隱喻也叫引喻、暗喻。下文摘自安東尼的《喚醒心中的巨人》
第十章 引喻的力量
“我快要發(fā)火了。”
“我就是無法穿過這個(gè)瓶頸。”
“我的腦袋簡直要炸開了。”
“我正徘徊于十字路口上。”
“我被三振出局了。”
“我覺得有些飄飄然。”
“我像云雀般地快樂。”•;
“我走進(jìn)死胡同了。”
“我一肩扛著整個(gè)世界。”
“人生有如一碗櫻桃。”
在上一章里我們曾談到字眼的力量，它能夠扭一個(gè)人的命運(yùn)，在這一章里我們來看看另外一些別具童義且更能挑起情緒的話語，那就是引喻。要想了解引喻的意思，我們就不能不先談?wù)?ldquo;符號”，請問當(dāng)你見到基督教的“十字架”時(shí)會存什么樣立即的反應(yīng)?如果你對基督教有一定程度的了解，相信十字架定然會給你立即而正面的印象，在不相信的人看來．十字架只不過是兩根交叉且垂直的線條，然而它卻指引全球數(shù)億人一種生活的方式及規(guī)范�，F(xiàn)在請你將十字架扭折成納粹的 “ⅹ”字符號，請問它給了你什么樣的感覺?是不是很快便產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的負(fù)面印象?是不是讓你想到了二次世界大戰(zhàn)期間慘絕人寰的大屠殺?人類歷史中曾有過許多符號，它不但能激起人們的情緒，甚而主宰了人們的行為。這些符號都以不同的面貌呈現(xiàn)出來，舉凡圖像、聲音、器物、動作等都是，當(dāng)然這也包括言語。如果說言語都能成為一種有特殊意義的符號，那么引喻就是更有力量的一種符號。
引喻乃是借著某一種事物來闡述另外一種事物，這兩種事物可能是天南地北之差，可是由于我們熟悉前者，因?yàn)樗鼈兊南嗨菩员隳芎芸斓亓私夂笳�。既然引喻也是一種符號，自然也能激起人們的情緒，甚至比一般用的字眼更有效且更快。 在日常生活中我們不時(shí)會套用引喻，譬如說我們常會說道：“夾在魔鬼和深淵之間。”這表示自己處于進(jìn)退兩難之境，又如說：“掙扎把頭伸出水面。”這表示自己的工作多的忙不過來，又如“光陰似箭”是不是讓你更能感受到時(shí)間的飛逝? 我們學(xué)習(xí)的過程有很大一部分是從引喻而來，它可以讓我使電流在電線里跑的速度減慢�，F(xiàn)在你應(yīng)該明白了電阻的意思了吧，就由于我用了水管的引喻，你便能立即了解電阻的意思。人類歷史中一切偉大的導(dǎo)師，例如釋迦牟尼、穆罕默德、 郁穌、孔子、老子等，都是善用引喻的能手，很容易便把心中想法教給了一般的老百姓。如果我們撇去宗教的外衣，不容否認(rèn)，耶穌實(shí)在是一位善講“愛”的偉大老師，當(dāng)他前去找?guī)讉�(gè)漁夫并要他們?nèi)フ心夹磐綍r(shí)，耶穌并沒用“招募”這個(gè)字跟，因?yàn)檫@些漁夫們并不了解招募是什么意思，耶穌用了一個(gè)他們所熟悉的引喻，要他們前去“網(wǎng)人”。 當(dāng)耶穌一說完這個(gè)引喻；這幾位漁夫頓時(shí)便了解了他的意思，因?yàn)檫@個(gè)引喻是他們所熟悉的字眼，就是怎樣一步步去“網(wǎng)魚”，只不過此時(shí)把魚換成人而已。耶穌用這個(gè)比喻時(shí)，他把招募信徒的艱難工作，簡化成漁夫們?nèi)粘Ｋ煜さ墓ぷ�，這大大提高漁夫們對做這件事的信心和技巧。
