診所里見(jiàn)到第一個(gè)病人，我進(jìn)去觀看那心理治療師和一個(gè)年青人談了一小時(shí)，當(dāng)病人一面談到他的家庭生活是如許恐怖時(shí)，那女心理治療師滿(mǎn)懷溫情，異常同情，充足地將心比心，他說(shuō)：“你知道，我太太和我從來(lái)沒(méi)能真正在一起過(guò)，真是蹩腳透了，我竟真的感到有強(qiáng)烈的需要，走出家門(mén)，有了外遇。”而她則說(shuō)：“我了解你為什么能做得出來(lái)。”他們就這樣你來(lái)我往，談了整整一小時(shí)。
一小時(shí)到了，她轉(zhuǎn)頭向我，問(wèn)道：“嗯，你有什么須要彌補(bǔ)的嗎？”我站起來(lái)，看著那男的，說(shuō)道：“我要告訴你，你是我見(jiàn)過(guò)最無(wú)聊的男子！在外頭背著你的老婆鬼混，到這兒來(lái)卻趴在這個(gè)女人肩膀上哭，那不什么用途的，由于你也不想轉(zhuǎn)變，你往后一陣子的生活會(huì)跟現(xiàn)在一樣悲慘，除非你跪在地上，狠狠踢自己一屁股，回去跟你老婆說(shuō)，你是如何盼望她和你配合,NLP簡(jiǎn)快心理療法的基本信念。用斷定的話(huà)，一句話(huà)明清楚白告知她，她才會(huì)懂得你到底要她做什么。假如你還不這么做的話(huà)，你永遠(yuǎn)會(huì)跟當(dāng)初一樣慘，沒(méi)有人有措施輔助。”這是相對(duì)心理醫(yī)治師的兩極作法，讓目瞪口呆，被我罵得遍體鱗傷，他離創(chuàng)辦公室，回家去跟他太太解決了婚姻問(wèn)題。他完整照我跟他說(shuō)的話(huà)去做，之后他打帶年華給我，告訴我那是他性命中最主要的休會(huì)。
然而，在他照著做的那段時(shí)光，那心理治療師一致要壓服我，說(shuō)我做錯(cuò)了！她向我講解心理治療的概念，以及我的倡議何以會(huì)吳小勇，而后就跟我保障，我的作法過(guò)錯(cuò)了。
男士：但她并沒(méi)有禁止你。
她阻攔不了！她全身轉(zhuǎn)動(dòng)不得,NLP！但她沒(méi)有錯(cuò)，她不是使用那方法的人，然而，對(duì)那男人而言，卻再適合不過(guò)了。甚或，那只是她平凡習(xí)用方法的相反方法，并不是說(shuō)我所做的比她的方法更具威力，只能說(shuō)，這個(gè)方法對(duì)他比較適合，更何況其他那些方法都不會(huì)出產(chǎn)任何效果。那心理治療師的行為沒(méi)有彈性，她只會(huì)用一種方法做事，她不能從事完形心理療法，以為內(nèi)她無(wú)法向任何人大聲喊叫，她不會(huì)挑選這種手腕。她是如斯的溫馨，我相信有許多人從來(lái)沒(méi)有被人溫馨看待過(guò)，而產(chǎn)生在她周遭的，是如此簇新的經(jīng)驗(yàn)，她對(duì)他們有必定的影響力，然而，那還是不能幫他們發(fā)生特定的改變，而這又不是他們來(lái)追求心理治療的起因。
女士：我們的做法是，問(wèn)錯(cuò)誤的心智說(shuō)：“你是否批準(zhǔn)不去破壞，不要做那對(duì)我……”
噢，你這是在假設(shè)心智可以破壞！你可以不用理會(huì)意智，它無(wú)奈破壞潛意識(shí)心靈，它破壞不了它不想要的那個(gè)原始決定，而且它也不可能損壞得了新的抉擇。
你在重整架構(gòu)時(shí)所要做的，是給予潛意識(shí)必要的多樣性，它先前只有一種選擇來(lái)得到它所要的結(jié)果，現(xiàn)在，它至少有四種計(jì)劃--三種新的,實(shí)行力漫談，一種老的。而心智仍人沒(méi)有獲得任何新選擇，因此，在必要多樣性的準(zhǔn)則下，哪一個(gè)意識(shí)才是真心的掌控著？在你知道之前就已掌握局勢(shì)的潛意識(shí)，而不是你的知覺(jué)意識(shí)。
有很多人誤認(rèn)為心智把持他們的行為，對(duì)他們而言這是很要緊的一種幻覺(jué)，在許多大學(xué)教學(xué)，精力病醫(yī)師和律師之中,收復(fù)你的疆域，那更是中毒甚深，無(wú)藥可救，他們相信他們的日常行事都是心智在領(lǐng)導(dǎo)。如果你也以為這樣，你可以做一個(gè)試驗(yàn)，下一次有人伸出手要跟你相握時(shí)，我要你清晰地知覺(jué)，成心不要舉起你的手，看看成果如何，你的手是否舉了起來(lái)。我的料想是，等到你的手已經(jīng)舉了一半了，你的心智甚至還沒(méi)有覺(jué)察到，那是該參與干涉行為的時(shí)候了。我這是在闡明，誰(shuí)才是真正的掌控者。
