呈現(xiàn)系統(tǒng)把現(xiàn)實(shí)世界里激發(fā)的真實(shí)的、視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的、觸覺(jué)的多方面感觸居心甲呈現(xiàn)、然而，作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的旱現(xiàn)、它們就免不廠摻雜進(jìn)有相似于感情和遙遠(yuǎn)記憶一樣存在某幽豐觀含混、人的十?dāng)_因素。每一種感官都為勾畫(huà)這幅精力地圖起到廠作用，但是那幅輿圖仍然是一幅丹青——僅僅是刑現(xiàn)實(shí)世界的感知或模仿。它所根據(jù)的是我們每個(gè)人以不同的方式對(duì)同一事物所看到的、聽(tīng)到的或觸摸到的。絕大多數(shù)人難于接收這樣一個(gè)事實(shí)，即他們對(duì)面前的實(shí)實(shí)存在的事物視而不“見(jiàn)”。然而，我們?cè)谀撤N水平上更易于接受的事實(shí)是，“別人”對(duì)現(xiàn)實(shí)的察看存在偏差。這就解釋了為什么，我們有時(shí)會(huì)對(duì)好像“黑白明顯”的事實(shí)各執(zhí)一詞，爭(zhēng)得不可開(kāi)交。
我們都執(zhí)拗地認(rèn)為，運(yùn)用自己的感官看到的世界就是真實(shí)的、實(shí)切實(shí)在的，不受半點(diǎn)主觀的煩擾。確實(shí)，如果我們不能把自己所理解的世界看做真實(shí)的，我們就無(wú)奈去應(yīng)答瞬息萬(wàn)變的事態(tài)。而且，在若干次反映和內(nèi)省之后，一個(gè)人常常會(huì)更易于接受這個(gè)所謂的“以為”外部世界所展現(xiàn)出來(lái)的情況。不管怎么說(shuō)，我們必需改變司空見(jiàn)慣的感知方式，即平時(shí)的印象的直覺(jué)方式。實(shí)在，真正的你——而不是一系列的感官——對(duì)你的思想行動(dòng)負(fù)責(zé)，只有你才是改變的主題。你聰慧靈活的感官呈現(xiàn)系統(tǒng)知識(shí)為你服務(wù)的，不管它們是怎么把外部世界呈現(xiàn)在你的精神地圖上的。
感官偏好
正如我們所領(lǐng)會(huì)到的，視覺(jué)是應(yīng)用得最多的，苴次是聽(tīng)覺(jué)，而后是觸覺(jué)。這 事實(shí)對(duì)j-多數(shù)人是應(yīng)驗(yàn)的：然而，在情態(tài)偏好I，人們所使用的感’芹會(huì)有很人的差異，你可能聽(tīng)到過(guò)，某人被說(shuō)成是“視覺(jué)靈敏的人”。與此雷同，我們把一個(gè)有好的聽(tīng)覺(jué)技能的人說(shuō)成為“已發(fā)生感想的人”,神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)。 艘來(lái)說(shuō)，我們將這些生成的偏見(jiàn)稱為感官偏好。
有時(shí)，你會(huì)從某人的興致、愛(ài)好、職業(yè)巾識(shí)別出這些偏好。比如，制陶運(yùn)動(dòng)或物理療法這個(gè)職業(yè)對(duì)觸覺(jué)有特殊的要求。建造、藝術(shù)、設(shè)計(jì)和技巧制圖需要有很強(qiáng)的視覺(jué)技能。有些行業(yè)的工作范疇包括傾聽(tīng)別人講話，顯然，這就對(duì)聽(tīng)覺(jué)技能提出了特殊的要求。
數(shù)字化聽(tīng)覺(jué)