引喻固然能擴(kuò)大和豐富我們的所知，然而如果我們不留意的話，它也會局限我們的所知。在此我舉個(gè)例子，多年來物理學(xué)家便一直引用太陽系的模型，來說明原子中電子和原子核之間的關(guān)系，這個(gè)引喻的確有用，由于學(xué)生們對于太陽系早就十分清楚，因而便很快地了解了原子的結(jié)構(gòu)，原來電子就有如太陽系中的行星一般，是繞著原子核不停地旋轉(zhuǎn)。不過當(dāng)采用了這個(gè)引喻時(shí)卻出了問題━━ 當(dāng)時(shí)的物理學(xué)家并不知道，直到近代才發(fā)現(xiàn)━━ 原來每個(gè)電子的繞行軌道與原子核之間的距離經(jīng)常在變，這就不像太陽系諸行星的繞日軌道始終保持一定。直到大家放棄采用太陽系模型的引喻之后，人們才不再視電子的繞行軌道是一定的，這在日后對于原子能的了解產(chǎn)生了極大的影響。
普及性引喻
各位還記得我在上一章所說那位發(fā)怒火的本公司總經(jīng)理喬治吧?就在那一天我從字眼對人所造成影響的心得中了解到普及性引喻的價(jià)值；我曉得這位喬治用了某些字眼而進(jìn)發(fā)出強(qiáng)烈的情緒，可是我卻不曉得為什么這種情緒是負(fù)面的。各位都已知道，我們的任何情緒反應(yīng)都是基于當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，而這個(gè)狀態(tài)又是根據(jù)當(dāng)時(shí)的形氣和對事物的儲憶方式而定。
因此我就問他何以會如此憤怒，他說道：“那是因?yàn)槲矣X得好像被那些家伙硬是用槍頂住腦袋，走進(jìn)一個(gè)大箱子里頭。” 想想看，如果換成你處在這種狀況下，是不是也會一樣有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)?無怪乎他會如此憤怒。當(dāng)時(shí)我雖然對引喻的了解還不是很多，但最起碼已經(jīng)曉得如何透過字眼的更換來改變一個(gè)人的情緒及行為，隨之我便問喬治這樣的話：“那是把什么顏色的水槍?”“你說什么?”他似乎有些不相信自己所聽見的而回問；于是我又說了一遍：“那是把什么顏色的水槍?”這一問立刻打破了他先前的思考模式；為了回答我的問題，他的心思會注童到我所問的怪異之處，這會立即改變他內(nèi)心的儲憶。 當(dāng)他在腦海里思索這把水槍的圖形時(shí)，請問他的情緒是否會因此而改變呢?當(dāng)然變了，他不覺得大笑起來。你瞧，當(dāng)任何一個(gè)問題多問個(gè)幾遍，除非他不想找出答案，否則就必然會改變他先前意焦，這就好像當(dāng)我一而再、再而三地告訴你：“別去想藍(lán)的顏色。”然而你會去想什么樣的顏色呢?答案很明顯地是：藍(lán)色。的確，當(dāng)你朝什么樣的方向想，就會有什么樣的感受。
除了讓這位喬治朝向水槍去想之外，我還引導(dǎo)他朝另外一個(gè)方向去想，企圖打破他這種負(fù)面的情緒反應(yīng)。他所想像的那個(gè)箱子是什么樣子呢?于是我便問道：“我不知道你所想的是個(gè)什么樣的箱子，不過我可知道要想弄出一個(gè)能把我裝進(jìn)去的箱子可不容易。”經(jīng)我這么一說，各位可以想像得到，一下子便摧毀了他所想像的箱子。
