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財富自毀傾向

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: NLP學院 來源: 逍遙右腦記憶

  當財富滾滾而來時,會持續(xù)不斷如洪水般涌人,誰是花心一族?,這是眼睛所看不見的一種巨大能量,這股能量與河川類似。但是,這股能量和正常河流最大的不同點是,一側(cè)往上流,另一側(cè)則往下賤。能順流往上走的人,就能成為富豪,相反的,當你被另一側(cè)洪流卷走時,則會變?yōu)樨毨Я实。這也就是富者愈富,貧者愈貧的情理。

  擁有莫大財富的人,都否認有此人生河流的存在,事實上,貧富差距的造成,乃是由當事者想法的差別所致。有積極想法的人,就能踏上可帶來財富的成功之流;相反的,有消極想法的人,則會被卷入貧窮的破敗之流,這一點對于想追求財富之人來說,是相稱重要的。這些差異我們已于前一節(jié)的妨礙獲取財富的十二個原因中做過闡明,也愿望你已經(jīng)于前一節(jié)中找出了自己本身的問題及解除障礙之道,若還沒有,請你現(xiàn)在先回到前一節(jié),再次的細心研究一遍,并跟著這十二個原因仔細地摸索及思考在過去你為什么將自己陷于貧困之流的重要阻礙及原因,應用本書在前面各章所談的方法與技能,找出解決之道,讓你人生能改變方向,朝往成功乏流前進,只有好好把持你人生的航船,你必定能達成那些在你人生中的重要目標。

  當一個人陷于貧苦的洪流內(nèi)而無奈自拔時,他便將本人陷于一種對貧窮的膽怯心理狀態(tài)中,而這種害怕貧困的心理狀況卻領(lǐng)有足以覆滅畢生的強鼎力量。

  恐怖會破壞所有的想像力、毀掉自負、打消熱忱和激動,它還會使目的變得含混不清、工作一再耽擱、愿望凌亂、失去自我節(jié)制力。同時,對貧困的恐懼會損壞人靈敏的思考力、疏散注意力,使人的耐力無法長久、意忐力被壓制、損失雄心大志,它會使盡一切手腕讓人失敗。

  許多人當被問及最害怕什么時,多數(shù)人會答復:“我沒什么好怕的!”這并不表現(xiàn)他們瞞哄事實,沒有說出真話,只是他們對恐懼并不甚懂得,自我催眠術(shù)。事實上,任何一個人心坎都有恐懼占據(jù)著.

  但因未正視它們的存在,所以才認為自己沒被恐懼攫住,然而這些看不見的恐懼,卻會侵害我們的軀體和心靈。

  對貧困恐懼的癥狀

  20世紀的成功學巨匠拿破侖,希爾曾指出人類對貧困恐懼的癥狀:

  1.不聞不問

  普通所說胸無大志或安于貧困的人,都具備此種傾向。習慣于過這種自我讓步的生涯,在精神上或精力上顯得懶惰。對所有關(guān)懷備至,特殊對貧困絕不在乎,不僅沒有沖勁,想像力低落,熱情消減,而且也會失去自我把持力。

  2.缺乏決斷力

     這是一種碰到艱苦便想回避,一昧只盼望別人替他解決困難,不愿負責任的惡習。個別見風轉(zhuǎn)舵型的人都有此種惡習。

  3.猜忌心

  這是為自己的失敗辯護、找藉口、或打算粉飾、推辭義務的一種惡習,多半以中傷、批駁勝利者的情勢表示于外。

  4.自尋懊惱。

  指刻意找尋別人的毛病,常打腫臉充胖子,見不得他人比自己成功,有時會沉淪于酒精、神經(jīng)質(zhì)、情緒不穩(wěn),神經(jīng)語言學。

  5.適度警惕

  指不論對任何事物都有否認性主意,不假想可能成功、只想著可能失敗的惡習;只顧探討造成失敗的起因,卻不斟酌避免失敗的對策;而且二心等候機遇降臨,身心一致的技巧之優(yōu)良狀態(tài),卻遲遲不采用舉動。常記得失敗者的事例,卻不肯研討成功者成功的前提;換句話說,一切設(shè)法都是達觀的。

  6.常常遷延

  如在數(shù)日前即可做好的事,還想延至明日的不良習慣,凡事只想辯解,找藉口推卸責任,不肯決然毅然接收挑釁,只想容易妥協(xié),一遇難題立即泄氣,基本不想戰(zhàn)勝難關(guān),遇事只想退縮,缺乏自信,沒干勁,只擔憂本身安危。不盼望財富、不想求長進,只愿與失敗者為伍。

  許多人都患有上述對貧窮恐懼的癥狀而不自知,而這些癥狀,也就導致了一個人在財富上產(chǎn)生了自毀的傾向,我們稱之為“財富自毀傾向”;加胸敻蛔詺A向的原因主要來自于我們于前一節(jié)中提到的十二個原因的第一個:對金錢或財富在頭腦中有負面的定義和連接.也就是指對賺取或擁有財富的過程或結(jié)果在頭腦中認為會產(chǎn)生某種程度的痛苦,而且這種痛苦的水平比擁有財富所帶來的快樂要大,或甚而有些人在潛意識中認為貧窮是一種快樂,而有錢是一種痛苦。

