本文來(lái)自NLP神經(jīng)語(yǔ)法程式學(xué)的開(kāi)創(chuàng)人之一：理查得•班德勒（Richard Bandler）的催眠課程

只有人們進(jìn)入催眠狀態(tài)，就要疊床架屋地參加資訊。就普通人來(lái)講，如果你教得不夠深刻詳細(xì)，他們就不能學(xué)得很好。你教得越具體，他們就會(huì)學(xué)得越好。

我們昨天所做的練習(xí)，實(shí)際上可以分為三個(gè)、五個(gè)甚至七個(gè)小部分。在你們訓(xùn)練的時(shí)候，我走了一圈，認(rèn)真檢討了一下，發(fā)現(xiàn)你們這些小伙子做得非常好。

從前，我給別人上課的時(shí)候，通常習(xí)慣于一次只教一個(gè)小局部。然后，當(dāng)我要他們訓(xùn)練這個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都把這個(gè)底本非常簡(jiǎn)單的動(dòng)作，搞得異常龐雜化了。但是，當(dāng)我試著一次教他們?nèi)齻�(gè)或四個(gè)小部門的時(shí)候,催眠術(shù)的近代理論，我發(fā)現(xiàn)，他們做得很好。所以，為了讓你們更好地掌握這些技巧，我每次都會(huì)多教你們一些內(nèi)容的。請(qǐng)大家放心，我不會(huì)只斟酌自己的好處而不顧大家的利益的！

一旦你使你的病人進(jìn)入了催眠狀態(tài)，你就一定要使他們進(jìn)入更深層次的催眠狀態(tài)，直到讓他們進(jìn)入所謂的“四維感觸”（Four-Tuples）空間為止。一個(gè)四維感受（A  Four-Tuple）就是一種表象的體驗(yàn)（所謂[表象的休會(huì)]，指大腦對(duì)從感官反饋過(guò)來(lái)的一系列信息的分辨、確認(rèn)、編碼和貯存過(guò)程）。個(gè)別來(lái)講，一個(gè)四維感受包含五個(gè)表象系統(tǒng)（所謂[表象系統(tǒng)]，是指一種在心智上傳達(dá)信息到五種感受系統(tǒng)的方法，這五種感覺(jué)系統(tǒng)是指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)）。你需要：告訴他們要不間斷地對(duì)自己以前所經(jīng)歷的歲月進(jìn)行回憶，（在心坎里）去看他們當(dāng)時(shí)所看到的東西，去聽(tīng)他們當(dāng)時(shí)所聽(tīng)到的聲音，去感受他們所感受到的那種感受，要他們深深地吸口吻，看他們聞到了什么。你要把他們的感元系統(tǒng)全體都調(diào)動(dòng)起來(lái)。（所謂[感元]，是指通過(guò)感官上的直接察看或體驗(yàn)所得到的信息，而非指由這些信息所得到的結(jié)論。譬如：“在離我大概十五米遠(yuǎn)的處所，有個(gè)姑娘，她的嘴唇張著，露出來(lái)一些很白和牙齒，她的嘴角往上揚(yáng)著．．．．．．”這句話就是我們所說(shuō)的“感元”。而我們從這句話里可以得出這樣的結(jié)論：離“我”不遠(yuǎn)處有個(gè)女孩子，她很愉快。但是，在這里，這個(gè)論斷是不能被稱為“感元系統(tǒng)”，就是指由這些通過(guò)感官得到的信息所建破起來(lái)的信息體系。）你能夠調(diào)動(dòng)起來(lái)的感元系統(tǒng)越多，你對(duì)他們所能夠做出的轉(zhuǎn)變就越多。