我們這位先生之所以會比較沖動，乃是因?yàn)槌３Ｊ褂幂^激烈的引喻，同樣的道理，若是你對于什么事覺得不痛快時(shí)，這時(shí)就得趕快看看所使用的引喻對不對，何以會讓你有那樣的反應(yīng)，何以你無法有所進(jìn)展。我們經(jīng)常所用的引喻多是那些會加強(qiáng)負(fù)面反應(yīng)的，因而我們不時(shí)會聽到有人在遇到不順時(shí)說出這樣的話：“我覺得身上好像壓有千斤重?fù)?dān)。”或“我覺得好像前面有一堵高墻，怎么都闖不過去。”當(dāng)你有這種消極的情緒反應(yīng)；就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的無力感，其實(shí)你所用的這個(gè)引喻并不是真的如你所說，可是在你的心中卻真會產(chǎn)生那樣的作用，不過只要你能改變一下，就能很快地消除那些消極的情緒。因此如果有人告訴我，他覺得身上仿佛壓有千斤重?fù)?dān)時(shí)，我就會告訴他：“那么就把那個(gè)重?fù)?dān)卸下來繼續(xù)往前走吧！”這時(shí)他很可能給我一個(gè)苦笑，不過也多半因?yàn)榱私馕以捴械囊馑�，從而轉(zhuǎn)移先前意焦，很快地情緒也就改變了。又如果有人告訴我他們之所以沒有進(jìn)展，乃是因?yàn)榕錾狭艘欢略趺礇_也沖不破的墻時(shí)， 我就會告訴他們停止再去撞墻，何不去鉆穿這堵墻、翻越這堵墻、墻下挖個(gè)地道或繞過這堵墻，然后繼續(xù)往前進(jìn)。就是這么簡單，你會很驚訝地發(fā)現(xiàn)它還真的有效，因此日后當(dāng)你覺得情緒有些異常反應(yīng)時(shí)，那么就趕快設(shè)法改變心里的感受。
我們必須好好注意所使用的引喻，千萬別用到會造成問題的，而得采用那些能使我們振奮的。一且當(dāng)你養(yǎng)成很快便能察覺出自己和別人所用的引喻時(shí)，那么要想改變便是一件極其容易的事了，你只要自問：“這個(gè)引喻真是表示出我的心情嗎? 還是它引用得不大正確。”別忘了，當(dāng)任何時(shí)候你用到了這樣的字眼──“我覺得好像”或“這有點(diǎn)像”──那就意味著你可能要使用引喻了，這時(shí)你要自問能振奮自己的問題：“什么是比較好的引喻?有沒有能使自己積極的引喻?”譬如說，如 果我問你人生好比什么?或者你認(rèn)為什么樣的人生引喻比較好?很可能你會說：“人生有如一場無休止的戰(zhàn)斗。”或“人生就是戰(zhàn)場。”如果你采用了這種引喻，那么也會衍生出相對的信念，那就跟我們先前所談到的電子和太陽系的例子一樣，你的行為在不知不覺中，就受到跟這個(gè)引喻有關(guān)的信念的影響。
你所采用的引喻背后都關(guān)連有一整套的信念和法則，如果你認(rèn)為人生就像是戰(zhàn)場?那么你會為人生涂上什么樣的顏色? 你是否會說：“人至就是無數(shù)的戰(zhàn)斗，最后的結(jié)局就是死亡?” 或者是：“我得和別人一直對抗。”或者是：“那是個(gè)狗咬狗的生活。”或者是：“在這無休止的戰(zhàn)斗中遲早我會受傷。”這些相伴的信念就會主宰你所面對的一切，不管是人、機(jī)會、工 作、生活、努力程度?同時(shí)它也會影響你決定要怎么個(gè)想法、怎么個(gè)做法，最終便決定了你的人生。
人生乃是一場游戲