  我過去便曾經(jīng)有過這種親身的休會,我于約十二年前開始自行創(chuàng)業(yè)時,依循我所學的各種成功學原理與辦法,每天不斷地盡力工作,而于短短的二年內(nèi),就將事業(yè)發(fā)展到一個極佳的狀態(tài),每月?lián)碛写笈慕疱X收入。為何我這么努力工作’由于在頭腦中我認為追乞降擁有財富是快樂的,而且毫無痛苦可言,然而當我擁有這些財富和收入時,我發(fā)明當初和我獨特創(chuàng)業(yè)的好朋友紛紜離我而去,許多從前的友人也開始疏遠我而不再和我來往,而夫妻之間也常因?qū)镜目捶ǚ制缍鴷r有爭吵。我底本認為財富能夠給我?guī)淼目鞓反蠖疾灰,而所有的只是痛苦。我并不自知當時我已陷入了這種財富白毀傾向,但在我潛意識中認為財富給我?guī)淼氖峭纯,我又何必這么辛勞的工作來賺取這些財富呢?這些財富充其量也不外只能讓我住好一點的屋子,開好一點的車子,擁有好一點的物質(zhì)生活罷了,而好的物質(zhì)生活所帶來的快樂是極短暫的,因為人對物質(zhì)上的滿意感是十分輕易消散的。于是我開端刻意逃避工作,天天直到中午才去上班,主要的客戶與會議也不再親身參加、對員工也不再關(guān)懷,對金錢滿不在乎的浪費,而這種狀況連續(xù)了沒有多久,公司就經(jīng)營不T去而封閉了。

  這便是一種典范的財富自毀偏向。而若要防止這種癥狀的產(chǎn)生,獨一的方式就是咱們于本書中一再提到的神經(jīng)連接與求快活、逃離疼痛的觀點,找出你在腦筋中對金錢的負面連接.并打斷這種會讓你產(chǎn)生苦楚的負面連接,而轉(zhuǎn)換成一種會讓你產(chǎn)生快樂的踴躍正面的銜接。

  對于金錢財富的神經(jīng)連接事實上也就是你對金錢財富的信念和定義,改變這些信念和定義,讓你頭腦中對尋求和擁有財富這件事所連接的只有快樂而沒有涓滴的痛苦。

  許多人對擁有大量的財富所以會產(chǎn)生痛苦,乃是源于擁有財富對他們來說是一種“未知”的狀態(tài),他們素來沒有閱歷過這種生活,而人類本身對“未知”就先天存有一種恐懼感。他們無法斷定這種未知的將來到底是好是壞,但至少對“現(xiàn)況”是已知的,是沒有危險存在的。換句話說,他們在內(nèi)心中還沒有做好“擁有財富”的籌備,他們在情感中,信心中也都還沒有建破起擁有財富,做個有錢人的心態(tài)。而要解決這些問題,必需先在心中樹立起一種“我已很富有”的心態(tài)。

  你可能會以為:我當初又沒錢,你如何讓我認為我已經(jīng)很富有了?事實上,富有是一種心態(tài),并非只是金錢財富的物資表象,所謂的“滿足常樂”便是一種富有的心態(tài),你的注意力擺放在何處,決議了你是否有此種富有的心態(tài),你若將注意力放在你已經(jīng)所占有的方面,你會感到充裕,若將留神力放在你所不的,你便會覺得貧乏。問題是,你不論多有錢,你都不能擁有全世界,所以你若始終將注意力放在你所缺少的方面,那么不管你有多少財產(chǎn),你仍會認為自己不足。而這種貧乏的心戀會讓你產(chǎn)生自私、貪心和永不滿意的心態(tài),這種心態(tài)也會導致你落人窮困的成果。這是一種在宇宙中能量相吸相斥的原理,貧乏的心態(tài)和能量會吸引貧困,富有的心態(tài)所發(fā)生的能量就會吸引財富的到來,這種宇宙的能量原理對求取財富的進程跟結(jié)果存在莫大的影響力、千萬不可輕易視之。

  有些人可能會問:我一旦知足了,有了饒富的心態(tài),是否就會讓我失去求取財富的動力了呢?記得我們于前一節(jié)中十二個原因當中的第六項所提到“知足而不驕傲”的觀念嗎?事實上,信不信由你,唯有你內(nèi)心中堅持這種富足的心態(tài),你才干真正產(chǎn)生出追求財富的速決且強盛的能源,對于這句話,生機你能仔細的思考及領(lǐng)會。

  有些人也會猜忌:一直一直地去求取金錢財富真的是對的嗎’很多宗教都告知人們?nèi)松械耐纯喽紒碜杂诟鞣N貪婪的欲求,以及事物無法與我們的才能和環(huán)境的轉(zhuǎn)變相配合。這些觀念說的一點都不錯,何謂貪欲?貪欲自身就是一種不知足的貧乏心態(tài),不論擁有了什么,總是將注意力放在自己所缺乏和不足的,注意力即是事實,若是如斯,天然會覺得自己永遠不夠,而無盡頭的貪欲也從此產(chǎn)生了。
 


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