好啦，現(xiàn)在，讓咱們持續(xù)進(jìn)行回想，去發(fā)現(xiàn)三件事情。這三件事情，對(duì)你的病人是十分有利益的，他們能夠更好地進(jìn)入催眠狀態(tài)，從而可以到達(dá)更好的醫(yī)治效果。對(duì)一個(gè)催眠巨匠來(lái)說(shuō)，人不僅要把握催眠的技巧，而且你必須把本人調(diào)劑到良好的狀況上,類型8的陷阱。由于人所處的狀態(tài)會(huì)直接影響到你對(duì)病人進(jìn)行催眠的能力，而且還會(huì)影響到你對(duì)病人在催眠狀態(tài)下所表現(xiàn)出來(lái)的各種行動(dòng)和言事的詮釋才能。神經(jīng)語(yǔ)言程式學(xué)是由一個(gè)瘋子樹(shù)立和發(fā)展起來(lái)的。要掌握這門學(xué)識(shí)，僅僅控制一些技能性的貨色是不夠的。你們必需在掌握這些技巧之前，也建立這樣一個(gè)信念，否則，你們就必須從別人那里學(xué)習(xí)這些技巧，而我是沒(méi)有必要也不會(huì)教你們這些技巧的。

現(xiàn)在，我們就來(lái)談一談怎么治療猶豫這個(gè)弊病。請(qǐng)?jiān)谀銈兊慕?jīng)歷中，找出三個(gè)你們?cè)诓煌�的時(shí)光和地點(diǎn)曾經(jīng)毫不猶豫地去采用行為的例子。猶豫這東西是很影響你的技巧的施展的，而且，它還會(huì)影響到你平時(shí)的生涯。猶豫是人類的三大缺點(diǎn)之一。在我們這個(gè)世界上，嚴(yán)正的東西太多了，令人當(dāng)機(jī)立斷的事情也太多了，而能夠讓人縱情娛樂(lè)的事情卻又太少了。如果我們把那些令人嚴(yán)肅和猶豫的東西都驅(qū)除掉，而多增添一些令人快活的東西，人們將可以有更多的事情去做，并且以享受到生活中更多的樂(lè)趣。

如果人們有這種“為人在世，應(yīng)當(dāng)有所尋求”的信念,NLP，那么，就找出可能表示出他們這種信心的三個(gè)不同的例子。假如這個(gè)人就是你，那么，現(xiàn)在，你應(yīng)該在你的閱歷里找出這樣的例子。在這個(gè)例子里，你涓滴都不猶豫，而是果敢地去實(shí)現(xiàn)了你想做的事件。好啦，當(dāng)初，請(qǐng)?jiān)谀愕挠洃浝�，找出一個(gè)你曾經(jīng)不辭勞苦地保持完成的事情。而后，去領(lǐng)會(huì)這種絕不猶豫的感覺(jué)，并且讓這種感到遍布你的全身。這樣，你的遲疑證就會(huì)逐步被治好的。

在催眠的進(jìn)程中，可以采取多種聲調(diào)

現(xiàn)在，我要告訴你們一個(gè)小機(jī)密。當(dāng)我剛開(kāi)端學(xué)習(xí)催眠術(shù)的時(shí)候，簡(jiǎn)直每本書(shū)告知我說(shuō)：“在你對(duì)別人進(jìn)行催眠的時(shí)候，談話時(shí)必定要用平調(diào)。”一開(kāi)始，我還不清楚為什么這樣，然而，最后，我終于發(fā)現(xiàn)了個(gè)中的奇妙。

當(dāng)我對(duì)別人進(jìn)行催眠時(shí)，我發(fā)明，如果我說(shuō)到“害怕”這個(gè)詞的時(shí)候，我盼望我的聲音聽(tīng)起來(lái)是令人膽怯的；如果我說(shuō)到“殘酷得駭人聽(tīng)聞”的時(shí)候，我愿望我的聲音聽(tīng)起來(lái)是令人驚恐的。而且，我所說(shuō)的話內(nèi)容跟我的聲音越一致，催眠的后果就越好。