每個(gè)人都有每個(gè)人的普及性引喻，譬如說當(dāng)我和唐納•;川普第一次會面時(shí)，發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常把人生視為是個(gè)“考驗(yàn)”，你不是過關(guān)了便是被刷了下來，絕不可能不上不下。像他這樣對人生的詮釋方式，你很難想像到每日生活得承受多大的壓力；如果說人生是一場嚴(yán)酷的考驗(yàn)，那么它便充滿了艱辛，你不是得好好準(zhǔn)備一番，那么便等著被刷下來。對于另外有些人來說，人生好比是競技，其中可能有些樂趣，也有可能你得打敗好一些人才能贏，而往往可能只有一位贏家。
還有些人會把人生引喻成一場游戲，請問你認(rèn)為游戲得是升么樣的顏色?它是不是很有趣味呢?人生如果是這樣的話那有多好，其中雖然有些競爭，不過你可以去主動參與，也可以成為一個(gè)旁觀著而享受更大的樂趣�；蛟S有人會說：“既然那是游戲，那就必然有人會輸。”也或許有人會說：“那豈不是得有些技巧才行?”不管你把人生是游戲給套上什么樣的信念，總之，只要有這樣的一個(gè)引喻，它便會影響到你的想法、感受和做法。
固然德麗莎修女視人生是神圣的，然而你是否也視人生為神圣的呢?如果你也是如此認(rèn)為的話，相信對于人生會更加地尊重，當(dāng)然也就不敢抱持游戲人生的態(tài)度。你是否也曾把人生視為是一樁禮物呢?如果是的話，你使會覺得人生乃是無數(shù)的驚喜，常常出乎意料之外。你是否也曾把人生看成是舞會呢? 它是不是有如跳踢踏舞呢?它所展現(xiàn)的有時(shí)候是獨(dú)舞，有時(shí)候是和別人共舞，其間充滿著歡愉、悠揚(yáng)和柔美。到底哪一種人生的引喻比較恰當(dāng)呢?或許它們都恰當(dāng)，只不過各只適用某一時(shí)間或某一場合，可以在你需要的時(shí)候幫助你作適當(dāng)?shù)馗淖儭?在此請你務(wù)必記往，不管是哪一種引喻，當(dāng)你取其利時(shí)也必然成其弊。
隨著我對于引喻的更加認(rèn)識，我越發(fā)相信一個(gè)人若是只相信一種引喻的話，他的人生必然會受到很大的限制。這就像前面用太陽系模型的引喻來介紹原子的結(jié)構(gòu)，它固然能夠解釋電子繞行原于核的現(xiàn)象，可是就不適合解釋電子繞行軌道變化的情形。因此我們?nèi)羰窍胪卣棺约旱娜松蔷筒豢芍挥蒙贁?shù)的引喻來形容人生，而應(yīng)視環(huán)境變化去采取能振奮自己的引喻。
是不是引喻只限用之于人生及原于呢?當(dāng)然不是，差不多人生中各方面都可以運(yùn)用引喻，就像有些企業(yè)老板把自己的事業(yè)看成是“資產(chǎn)”，卻把雇用的員工視為“負(fù)債”，請問在這樣的引喻下他會怎樣對待員工呢?另外有些老板把企業(yè)視為一座花園：他得不時(shí)去關(guān)照，不時(shí)去改進(jìn)，這樣才能有收獲的一 天。還有些人把工作視為是結(jié)交朋友的好機(jī)會，大家可以共同合作開創(chuàng)事業(yè)。至于我呢，我則把自己的企業(yè)看成是個(gè)家庭，希望所有的員工都能緊密地結(jié)合在一起，向著共同的目標(biāo)努力。
“人生有如繪畫，可不是數(shù)數(shù)。” ─霍姆茲
