上篇我們提到，“獨(dú)立期”的言行，只是基于自己主觀的“信念、價(jià)值”，他們不但難以凝聚團(tuán)隊(duì)共識(shí)，還經(jīng)常傷害自己在團(tuán)體中的人際關(guān)系，像這樣的成熟度，實(shí)在很難談得上有何好的“領(lǐng)導(dǎo)力”、“影響力”。
上篇我們只提到一位年輕的品管課課長(zhǎng)和一位留美碩士，他們都是“獨(dú)立期”的例子，有朋友就問(wèn)我，有沒(méi)有成熟度比較高的例子呢？聽(tīng)到他的這個(gè)問(wèn)題，我的第一個(gè)聯(lián)想就是臺(tái)灣佛光山星云法師曾講過(guò)“夢(mèng)窗國(guó)師”的那個(gè)小故事。
在日本歷史上，夢(mèng)窗國(guó)師是一位赫赫有名的出家人，曾擔(dān)任七朝的國(guó)師；公元1335年，他受足利尊氏之托建造天龍寺，這座寺院至今雖然已經(jīng)經(jīng)歷八次大火摧殘，但是現(xiàn)在還留存的“金閣寺”，卻仍是日本國(guó)寶、重要文化遺產(chǎn)，是日本京都的重要旅游景點(diǎn)。
有一天，夢(mèng)窗國(guó)師搭渡船要渡河，船已離岸，這時(shí)，岸上來(lái)了一位非常威武的軍爺，大喊道：“船夫，回來(lái)，載我過(guò)河！”
船上乘客看這位軍爺樣子很霸氣，心里都不想和他同船，所以紛紛對(duì)船家說(shuō)：“船已經(jīng)開(kāi)行，不要回頭，叫他等下班船。”
船家心里很是為難，心想，現(xiàn)在不回頭載他，等把這船乘客載過(guò)河，自己還是要再回來(lái)，到時(shí)，這位軍爺不知要怎么對(duì)付自己，心里甚是忐忑。
夢(mèng)窗國(guó)師當(dāng)然了解同船乘客的心理，但是，他也看出船家的難處，所以，他就開(kāi)口說(shuō)話：“能給人方便，就給人方便吧！”
其實(shí)，這句話并不是只對(duì)船家說(shuō)，但是，船家一聽(tīng)到這句話，如釋重?fù)?dān)，馬上把船調(diào)回頭，接那位軍爺上船。
軍爺一上船，見(jiàn)夢(mèng)窗國(guó)師旁邊有一個(gè)小空位，就用馬鞭硬硬的握把，往和尚的光頭一敲，嘴里喝道：“讓開(kāi)！我要坐！”
經(jīng)此一敲，夢(mèng)窗國(guó)師頭上立刻流下一道鮮血，但是，他若無(wú)其事，一言不發(fā)地讓個(gè)位子給軍爺。
同船乘客看了很不是滋味，心里對(duì)這位軍爺很不滿，但是，又不敢得罪他，不敢直言他的不是，因此就換一種表達(dá)方式，小聲地竊竊私語(yǔ)：“活該，誰(shuí)教他要船家回頭載人。”
這些話聲音雖然小，但是，渡船就那么一點(diǎn)大，話還是傳到夢(mèng)窗國(guó)師和軍爺?shù)亩�，�?mèng)窗國(guó)師還是神色自若、若無(wú)其事。
到了對(duì)岸，古代這個(gè)碼頭并沒(méi)有階梯，船靠岸只是停在淺攤，乘客需下船涉水上岸。
夢(mèng)窗國(guó)師下船踏入水中，就彎腰掬水，想把臉上、頭上血漬洗凈，這時(shí)，突然聽(tīng)到身后“撲通”一聲，國(guó)師回頭一看，只見(jiàn)那位蠻橫、霸氣、威風(fēng)凜凜的軍爺，竟然當(dāng)眾跪在水中，還對(duì)著夢(mèng)窗國(guó)師說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)徫遥?rdquo;。
像這樣一位霸氣十足的的軍爺，如果有人用刀槍架在他脖子上，威逼他，要他向夢(mèng)窗國(guó)師說(shuō)聲抱歉，恐怕都不見(jiàn)得辦的到；夢(mèng)窗國(guó)師表面上好像什么都沒(méi)說(shuō)、什么都沒(méi)做，但是，竟然讓這樣的一位軍爺會(huì)這樣自發(fā)地當(dāng)眾跪在水中，向他道歉。這樣的影響力真是驚人，到底夢(mèng)窗國(guó)師是怎么做到的？或許很值得我們深思、參考。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/3787.html
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