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分別、對立就無法無限廣大-NLP與領(lǐng)導(dǎo)第273講

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: NLP學(xué)院 來源: 逍遙右腦記憶

  當(dāng)我與我那位篤信佛教多年的顧問界林姓朋友(以下就以“林兄”稱之),和另一位對“心靈疆界”抱持既質(zhì)疑又好奇的參謀界友人(他姓李,以下就以“李兄”稱之)談到“‘摩訶’就是‘無限廣大’。”之后,李兄就問林兄:“你能不能解釋一下,‘超越時光、空間,沒有任何分別、對立,沒有任何執(zhí)著與取舍,無上甚深意思’無限廣大的‘摩訶’,到底是什么?”

  林兄說:“這是從幾個角度來闡釋‘摩訶’,我們先從‘時間’角度來說,‘摩訶’不僅包括從前、當(dāng)初、將來,既無始、也無終,甚至,還包括超越時間制約,這種無限廣大的狀態(tài),就叫作‘摩訶’。”

  李兄問:“好難懂的概念,中文似乎沒有相似的詞哦?那~‘超出空間’就是從‘空間’來講??”

  林兄說:“沒錯。從‘空間’來講,‘摩訶’不僅止于‘前、后、左、右、上、下’、‘既無內(nèi)、也無外’的無限廣大空間,還包含了超越空間限度,這種無限廣大的狀況,就叫作‘摩訶’。”

  李兄說:“‘既無始、也無終’、‘既無內(nèi),也無外’?這是什么啊?”

  林兄說:“這不是輕易懂得的貨色,我也說明不來,我們就只談‘摩訶’如何?”

  李兄無奈地批準(zhǔn)說:“還真是一個很有意思的概念。那~什么叫作‘不任何分別、對破’的無限廣大?”

  林兄問:“你知道什么是‘對立’嗎?”

  李兄說:“當(dāng)然知道啦,‘好’跟‘壞’就是對立;‘光亮’和‘黑暗’就是對立;‘美’和‘丑’就是對立,對錯誤?”

  林兄說:“沒錯!沒錯!”

  林兄接著又問:“你想想看,當(dāng)我們堅持‘好’,是不是就會排斥‘壞’?堅持‘光明’,第八型在工作中的基本特征,是不是就會排斥‘黑暗’?堅持‘美’,是不是就會排斥‘丑’?”

  李兄說:“當(dāng)然!”

  林兄問:“有所排斥,是不是就已禁受到‘局限’?”

  李兄不答反問:“你的意思是說,當(dāng)我們保持站在某方、排擠他方,就是‘對立’,就已經(jīng)不是無限廣大?”

  林兄說:“沒錯!”

  李兄又問:“那‘分別’又是什么?”

  林兄不答反詰:“你曉得什么是‘分離’嗎?”

  李兄也不答反問:“像金剛經(jīng)里面所說的‘有我相、人相、眾生相’,是不是就是‘分別’?”

  林兄說:“這當(dāng)然也是分別。”

  李兄問:“你的意思是說,當(dāng)我們分‘你’、‘我’、‘他’,或者是‘人’、是其余‘性命’時,就是受到‘局限’,就不是無限廣大?”

  林兄說:“你說的沒錯!不僅是‘有我相、人相、眾生相’,金剛經(jīng)還提到‘壽者相’、‘法相’、‘非法相’,有這些相,也都是分別。”

  李兄問:“那~,我們起心動念不都是在分別嗎?”

  林兄說:“是啊,我們個別人起心動念,絕大局部都是在分別。你知道,九型人格中三號精彩案例分享,‘識’也是分別嗎?”

  李兄皺著眉頭問:“什么叫作‘識’?”

  林兄說:“‘識’就是識別,就是意識、分別、了別的意思,神經(jīng)語言學(xué)。你知道咱們有多少種‘識’嗎?”

  李兄問:“哪幾種‘識’?”

  林兄說:“第一種‘識’就是透過‘視覺’去辨認(rèn)各種色彩、外形;第二種‘識’就是透過‘聽覺’去識別各種聲音。”

  李兄搶著說:“我知道,我知道,第三種‘識’就是透過‘嗅覺’去識別各種氣息;第四種‘識’就是透過‘味覺’去識別各種口味;第五種‘識’就是透過‘觸覺’去識別各種觸感。對不對?”

  林兄說:“沒錯,但是,還有第六、第七、第八識哦。”

  李兄問:“第六、第七、第八識是什么?”

  林兄說:“第六識就是思考、設(shè)想、回想、揣測、比擬、分別;第七識、第八識就很難說名了。”

  我說:“我聽一位師父說過,執(zhí)著有一個‘我’的,就是第七識,是不是?”

  林兄說:“是啊。你知道嗎?讓我們造種種‘業(yè)’,讓我們不得擺脫的,就是第七識的‘我執(zhí)’。”

  李兄眉頭皺得更深地問:“那~第八識呢?”

  林兄說:“前面所說的七種‘識’,都是在作‘分別’,都有所‘局限’,然而,第八識就不能這么說了。”

  李兄問:“那該怎么說?”

  林兄說:“第八識又稱為含藏識,它含藏?zé)o始以來的雜染種子,也含藏喧擾種子。只有雜染種子,才和前面所說的七種‘識’,一樣在作‘分別’,都有所‘局限’。”

  李兄說:“第七識、第八識,好難懂哦。”

  我說:“古代人,受的是西方教導(dǎo),九型人格 六號疑惑型的懷疑,據(jù)我所知,西方哲學(xué)、心理學(xué),好像都沒談到第七、第八這兩識。”

  李兄對林兄說:“我不懂得什么是第七、第八識,不外,我想你的意思是:‘分辨、對峙就無奈無窮寬大’?”

  林兄說:“沒錯!”

摘自:總裁學(xué)苑


本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/24352.html

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