只要我們把普及性的引喻一改，人生就會全然改變，就好像當(dāng)你把“人生有如一場競技”改換為“人生有如一場游戲”，那么立時(shí)對于周圍的一切就會有截然不同的認(rèn)知。如果你把人生看成是舞會，那你將如何來處理人際關(guān)系呢?它會對你經(jīng)營事業(yè)有什么樣的影響呢?我相信當(dāng)你對人生用了不同的引喻，就會給你帶來不同的認(rèn)知癌受，這種引喻的轉(zhuǎn)變就有如杠桿原理中的支點(diǎn)，很輕易地便可扭轉(zhuǎn)你舊有的想法和做法。 至于我，則無意去指明什么樣才是好的引喻，不過各位可要知 道，當(dāng)改變了這種普及性的的引喻，你對整個(gè)人生的看法便會全然改變。
截至目前，我們都在告訴各位如何運(yùn)用字眼和引喻的力量，來降低負(fù)面的情緒反應(yīng)，不過有時(shí)候我們也可以用采加強(qiáng)負(fù)面的情緒反應(yīng)。譬如說，有一對夫婦來告訴我，他們的兒子有吸食毒品和酗酒的習(xí)慣，他們都知道必須制止孩子這種自毀前程的壞習(xí)慣，可是心里又覺得不應(yīng)干涉他的私生活。。就在進(jìn)退兩難之際，遇上了一位先前也有同樣習(xí)慣的朋友，他只用了一個(gè)引喻，就讓這對夫婦下定決心要強(qiáng)力制止孩子繼續(xù)自戕的行為。他說道：“目前你孩于的狀況有如兩顆子彈對著他的腦袋，一顆是吸毒，一顆是酗酒，如果兩位不立即阻止他的話，遲早他的命會保不住。”就是這么一說，逼得他們不得不拿出行動，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)再不拿出行動就會失去這個(gè)兒子，可是在此之前他們還并未有這種急切的感覺。由此可見一個(gè)適當(dāng)?shù)囊骺梢园l(fā)揮多大的力量，
給自己選擇幾個(gè)適當(dāng)?shù)钠占靶砸?
語言學(xué)家瑪麗•;拜森曾說過：“沒有什么東西比引喻更能夠影響人了。”她這句話實(shí)在是很有見地，事實(shí)上有很多引喻對我們?nèi)松鷷斐珊艽蟮挠绊�，可惜的是大多�?shù)人卻很少去留意怎樣選擇這些引喻。請問你那些引喻是得自于何處?很可能是來自于周圍的人，你的父母、師長、同事和朋友，在不知不覺之中你便引用了，甚而用成了習(xí)慣，也不管它對你會造成什么樣的影響。
“我們的一切認(rèn)知，只是在找尋相近的現(xiàn)象。”──梭羅
引喻不僅僅會影響我們個(gè)人，同時(shí)也會影響整個(gè)社會，甚而全世界。我們引用的引喻會影響我們的認(rèn)知，促使我們拿出或制止后續(xù)的行動。過去三四十年里，由于人類探月的壯舉讓大家認(rèn)識了太空船，繼而把這個(gè)名詞用之于環(huán)境保護(hù)上，我們把地球視為是宇宙中的一艘太空船，應(yīng)該好好地維持它的清潔，這個(gè)引喻叫作“地球太空船”。這樣的引喻聽起來似乎不錯(cuò)，可是實(shí)際上并不能激起世人足夠的情緒反應(yīng)，因而未能達(dá)成維護(hù)地球環(huán)保的目標(biāo)。何以效果不彰呢?那是因?yàn)槿藗兏?“太空船”之間并沒有太密切的感情，誰會想到要維持它的清潔。相反地，后來改用“地球母親”這個(gè)引喻就有效得多，請問誰不希望自己的母親能夠更干凈、更漂亮些呢?無怪乎飛行員或水手都喜歡把他們的飛機(jī)或船舶引喻為美麗的女性，畢竟在藍(lán)天上或大海中，流線造型的物體看來才最靈活、最適合，那不是粗?jǐn)U大塊頭的男性名稱所能相比的。
