我答復(fù)我那位篤信佛教多年的參謀界林姓友人(以下就以“林兄”稱之):“對每個人而言,‘愛的狀況’可能不盡雷同,神經(jīng)語言學,舉例,只能說是‘可能有愛的狀況’。”之后,林兄持續(xù)追問說:“你能不能詳細說多少個你那位學長所舉‘愛的狀況’的例子?”
我說:“比方說,當我們看到小動物、小孩,固然不是自己的,誰是花心一族?,但是心中卻完整沒有占領(lǐng)、不領(lǐng)有的動機,也沒有任何其它條件,心坎卻很做作地流露出心疼,這就是‘愛’;又好比說,當咱們看到很可憐的人,雖然不是自己的親朋摯友,但是,內(nèi)心卻很天然地吐露出感同身受的疼愛,沒有任何前提地想要輔助對方,這也是‘愛’。”
林兄問:“這些例子都很輕易清楚,但是,舉這些例子,對你會有什么贊助嗎?”
我說:“要真實體驗由自己內(nèi)心流露出來的‘愛’,不能光靠‘知道’、‘明確’、‘了解’、‘懂得’,由于‘知道’、‘明白’、‘懂得’、‘理解’都還僅只是‘概念’。”
林兄好奇地問:“有情理,那要怎么辦?”
我說:“我們聽了對方描述的這些例子,我們就往自己的記憶去找類似的經(jīng)驗,找到的話,再充分進入當時的情境,讓自己充足體會當時自己內(nèi)心‘愛’的狀況,這樣就可以開始意識‘愛’、領(lǐng)會‘愛’、熟悉‘愛’。”
林兄問:“要是找不到類似經(jīng)驗的話,要怎么辦?”
我說:“剛開端,我也找不到類似的經(jīng)驗。”
林兄問:“你用什么方式才找到?”
我說:“這就要歸功于我那位學長了,他看我始終無奈進入狀況,他很有耐煩,他始終不放棄,連續(xù)一直地為我舉各種例子,直到半個多小時當前,我才忽然找到自己‘愛’的經(jīng)驗,才進入狀況。”
林兄說:“不僅你那位學長有耐心,我看,你自己也很有耐心。”
我說:“你確切說到了重點,遇到找不到相似教訓的狀態(tài)時,本人必定要有強烈的志愿,千萬不可廢棄。”
林兄問:“你找到的‘愛’,和你本來說的‘愛就是關(guān)心對方、樂意為對方付出、愛就是把對方看得很主要、愛就是能接收對方的所有…’,有什么不一樣嗎?”
我說:“也不能說不一樣,當我處于‘愛’中,我發(fā)明,‘愛就是關(guān)懷對方、樂意為對方付出、愛就是把對方看得很重要、愛就是能接納對方的一切…’,實在把‘愛’形容得相稱貼切,不僅只這些形容,甚至,我們聽過、讀過有關(guān)‘愛’的描述,絕大局部都形容得無比好、十分準確。假如,硬要說出前后的不同的話…”
我停了停,略作思考地說:“仍是那句話,之前我談的‘愛’,只是‘文字、語言、概念’的描寫,體驗由自己內(nèi)心流露出來的‘愛’,卻是真實在實的‘休會’,而且,當我熟習‘愛’之后,NLP--模仿,還能夠讓自己隨時進入‘愛’。”
林兄問:“我信任你所說的經(jīng)驗,然而,你找到自己‘愛’的經(jīng)驗,跟你對‘戒體’有新主意,到底有什么關(guān)聯(lián)嗎?”
我說:“當我體驗,并且,熟悉由自己內(nèi)心流露出來的‘愛’以后,三號性格人日常生活所呈現(xiàn)出來的特質(zhì),我對所謂的‘倫理’、‘道德’,有了一番全新的體驗。”
林兄好奇地問:“什么樣的全新體驗?”
我說:“比如說‘孝順父母’吧,從前,在學校所學的‘孝順父母’,就只曉得所謂‘孝敬父母’,就是要做到良多‘尺度’,像什么晨昏定省啦、父母在不遠游啦、要孝養(yǎng)父母啦…。”(下周待續(xù))
摘自:總裁學苑
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/26751.html
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