然而，當(dāng)我親眼看到絕大多數(shù)催眠大師對(duì)病人進(jìn)行催眠的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，他們催眠的效果證實(shí)，平調(diào)對(duì)他們是很有用的。他們把說(shuō)話的內(nèi)容與音調(diào)之間的不一致擴(kuò)展到了最大水平。他們可能會(huì)對(duì)病人說(shuō)：“睡吧，睡吧，你會(huì)睡得越來(lái)越香甜的。”他們說(shuō)這話的樣子，就似乎回身朝向某個(gè)人，眼睛朝上地問(wèn)他：“你對(duì)此感觸如何？”或者對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)你好難看著我！”但是，他們的眼睛卻是朝左下方看的。��！這讓你感到有點(diǎn)不寒而栗，不是嗎？所謂言行不一致，就是所說(shuō)的東西和所做的行為截然相反。如果你用一種令人沖動(dòng)的聲音說(shuō)：“放松一點(diǎn)兒，敬愛(ài)的。”或者哭哭啼啼地說(shuō)：“心愛(ài)的，請(qǐng)你坐下來(lái)，好好體會(huì)一下那種舒服極了的感覺(jué)。”而與此同時(shí)，你卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)一丁點(diǎn)兒邀請(qǐng)對(duì)方坐下來(lái)的舉動(dòng)。這種言行不一致的做法，是不可能對(duì)催眠產(chǎn)生一種踴躍的增進(jìn)效果的。

釋?xiě)押美�，人是可以使你想說(shuō)的每一句話和每一個(gè)詞，都聽(tīng)起來(lái)和你想表白的意思相一致的。當(dāng)你說(shuō)“放松一點(diǎn)兒”的時(shí)候，你所要做的事情并不僅僅是這樣說(shuō)了就完事了，你還要做的更多。你是能夠使你的音協(xié)調(diào)你要說(shuō)的話相一致。也就是說(shuō)，當(dāng)你說(shuō)“我很抱歉”的時(shí)候，你的聲音也應(yīng)該帶著這種意思，使人感覺(jué)你是真的覺(jué)得很負(fù)疚。當(dāng)你對(duì)病人說(shuō)“放松，放松，當(dāng)真體會(huì)這種舒服極了的感覺(jué)”的時(shí)候，你的聲音也應(yīng)該使對(duì)方聽(tīng)起來(lái)有一咱能夠放松和舒暢的感覺(jué)。當(dāng)你談到“要克服一切難題”時(shí)，你不應(yīng)該僅僅把它們當(dāng)作一句話用來(lái)催眠的話，你應(yīng)該把它當(dāng)作一種工具一種能夠向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)達(dá)某種比擬確定的信息的工具，使對(duì)方聽(tīng)到這句話后，就能夠發(fā)生一種“我能夠戰(zhàn)勝所有艱苦”的感覺(jué)。

在對(duì)病人進(jìn)行催眠時(shí)，你要想法使每一個(gè)詞都能夠發(fā)揮其最大的催眠效果。當(dāng)你談到“英勇”的時(shí)候，你的聲音應(yīng)該聽(tīng)起來(lái)是信念十足、無(wú)所害怕的，因?yàn)檫@樣,6號(hào)疑惑型的性格形成，病人就可以從你的聲音里得到激勵(lì)。當(dāng)你談到“如獲至寶或狂喜”時(shí)，你的聲音里也應(yīng)該帶著一種快樂(lè)的情感，使病人感覺(jué)你所談的事情確實(shí)是很令人興奮的。可以這么說(shuō)，在催眠的過(guò)程中，最要害的不是你一分鐘里說(shuō)了多少話或你的語(yǔ)速有多快，而是你所說(shuō)的話對(duì)對(duì)到底起了多大的催眠作用。

實(shí)際上，這種引發(fā)病人各種檔次的催眠反映的方式是無(wú)比簡(jiǎn)略的。通過(guò)催眠，你可以發(fā)現(xiàn)他們一個(gè)又一個(gè)的記憶庫(kù)和資訊庫(kù)。當(dāng)他們處于催眠狀態(tài)的時(shí)候，你可以使他們一個(gè)又一個(gè)把這些東西都回憶起來(lái)。然后，你把他們記憶深處的這些東西，依據(jù)須要都集中起來(lái)，讓病人進(jìn)一步去體會(huì)當(dāng)時(shí)的感想，從而增強(qiáng)對(duì)他們的刺激和引誘，使他們內(nèi)在潛力逐漸地開(kāi)釋出來(lái)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/25754.html

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