在戰(zhàn)爭中我們也經(jīng)常使用引喻，各位還記得波灣戰(zhàn)爭中我們所用第一個(gè)行動的名字嗎?在還沒和伊拉克開打之前我們?nèi)∶麨?ldquo;沙漠盾牌”，可是當(dāng)作戰(zhàn)命令下達(dá)后，沙漠盾牌的代號便立即改為“沙漠風(fēng)暴”。想想看，這個(gè)引喻的改變在每位作戰(zhàn)士兵的心目中會有什么樣的意義?先前的代號是要防止大部分的阿拉伯國家免于被伊拉克侵略，可是隨之的代號便如史瓦茲•;柯夫?qū)④娝�，�?lián)軍部隊(duì)像是“自由的颶風(fēng)”，把伊拉克的入侵武力整個(gè)趕出了科威特。
有一個(gè)引喻曾幫助我度過許多艱苦的時(shí)光，若是你常參加一些有關(guān)人性發(fā)展課程的話，就必然會聽到那些講師不時(shí)地引用。這個(gè)引喻是一則有關(guān)石匠的故事，你可知道石匠是怎么敲開一塊大石頭的嗎?而他所擁有的工具只不過是一把小鐵錘和一支小鑿子，可是這塊大石頭卻硬的可以。當(dāng)他舉起錘子重重地敲下第一擊時(shí)，沒有敲下一塊碎片，甚至連一絲鑿痕都沒有，可是他并不以為意，繼續(xù)舉起錘子一下再一下地敲，一百下、二百下、三百下，大石頭上依然沒出現(xiàn)任何裂痕。
可是石匠還是沒懈怠，繼續(xù)舉起錘子重重地敲下去，路過的人看他如此賣力而不見成效卻還繼續(xù)硬干，不免竊竊私語，輾至有些人還笑他傻�？墒鞘巢⑽蠢頃�，他知道雖然所做的 還沒看到立即的成效，不過那并非表示沒有進(jìn)展。他又挑了大石頭的另一個(gè)地方敲，一錘又一錘，也不知道是敲到第五百下 還是第七百下，或者是第一千零四下，終于看到了成效，那不是只敲下一塊碎片，而是整塊大石頭裂成了兩半。難道說是他最后那一擊，使得這塊石頭裂開的嗎?當(dāng)然不是，而是他一而再、再而三地連續(xù)敲擊的結(jié)果。這個(gè)引喻給我滿大的啟示，抱持持續(xù)不斷改善的心就有如那把小鐵錘，它能敲碎一切橫在人生路途上的巨大石塊。
多年前我人生的啟蒙老師吉姆•;羅恩曾經(jīng)說過，我應(yīng)該換個(gè)新的人生引喻，把人生看成是四季的變遷。人生中經(jīng)常有一些不如意的事，可是許多人在碰上時(shí)就以為這下子完了，然而吉姆教導(dǎo)我卻這么想：“人生有如四季的變遷，而此刻我只不過是處在人生的冬季而已。”這實(shí)在是一個(gè)極佳的引喻，當(dāng)你這么想時(shí)，可知道冬季過后是什么季節(jié)嗎?春天!太陽再次露出它的笑臉，大地不再凍得要死，你又可以在土壤中重新灑下希望的種子，新的生命將會蓬勃發(fā)展，大自然將再現(xiàn)它的美麗；隨之夏天到了，你得好好照顧那些幼苗，免得被炙熱的陽光烤焦；再接下來便是你要收獲的秋季，其間你可能會碰上狂風(fēng)驟雨，一切心血化為泡影，可是如果你相信人生有如四季的循環(huán)變遷，那么就該知道下次仍有機(jī)會。
毛蟲化為蝴蝶的引喻
我兒子在六七歲時(shí)的某一天哭哭啼啼地放學(xué)回家，原來他有位好朋友從滑梯上摔下來而不幸死了。當(dāng)我了解了事情的原委，便坐在他的身旁安慰道：“孩子，我知道你現(xiàn)在的心情很不好受，因?yàn)槟銓?shí)在是想念他。不過你知道嗎?你會難過是因?yàn)槟氵�是一只毛毛蟲的緣故。”“爹地，你說什么，我不大了解。”他抬起不解的小臉仰望著我，我知道這句話已經(jīng)打破了他先前的心情，隨之我便說道：“你現(xiàn)在的想法只是個(gè)小毛毛蟲的想法。”他好奇地問我這話是什么意思。
