關(guān)于生命的意義

　　·生命的美滿在于擺脫所有的自我設(shè)限，取得性命自在成長(zhǎng)的空間。

　　·生命本無意義。我們要將這生命的空白賦予每個(gè)人奇特的意義。

　　·只有為人所不能為，才干成人所不能成。

　　·生命不意義，是一張空缺的紙，你想寫什么就寫什么。是你賦予了生命的意義。你想賦予什么意思，由你本人決議。

　　·“上帝的善良”就是給了我們最自由的空間，由你自己賦予他一份意義。

　　·來了就有了來了的意義，沒有來就有了沒有來的意義。就要看你要什么。所以你要清楚你的焦點(diǎn)放在哪里。

　　·謎底在你手中。答復(fù)的人就是你自己。

 

　　·如果你可能把自己的人生自圓其說了，你的人生就很有意義了。所以就想法去為自己的人生自圓其說吧，哪怕它是個(gè)謠言，只有你自己以為是真實(shí)的，正確的。由于原來所有都是虛妄的。假話和實(shí)在有什么差別呢？沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。

 

　　·白紙是什么？是體系，是空間，是容器。

　　·世界本來是白色的，用什么樣的濾鏡去看世界，就是什么樣的。

　　·佛渡有緣人——萬事萬物都有其條件的限度。

　　·尋求真諦的腳步是不會(huì)結(jié)束的，但防止不了永遠(yuǎn)帶有自己的局限性。

　　街坊家很愛好養(yǎng)狗，一條小狗，一條大狗，小狗很聰慧，大狗很呆。主人給小狗一個(gè)墊子，被阿呆拉了一泡尿。狗也懂得嫉妒，是生命底本的東西。

 

　　·對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的見解：人是如何出生的？五千年歷史對(duì)人類來說，是一霎時(shí)，并沒有產(chǎn)生多少大的變更。思維做了一個(gè)個(gè)別化。信息可以積累到任何的生命體中。就像人可以借居到各品種型的屋子里。所以我認(rèn)為進(jìn)化的不是精神，是思維和意識(shí)。鳥再飛個(gè)1億年，它仍是鳥。但它的意識(shí)能夠進(jìn)化到人的意識(shí)。從而可以“登堂入室”進(jìn)入到人的腦筋中。意識(shí)和肉體是彼此依存的然而卻是并行不軌的,催眠暗示不可違背人的本性。

 

　　·意識(shí)的進(jìn)化可以懂得了，那么這些肉體是從哪里來的呢？

　　·如何看地外生物？許多人很熱衷。信任在宇宙空間還有其余不同的生命方法。

　　·意識(shí)在四維空間里存在�；蛘哌�有良多貨色存在于五維空間里面。如果金星和火星是一塊寂寞的石頭，那它為什么要存在呢？

　　關(guān)于原因和結(jié)果

　　·我們平時(shí)把所有的焦點(diǎn)都集中在尋找別人的原因和借口。不要讓結(jié)果來約束自己，從不太幻想的成果去尋找屬于自己的起因（需要自己負(fù)責(zé)的原因）。

　　·要做原因人，而不是結(jié)果人。

　　關(guān)于因果關(guān)系的新的發(fā)明

 

　　·因跟果之間的關(guān)系畢竟是怎么的？A—B—C—D其實(shí)本來是一體的。A出來的時(shí)候，結(jié)果就已經(jīng)注定了。因與果沒有區(qū)別，因就是果，果就是因。本身就是一個(gè)整體。這不是宿命論。每一個(gè)抉擇都必需理解這其中的接洽。及時(shí)調(diào)整，作出全新的取舍,NLP。就像一個(gè)蜂窩形的構(gòu)造。有無限種的可能。聯(lián)系是注定的，但又有無窮的多樣性。覺醒的人隨時(shí)留神回饋，隨時(shí)調(diào)劑自己的方向。

 

