時(shí)下，經(jīng)常聽(tīng)很多外行人，或者已經(jīng)學(xué)了很久NLP的人說(shuō)“NLP是一堆技巧”。也有人說(shuō)，NLP是一種心態(tài)。也有爭(zhēng)論不休，各持己見(jiàn)的。這里，我想跟大家分享一下我的看法
首先，李中瑩老師談到的，NLP是一種心態(tài)，是有前提的，原話不是這樣的。
原話說(shuō)的是：“NLP終將超越技巧，上升為一種心態(tài)”。那么在所謂的“終將”之前，是什么呢？可能還是三大部分：知識(shí)、理念、技巧。
知識(shí)技能化，素質(zhì)行為化之后，表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人、對(duì)物的行為，我們稱之為態(tài)度。
有人說(shuō)，還有“想法”呢？
我們?cè)趺粗酪粋�(gè)人的想法？還是透過(guò)對(duì)方的言行知道的。
比如，你說(shuō)一個(gè)人的態(tài)度好與壞，你憑什么知道的呢？看到，聽(tīng)到，感受到，看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到的，基本上都是對(duì)方的言行。對(duì)方?jīng)]有行為，實(shí)際上也是一種行為，這種行為叫做不行為。而這些行為的背后，是什么呢？是能力，信念系統(tǒng)，身份。
所以我可以說(shuō)，所有學(xué)習(xí)NLP的人，如果自己過(guò)得不爽，和周圍的環(huán)境不和諧，肯定是心態(tài)的問(wèn)題。
有人說(shuō)，不對(duì)呀，有的人技巧很好呀，但生活過(guò)得很不爽呀！
那么我想對(duì)您說(shuō)，這還是心態(tài)的問(wèn)題，他的心態(tài)，決定了他缺乏讓自己過(guò)得好的技巧，或者決定了他不去發(fā)現(xiàn)和發(fā)展讓自己過(guò)得好的技巧。所以，學(xué)習(xí)NLP的人，如果自己過(guò)得不爽，不是技巧的問(wèn)題，而是心態(tài)的問(wèn)題。如果一個(gè)人的技巧不好，也是心態(tài)的問(wèn)題，因?yàn)樗麤](méi)有踏實(shí)實(shí)踐和總結(jié)和發(fā)展技巧的心態(tài)。
心態(tài)是什么？心態(tài)就是心理狀態(tài)，包含三個(gè)部分：
1、思想意念，你的注意力，你的焦點(diǎn)放在什么地方，放在抱怨上，放在挑毛病上，還是放在欣賞上，還是放在突破上，都會(huì)帶來(lái)第2個(gè)
2、情緒感受：有什么樣的焦點(diǎn)，就有什么樣的自我溝通（思維）就帶來(lái)什么樣的情緒，然后導(dǎo)引出第三個(gè)
3、行為意欲 也就是你的行為趨向
所以，我們說(shuō)人的心態(tài)如何，說(shuō)的就是這三個(gè)部分。而這三個(gè)部分，都是我們的信念系統(tǒng)決定的。
所以，李老師說(shuō)，如果想在NLP的領(lǐng)域，成為宗師級(jí)的人物，必定是要在身份和信念，至少在信念層面上下功夫。
光是學(xué)技巧，而忽略了NLP背后的基礎(chǔ)（例如：前提假設(shè)），是學(xué)不好NLP的。為什么很多人學(xué)習(xí)截拳道，但沒(méi)人能超越李小龍呢？
原因很多，這固然跟時(shí)代背景等等的有很多關(guān)系，同時(shí)，我個(gè)人的看法，很多人只是在學(xué)習(xí)原理和技巧，而沒(méi)有去研究李小龍的哲學(xué)思想。
NLP既是技巧也是心態(tài)，具體怎么說(shuō)，要看我們停留在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段。這是我對(duì)李老師的話的理解，我也常以此來(lái)檢視自己。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/4037.html
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