我們?cè)谇懊鎸?duì)于聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)容巾提到，有些人更樂(lè)意在“思考”中對(duì)話，或者說(shuō)是自言白語(yǔ)，我們把這種偏好界定為數(shù)宇化聽(tīng)覺(jué)( Ad)。“數(shù)字”長(zhǎng)短感官的符號(hào)，比如我們思考頂用到的詞語(yǔ)、數(shù)字，而不是三種主要感官呈現(xiàn)系統(tǒng)所模擬的圖畫(huà)、聲音和觸覺(jué)。我們常常把這種情態(tài)同邏輯、剖析，興許并非虛構(gòu)的主意接洽在一起，在喃喃自語(yǔ)時(shí)，我們?cè)诖竽X中用這些符號(hào)來(lái)仔細(xì)思考一個(gè)問(wèn)題。
“數(shù)字化聽(tīng)覺(jué)”的人經(jīng)常表示出聽(tīng)覺(jué)偏好，我們把他們稱為好的傾聽(tīng)者——在思維偏好上，有多重偏好的一十例子。這種人習(xí)慣于用龐雜的句子來(lái)表達(dá)一個(gè)意思，偏好形象的、而不是感官、精神的或理性表述方式，，他們對(duì)邏輯的、具體的以及“要理解”的貨色駕馭得非常純熟。在本章末，我們將看到，這類人習(xí)慣使用精神意思上非感官的詞語(yǔ)，如“理解”和“考慮”等等，而不用諸如“看到”或“覺(jué)得”之類的感官詞匯。
提高感官技能
盡管有這些須要考慮的事項(xiàng)，用一種做作的感官偏好來(lái)做一項(xiàng)好像應(yīng)由這種感官來(lái)實(shí)現(xiàn)的工作，并不能滿意我們的請(qǐng)求。人們并不總有抉擇的機(jī)遇，很多人把全職工作僅當(dāng)做一千到底來(lái)懂得。他們?nèi)匀?ldquo;取得”和“進(jìn)步”了他們所需的無(wú)論什么技能，不管他們的天然的喜好是什么——僅通過(guò)反復(fù)的練習(xí)可得的,催眠師的服飾與態(tài)度。已經(jīng)說(shuō)過(guò)的，我們所稱為“放在圓孔里的方釘”,九型性格測(cè)試題，起因可能是感官偏好的不匹配：你能做的并不是你所愛(ài)好的。
有的情況下，你可能從他們的取舍孜孜以求的愛(ài)好上猜到感官偏好．比如聽(tīng)音樂(lè)或登高遠(yuǎn)眺，并非根據(jù)他們的專職工作來(lái)作判斷。我們會(huì)把愛(ài)好干的活兒做得美麗，因此我們不會(huì)時(shí)常運(yùn)用我們天然的天賦和偏好，包含偏好的呈現(xiàn)系統(tǒng)。于是，我們做得越好，從而又強(qiáng)化了這種偏向。如果可以挑選，一個(gè)通常會(huì)以他們最愛(ài)用的感官，完成某種工作或業(yè)余事件。同時(shí)，精于某項(xiàng)工藝或擅長(zhǎng)某行職業(yè)的人士常在他偏好感官上顯示與他的拄能相應(yīng)的才干，如一位音樂(lè)家很會(huì)依據(jù)他人的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)判定情感。
轉(zhuǎn)變偏好
我們常常把感官偏好當(dāng)做本能或天生的，而且的確在童年時(shí)候就構(gòu)成了的。然而，有時(shí)，我們的習(xí)慣改變了我們對(duì)工作的接觸和對(duì)生括經(jīng)歷的依賴。這樣，在“聽(tīng)”中工作的人，因?yàn)楣ぷ鞯男枰陀?xùn)練可能增添他們“本能”聽(tīng)的興趣，正如一個(gè)用手工作的人身體強(qiáng)健而且發(fā)達(dá)靈巧。類似地，一個(gè)制圖者會(huì)提高他們的視覺(jué)技能，在工作中需要具備很強(qiáng)的視察能力的人都是這樣的。任何形態(tài)的練習(xí)將有助于那一方面的感官才能提高，正如一個(gè)盲人或聾人會(huì)在他依賴的感官上比其他人更敏感。到底是我們的感官偏好使得我們對(duì)某項(xiàng)技能和工作感興趣，還是我們的生活閱歷和工作養(yǎng)成了感官偏好，到目前仍存在不合。