男士：這套方式如何在集團(tuán)中應(yīng)用？
我愿望你留神到我們?nèi)绾卧谶@里使用！你在做架構(gòu)重整時(shí)，獨(dú)自所花的時(shí)間約占百分之七，八十，在那里等對(duì)方的反應(yīng)，起初做時(shí)，你可以以由某一個(gè)人開(kāi)端，我們兩個(gè)人曾經(jīng)一次做過(guò)十到十五個(gè)人，到底能做多少人，唯一的制約前提是取決于，你能得到多少感官經(jīng)驗(yàn)以便反應(yīng)，你的局限應(yīng)當(dāng)由你感覺(jué)器官的敏銳度來(lái)決議。
我曉得有一個(gè)人這么做團(tuán)體重整，每一步驟都是大家一起進(jìn)行，“每一個(gè)人確認(rèn)某行為模式，每一個(gè)人進(jìn)入心坎，你得到什么反響？”“我有一種感到。”“請(qǐng)它增強(qiáng)，代表是。”“你得到什么反應(yīng)？”“我聽(tīng)到聲音。”“要它們大聲一點(diǎn)。”“你有什么反映？”“我看到畫(huà)面。”“叫它亮一點(diǎn)。”他一個(gè)一個(gè)處置，而其別人都在一旁等候，這是另外一種方法，如果你的人同質(zhì)性高，進(jìn)行會(huì)比擬順利。
男士：我有點(diǎn)好奇，你有沒(méi)有對(duì)罹患癌癥的病人做過(guò)--叫他們進(jìn)入內(nèi)心，和引起癌病的次人格交談？
是的，我曾經(jīng)在福德屋斯的希蒙同當(dāng)參謀，我有六七名癌癥末期病人，所以我把他們視為統(tǒng)一個(gè)團(tuán)體，工作進(jìn)行很順利。我有足夠的感官經(jīng)驗(yàn)，而他們彼此的同質(zhì)性也高，我才可以那么做，他們只用觀想就得到非常好的回應(yīng)。你使用我們?yōu)橹卣軜?gòu)所開(kāi)發(fā)出來(lái)的溝通方式，加上所有精妙的表象系統(tǒng)的幫助，我不知道會(huì)有什么限制，我倒很希望知道是哪些。要找出這個(gè)答案，唯一的方法就是假設(shè)我能做到，撒手一試。
我們有個(gè)學(xué)生，他為癌癥病人減輕所有的痛苦悲傷，還做了一件我認(rèn)為更難忘的事：他在半個(gè)月內(nèi)使一個(gè)橘子大的卵巢腫瘤小時(shí)了，根據(jù)醫(yī)學(xué)實(shí)踐，這基本是不可能的事，那病人的講演說(shuō)，她照過(guò)X光，證實(shí)腫瘤不存在了。
你們當(dāng)中有念過(guò)醫(yī)學(xué)院的人，未免做過(guò)幫倒忙的事，我要略微談一下。醫(yī)學(xué)常模的基本在科學(xué)常模，而迷信常模在干這種事：它說(shuō)“在龐雜的情境中，你要以科學(xué)方法找出謎底，只有一條路可走，就是把每件事都局限于一個(gè)情境，其中只留下一項(xiàng)變數(shù)，然后你改變那變數(shù)的值，看看在該體系內(nèi)有沒(méi)有什么變更。”我想這是個(gè)非常好的方法，可以在經(jīng)驗(yàn)世界里找出因果關(guān)聯(lián)，但我并不認(rèn)為這用于面對(duì)面與人溝通，試圖改變對(duì)方的行為模式之上。與其限度背靠背溝通的行為，你不如毫無(wú)窮制地改變你自己的行為，只要你需要就使用，為的就是領(lǐng)導(dǎo)出你所想的反應(yīng)罷了。
醫(yī)學(xué)界的人久長(zhǎng)以來(lái)也樂(lè)意否認(rèn)，人們會(huì)在心理上“以致自己生病”。他們知道心理的知覺(jué)機(jī)制可以衍生疾病，而存在安撫效果的貨色又可以治療它。但這項(xiàng)常識(shí)并未在我們的文明中充分拓展其功能，重建架構(gòu)是這種努力的開(kāi)始。
