有個(gè)有趣的觀點(diǎn)在四處飄飛著——也許，它與異性相吸的概念有關(guān)系——而親和感可能是整套社交中，很主要的一部門(mén)，在房間內(nèi)也是……哦，這與主題無(wú)關(guān)。
但是，當(dāng)我們沒(méi)有性的親和感時(shí)，我們的性命有局部是空泛的。只有聽(tīng)聽(tīng)日常生活中的談話(huà)，你很輕易就可以察看到這一點(diǎn)。當(dāng)女人和其余女人談話(huà)時(shí)，你聽(tīng)到什么？她的愛(ài)人是她所遇過(guò)，最體貼、令人高興的男人嗎？她真的覺(jué)得與他身心相連嗎？在她的關(guān)系中，性已經(jīng)以新的面孔被對(duì)待了嗎？不盡然。通常，情形正好相反。她的愛(ài)人粗暴又敏感，不體貼；當(dāng)他們進(jìn)入臥房時(shí)，他要不是變得脆弱無(wú)能，就是變成一個(gè)瘋子，而她真的不曉得，當(dāng)燈熄暗時(shí),神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)，他是誰(shuí)。她或者是對(duì)的。她不知道他是誰(shuí)，因?yàn)樵谒麄冎g，完整不性的親和感。
去年，我邀請(qǐng)多少位友人到我夏天所住的海邊來(lái)玩。有一天晚上，大家都累了，但是，我仍是覺(jué)察到大家的心理狀況，而且，留神到有對(duì)夫婦，牽著手正籌備到樓上他們的房間內(nèi)。這些是我的好朋友，所以，我停了一會(huì)兒，想一想我們意識(shí)了多久，以及我們會(huì)一起分享的教訓(xùn)。才沒(méi)有多久，我們居然都退休了。
大概是深夜兩點(diǎn)，我被晃動(dòng)的家具聲以及大聲的耳語(yǔ)吵醒。聽(tīng)起來(lái)像是樓下有一組人在開(kāi)會(huì)。我走到陽(yáng)臺(tái)，從樓梯往下望，我發(fā)明吵雜聲是來(lái)自樓下一對(duì)夫婦的房間。具是不堪設(shè)想。白地利，他們對(duì)于倆人的關(guān)系是如此厭倦，而當(dāng)初，他們仿佛無(wú)法把手由對(duì)方身上移開(kāi)。我笑著，回房間上床，應(yīng)用一些策略來(lái)隔音之后，就睡著了。隔天凌晨，我們?cè)诩装迳铣栽缥绮�。氛圍有一點(diǎn)不同,禪定與經(jīng)營(yíng)。因?yàn)榇蠹叶甲⒁獾侥菍?duì)夫婦好像有了爭(zhēng)吵,如何快速準(zhǔn)確的鑒定9號(hào)性格人。太太已經(jīng)暗里告訴我的女友，而先生在我們要回紐約前，也把我拉到旁邊幾分鐘。
他告知我一些我以前已經(jīng)聽(tīng)過(guò)好幾回的話(huà)：他愛(ài)她，盼望她快樂(lè)，不能想像失去她的生涯—但是，在床上，他們就是無(wú)法彼此符合。就是無(wú)法這樣。他們?cè)囘^(guò)各種技巧，但是，費(fèi)神盡力的成果卻微不足道。而我的女友也從他太太那里
，聽(tīng)到雷同的話(huà)。我很驚奇嗎？一點(diǎn)也不。事實(shí)上，這種對(duì)性的破滅最近很風(fēng)行。當(dāng)性生活圓滿(mǎn)時(shí)，只能說(shuō)明百分之十的關(guān)系，但是，當(dāng)性生活不好時(shí)，卻能損藉兩人關(guān)系的百分之九十。
每個(gè)人都應(yīng)該想到，性的知足是親密、溝通關(guān)系中，很做作、彌補(bǔ)性的一部分。所以，不論怎么，現(xiàn)在所要說(shuō)的，還是很重要的吧？你看，沒(méi)有性的親和感，沒(méi)有這個(gè)可以使所有行為得以凝集一致的東西，我們對(duì)于性，就只有原始或不恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。我們可以把這種原始毛糙的反應(yīng)視為很天然，具吸引力——假如你樂(lè)意的話(huà)，甚至可以說(shuō)它是“樸素、不造作”。
我們對(duì)有這種表示的人給予評(píng)估。我們沉淪于這種觸感，似乎它是我們生命中應(yīng)當(dāng)追尋的品德。當(dāng)然，有個(gè)笑
話(huà)就是說(shuō)，這種原始對(duì)性的反響就是我們——所有人——生而存在的反映嘛！但是，我們不是都試圖使自己看起來(lái)像Marlboro廣告中的男人或Lauren中的女人，成為性理想的象微嗎？我應(yīng)用空想這個(gè)字，是因?yàn)�，我們的性信心也有很多的親和感。所以，我們就設(shè)破了一個(gè)情境，這個(gè)情境和我們員正所想要到達(dá)的不一致。你看，我們都想要密切感。我們想要親密關(guān)系，想要與某人契合。但是，我們所尋求的卻是一些怪物，一些幽微燈光所構(gòu)成的一團(tuán)詭異的東西，讓我們，以及我們的社會(huì)，在性方面完全沒(méi)有親和感。
勝利的性，有自己的一套規(guī)矩及前提。而我所謂的成功——并不是有效，由于有效表現(xiàn)我們不一走在乎主觀的感觸。而性則是比擬龐雜的行動(dòng)，有價(jià)值的性，不只是對(duì)雙方而書(shū)如此，而且，對(duì)個(gè)別的主體而言也是如斯。兩個(gè)自主的成人，各有自己的需要與欲求，如何能在性的聯(lián)合進(jìn)程中，不僅獲得滿(mǎn)意，而且得到贊美呢？我們?nèi)绾卧趯?shí)現(xiàn)他
人的性幻想時(shí)，也能失掉咱們本人想要的？思，你從任何瀏覽過(guò)的性手冊(cè)，或諮詢(xún)過(guò)的領(lǐng)導(dǎo)中，或是凌晨的電話(huà)中，都找不到答案。你也無(wú)奈透過(guò)把性當(dāng)成一個(gè)“貨色”來(lái)思考，而取得答案。這個(gè)謎底甚至超出快活的準(zhǔn)則。而“好的性
”和你們的關(guān)聯(lián)的親熱水平，能夠就像你家的后院那樣近。然而,艾瑞克森催眠??觀察隱微動(dòng)作，這種豐盛親跟感的性，就像機(jī)遇一樣，須要你
去發(fā)明。
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