當(dāng)初，咱們已經(jīng)把感官偏好當(dāng)做一種來(lái)自外部的感官，而不是一種“思維”或內(nèi)在的偏好。一個(gè)感官偏好通常既會(huì)用于外部浮現(xiàn)（實(shí)在的外部事物），又會(huì)用于內(nèi)部出現(xiàn)（思維跟記憶），只管未必應(yīng)如斯。在他們的全職工作中，一個(gè)人仿佛外現(xiàn)出對(duì)視覺(jué)的高度依附——例如，一位攝像師——當(dāng)他回想，想像或糊涂不蘇醒時(shí)可能更傾向用其余的感官。
關(guān)鍵的起主導(dǎo)的偏好
更大的差別能夠利用到感官偏好。我們重要的或者基本的偏好指的是當(dāng)思考和想像時(shí)我們畸形使用的感官。我們稱之為關(guān)鍵呈現(xiàn)體系(簡(jiǎn)稱為PRS)。例如，假如你在腦筋里構(gòu)想一個(gè)將來(lái)，你最偏向于應(yīng)用癥結(jié)的感官。然而，當(dāng)回憶時(shí)，我們傾向于使用統(tǒng)一種感官來(lái)存取它們，當(dāng)然也未必必定是我們的要害呈現(xiàn)系統(tǒng)(PRS)．喚起那些記憶后，我們還原到我們主要的思維偏好上來(lái)。比方，如果我要你回憶你加入的第一場(chǎng)足球賽（舞劇、音樂(lè)會(huì)或婚禮）時(shí)，回憶起它首進(jìn)步入你腦海的刺激是什么？哪一種感官翻開(kāi)記憶之門(mén)——視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)？
同一種訓(xùn)練重復(fù)幾回，你可能將留神到一個(gè)周而復(fù)始、一般或顯著的存取記憶的感官，從你記憶打開(kāi)后，不論怎么呈現(xiàn)它。這暗示了你的“主導(dǎo)”感官。你可用也可不必這種感官，它作為你最初的感官用于外部呈現(xiàn)和“正常的”思考（好比細(xì)心思考一個(gè)問(wèn)題）。然而，在每一種情形下（最初和主導(dǎo)的），你將可能長(zhǎng)期始終用到那種感官。
一個(gè)人可能直到檢查才曉得本人的感官偏好。可以確定，你能借助本章的訓(xùn)練來(lái)斷定它。具備了這些知識(shí)和把持技能，你就能敏捷失掉以一種客觀的方式來(lái)看待你的思惟和感觀的高等技能。換言之，你可以選擇思考的方式了。
感官偏好并不是指我們線性地思考，或者我們猶如官能上聾或盲個(gè)別辦事。如我們?cè)诒菊麻_(kāi)篇所見(jiàn)，我們都是在用多感官來(lái)思考的，正如我們以五種感官來(lái)休會(huì)“事實(shí)”生涯一樣。并且，我們都遵從這樣一個(gè)簡(jiǎn)略的統(tǒng)計(jì)事實(shí)：相對(duì)其他主要的感官我們都有一個(gè)凸起的視覺(jué)感官。因而，一個(gè)感官“偏好”，是絕對(duì)于其別人普通的思維方法而言的。
最主要的是， 種偏好或趨勢(shì)并不象征著 個(gè)相對(duì)的傾向或遺傳的特質(zhì)。也不是一個(gè)人自大的借口．如“我畫(huà)不好一條直線”或“我五音不全”。我們都能運(yùn)用自若——偏好，精神圖景以及所有。不論怎么，通過(guò)應(yīng)用和訓(xùn)練我們都可能在一個(gè)或多個(gè)旱現(xiàn)系統(tǒng)上提高感官技能。