重建架構(gòu)是針對(duì)任何心身性癥候的一種做取舍的治療。你可以假設(shè)任何一種身材上的癥狀都是心身性的，然后以架構(gòu)重整去處理--確定那個(gè)人已經(jīng)讓所有的醫(yī)藥資源都施展了作用。我們假設(shè)所有的疾病都是心身性疾病，我們并不真的信任這是事實(shí)。然而，如果我們當(dāng)它真的來(lái)處理，那么我們就有好而合適的反應(yīng)方法，去贊助有難題的人，促使那些艱苦在醫(yī)學(xué)界人士看來(lái)并非心身性疾病。不管是我們處理過(guò)的失語(yǔ)癥，或癱瘓的病人--依據(jù)醫(yī)學(xué)測(cè)驗(yàn)，系器官病變而非歇斯底里所致者--我們?nèi)匀怀３？赡苁顾麄兊男袨楦纳啤Ｄ憧梢哉f(shuō)，那些人是在偽裝被改變了，但，只要他們這一輩子都能裝得像，我沒(méi)有什么牢騷。對(duì)我來(lái)說(shuō)那是再真不外的了。
我們的問(wèn)題不在于什么是“真的”，我們?cè)诤醯氖牵鰹橐粋�(gè)溝通者，我們需要什么信心系統(tǒng)來(lái)從事工作。如果你是個(gè)外科醫(yī)生，有人骨折了來(lái)看你，我想你理當(dāng)先處理他的骨折，而不是表演鎮(zhèn)定自如的游戲。如果你是個(gè)溝通者，你把醫(yī)學(xué)長(zhǎng)模引申來(lái)用，生機(jī)改變心理弊病，那么你就是犯了大錯(cuò)了。那不是有用的思考方式。
我想，精神決裂癥和神經(jīng)官能癥最后的治療，可能還是訴諸于藥物節(jié)制，但我不認(rèn)為非如此不可，我說(shuō)他們可能會(huì)那樣，是因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)國(guó)度的練習(xí)構(gòu)造里，已經(jīng)使得心理治療領(lǐng)域產(chǎn)生了無(wú)能癥，心理治療師就是產(chǎn)生不了結(jié)果，有些人可以，但他們所做的努力還不能蔚為風(fēng)尚。因此我了解到我們所做的盡力其中有一個(gè)功效：把參考資訊變成一種形式，豈但便于學(xué)會(huì)，也便于普遍傳布。
我們也把酗酒當(dāng)作一種心身性的不良行動(dòng)--就像過(guò)敏，頭痛或幻紙肢痛。酒精是一種心錨，就像其他藥物一樣，酗酒者告訴你他為什么變成一個(gè)酒鬼，基礎(chǔ)上有一套說(shuō)詞：“只有透過(guò)飲酒我能力取得某種體驗(yàn)，是作為一個(gè)人無(wú)比重要而正面的感觸--同道愛(ài)，由某種神志蘇醒，或什么都可以的狀況逃脫--因?yàn)檫@個(gè)心錨就叫酒精。”除非同志愛(ài)這個(gè)隱形利益透過(guò)某些其余行為得到照料，他們?nèi)允浅掷m(xù)一直地回去找那個(gè)已被設(shè)定的心錨。所以治療酗酒問(wèn)題有兩個(gè)步驟，其一，確定隱性利益已在其他運(yùn)動(dòng)中兼顧，他們可以有同志愛(ài)，但無(wú)需再回去喝得醉醺醺來(lái)失掉。你必需去找出他們各自的特別需要，因?yàn)樾枰耸且蛉硕惖摹?/p>
一旦你教給他們有效的辦法，滿(mǎn)意了他們自己的隱性好處，再無(wú)需借助酒精的幫忙，接著你要為他們另設(shè)一個(gè)心錨，以代替酒精刺激，他們便不至于要在酒精作用的心態(tài)下才干領(lǐng)會(huì)他們需要的教訓(xùn)了。他們做過(guò)一對(duì)一的診療，即便酗酒十分厲害，只有我們肯定兩階段都統(tǒng)籌了，就沒(méi)有問(wèn)題。
男士：你是否根本上假設(shè)，每個(gè)獨(dú)破的個(gè)體都有方法在意識(shí)上告訴你，她的隱性利益是什么？
素來(lái)不！我們的假設(shè)是他們做不到。
咱們?cè)谶@里示范的六階段架構(gòu)重建，有多少個(gè)特殊的長(zhǎng)處，例如，這套程式設(shè)計(jì)在情勢(shì)上的部署是，讓每一個(gè)人事后都能夠本人做，用來(lái)改良他們生涯上的任何不滿(mǎn)足的處所。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/23650.html
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