　　關(guān)于焦點(diǎn)和專注

　　·你須要掌握你的焦點(diǎn)和結(jié)果。

　　·我們關(guān)懷每個(gè)人，所有的借口只不外是自欺欺人的“水中月”,九型人格之八號(hào)領(lǐng)袖型人的管理風(fēng)格，請(qǐng)打消所有自我設(shè)限的假裝。

　　關(guān)于信息

 

　　·我們天天都被無數(shù)個(gè)信息包抄。不是信息多輔助你勝利，因?yàn)轭^腦對(duì)信息的感想能力是有限的。在霎時(shí)間關(guān)注的信息只有5—9個(gè)。所以專一是一種能力，因?yàn)槌ＷR(shí)浩如煙海。

 

　　關(guān)于藝術(shù)和文明

　　·藝術(shù)是留給觀眾和聽眾設(shè)想空間的技巧。

　　·中國(guó)的文化是形象、表意、傳神。

　　·官腔是概念和套話。

　　·不要為了學(xué)藝術(shù)而學(xué)藝術(shù)。感觸藝術(shù)與人生、成長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)。

　　·人自身就是一件精妙的藝術(shù)品。

　　對(duì)于教導(dǎo)

　　·家長(zhǎng)要補(bǔ)充傳統(tǒng)教育中的不足。

　　·成人的教育是讓受教育者自己告知自己什么是對(duì)的。

　　·教育的重要性：樹立正確的價(jià)值觀。

 

　　·0-7歲是信息植入階段，植入準(zhǔn)確的人生觀跟價(jià)值觀很主要；7—14歲是構(gòu)成模式的階段，大批的時(shí)光在模擬，環(huán)境是什么樣的十分重要，要多接觸優(yōu)良的人群，做更多休會(huì)式的游戲；14—21歲是社會(huì)化階段，假如感到孩子的氣氛不夠好的話，就轉(zhuǎn)變環(huán)境。

 

　　·中國(guó)人的教育過多地重視左半腦的開發(fā)。

 

　　·女兒要富著養(yǎng)，兒子要窮著養(yǎng)，因?yàn)樾詣e的能量場(chǎng)不同。女兒要培育樂觀的、充斥陽(yáng)光的心態(tài),激發(fā)第三類型最佳的一面。女人的力氣就是如花似玉，去制衡男人的世界。不要成心地去折騰孩子。不然孩子會(huì)對(duì)抗、壓制。

 

　　·家族的信息會(huì)一代一代地傳承下來的。

 

　　·實(shí)在一個(gè)孩子是你生的。請(qǐng)問他是不是你的孩子？你只是發(fā)明了他的肉體，但他的靈魂并不是你創(chuàng)造的。當(dāng)他出世的時(shí)候，他們的父母會(huì)認(rèn)為他是咱們的財(cái)產(chǎn)，可以隨意地說他罵他把他當(dāng)作宣泄的工具。我要說：孩子不是你的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，只是提供了一個(gè)機(jī)遇讓一個(gè)靈魂可以從新回來學(xué)習(xí)。你自己也同樣是別人創(chuàng)造的一個(gè)機(jī)會(huì)。這是一個(gè)責(zé)任，是對(duì)這個(gè)系統(tǒng)的義務(wù)。否則的話，席位越來越少，更多的靈魂沒有機(jī)會(huì)回來更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，可以讓全部系統(tǒng)有個(gè)連綿發(fā)展的機(jī)會(huì)。父母給你做的事件就是給他供給這個(gè)靈魂成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而余下來的途徑就是自己去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。所以要放下孩子是你個(gè)人財(cái)產(chǎn)的觀點(diǎn)。這是極其過錯(cuò)的。生命體與生命體之間，靈魂與靈魂之間都是獨(dú)立的。每個(gè)人有資歷有權(quán)力去領(lǐng)有自己的生涯。孩子也沒有權(quán)利去請(qǐng)求父母必定要怎么樣。父母的責(zé)任就是給他提供好的學(xué)習(xí)前提和環(huán)境。他也因?yàn)槟阏加羞@樣的觀念而存在獨(dú)破的人格、獨(dú)立解決問題的才能。每個(gè)靈魂回來的訴求是不一樣的。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/27194.html

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