先容完感官偏好，剩下就是如何辨認(rèn)你或他人的感官偏好，以及如何運(yùn)月你的常識(shí)和技巧了。
識(shí)別感官偏好
識(shí)別感官偏好，盡管不如人眼分辨色彩那么輕易，但也不會(huì)難到要去判斷一個(gè)人到底喜歡哪種食物，哪種運(yùn)動(dòng)，性情是樂(lè)觀或外向。事實(shí)上，盡管你知道自己喜歡和不喜歡的東西，你可能卻要通過(guò)照鏡子能力獲知膽睛的顏色。1司理，你不能像觀察別人 樣觀察到自己身體語(yǔ)言的特質(zhì)。正如我們行將看到的,九型中的絕配組合2號(hào)和5號(hào)，這屹有助r判斷PRS，既然這樣，為何不從識(shí)別他人的感官偏好丌始慶幸的足，線索很多，我們把這此分成多少十不同的方面：
·措詞。
·聲音。
·身材語(yǔ)言。
·眼睛活動(dòng)。
措詞
我們的用閩和抒發(fā)可能暗示感冒偏好。斟酌下面這些熟習(xí)的表白：
·我能清楚你的意思。
·那個(gè)聽(tīng)起末不錯(cuò)。
·它感到有點(diǎn)錯(cuò)誤頭。
·每-個(gè)都暗示一個(gè)不同的呈現(xiàn)系。
我們每時(shí)每刻都在用這些句了。事實(shí)上，有些人無(wú)比傾向于使用某一種感官表達(dá)，同時(shí)，他們可能簡(jiǎn)直不用反應(yīng)其他呈現(xiàn)系統(tǒng)的闖語(yǔ)和表達(dá)。通常我們并不像關(guān)注我們本身的語(yǔ)言中的特殊習(xí)慣一樣，注意過(guò)這迪隨機(jī)的語(yǔ)言，，有時(shí)，人們會(huì)否定使用了特殊感官的語(yǔ)句，或者宣稱他們使用的詞句防止／錄像一般的記載。聽(tīng)一會(huì)兒某個(gè)人的談話后，你會(huì)很快斷定他（她）話語(yǔ)中屢次使用的感官詞句。
NLP稱這種用詞或表達(dá)為感官謂詞。良多常用的表達(dá)方式就可能暗示或浮現(xiàn)出某種感官偏好。根毒不太熟悉的感官詞匯和隱喻呈現(xiàn)在寫(xiě)作和報(bào)告中的次數(shù)很少，卻仍暗示了一個(gè)特別的狀態(tài)。事實(shí)L，不常用a顯明缺少邏輯的謂詞常常與人的思維方式相背離。另一方面，十分 般的表達(dá)（如上面的三個(gè)例子）．可能不會(huì)立刻告知我們?cè)S多，不知它們到底是以老生常談，仍是正常的隱喻修辭的方式融人到本國(guó)語(yǔ)言中擊的。然而．在一個(gè)人的言談和寫(xiě)作中頻率小同地使用的一系列感官謂詞臺(tái)暗示他的偏好，或者說(shuō)是主要的呈現(xiàn)系統(tǒng)。
在某些情況下，一個(gè)表達(dá)分歧邏輯的語(yǔ)句或描寫(xiě)，我們只能從感官成見(jiàn)的角度來(lái)說(shuō)明它，比如說(shuō)：
·我能明確你在說(shuō)的。
·請(qǐng)把精神摹中副書(shū)本。
·它顯得很重。
·現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)明白多了。
·讓我們來(lái)看錄音是否使事實(shí)曖昧一些。
這些例子可能看上去有些委曲，直到你開(kāi)端親密注意這些感官表達(dá)時(shí)，它們隨時(shí)都可能忽然涌現(xiàn)在交談或?qū)懽髦小Ｎ覀儧](méi)有太注意它們，即使是在不符邏輯的情形下使用了。如果你注意到了．它也許暗示的是你并不偏好的感官，因此也未必準(zhǔn)確。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/26393.html
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