我以認(rèn)真的態(tài)度輕聲地告訴他：“孩子，你告訴我，小毛毛蟲知不知道它們什么時(shí)候會死呢?”他很快地便答道：“噢， 我知道，當(dāng)他們用嘴里所吐的絲把自己包起來的時(shí)候。”我接口便說道：“沒錯(cuò)，小毛毛蟲很快地便會把自己包成一個(gè)繭，可是你知道嗎?如果你拿刀子把它切開來看時(shí)，毛毛蟲已經(jīng)不見了，里面只是一些黏稠稠的東西。不知道的人或毛毛蟲本身都會以為它已經(jīng)死了，可是這個(gè)想法錯(cuò)了，那只是它改頭換面的開始，它會從一種東西變化成另外一種東西，你知道它會很 快地變成什么嗎?”兒子很興奮且迫不及待地說道： “一只蝴蝶。”
接著我又問道：“那么在地上爬的其他毛毛蟲是不是能看見這只毛毛蟲變成了蝴蝶呢?”他說：“不能。”于是我又問道：當(dāng)這只毛毛蟲破開繭而出來時(shí)會怎樣呢?”孩子說道：“它就變成蝴蝶飛走了。”啊，它就飛到陽光底下，曬干翅膀后便飛走了，它的樣子完全變了，不像以前毛毛蟲的丑模樣，而是只漂漂亮亮的花蝴蝶了，請問它是比以前更自由呢還是更不自由?”孩子回答說：“它比以前更自由了。”我又問道：“你認(rèn)為它是不是比以前更快樂呢?”他點(diǎn)點(diǎn)頭道：“當(dāng)然，因?yàn)樗F(xiàn)在有翅膀可以飛，而不必像以前那么多只腳在地上爬。”此時(shí)我有點(diǎn)松口氣地說道：“沒錯(cuò)，它是比以前快樂，因?yàn)樗谐岚?可以飛了，我想你的朋友現(xiàn)在就有翅膀了。”
“孩子，當(dāng)我們還是只毛毛蟲的時(shí)候，我們不知道將來會變成會飛的蝴蝶，因?yàn)槲覀冞�在地上爬，不知道蝴蝶在頭上飛的情況，不過我們至少知道它們是在那里。”說到這里，孩子臉上綻出了笑意，給我了一個(gè)緊緊的擁抱，然后快樂地說道：“我猜他現(xiàn)在已經(jīng)變成了一只蝴蝶。”
引喻能夠使我們改變對于任何事物的認(rèn)知，改變快樂或痛苦在我們心中的意義，讓人生朝著所希望的方向改變。因此你要像一位“引喻偵探”，小心且聰明地選擇該用什么樣的引喻， 使自己的人生能不斷往前拓展而變得更豐富。日后當(dāng)你聽到任何人說出會使人消極或自我設(shè)限的引喻時(shí)，你就要特別留意，別按照他所說的引喻去想，而要想出—個(gè)新的且積極的引喻， 這不僅是為自己好也為其他的人好。
現(xiàn)在就請各位來做做下面這個(gè)練習(xí)：
一、人生到底是什么?試著寫下你已經(jīng)曉得的引喻。如果你只知道沒幾個(gè)的話，那么就多動動腦子去聯(lián)想一下，很可能因此便能想出一大堆。當(dāng)你正好遇上挫折時(shí)，或許會把人生當(dāng)成是一連中的戰(zhàn)斗或一場戰(zhàn)爭，然而若是你正好春風(fēng)得意之際，或許你會把人生視為是一樁禮物，然而不管想出的是什么都寫下來，隨之便審視一番并問問自己：“如果人生就這樣或那樣的話，它對我有什么樣的章義?”如果人生是神圣的，它對我是何種意義?如果人生是一場夢，它對我又帶來什么樣的啟示?如果人生是一場戲的話，我在其中應(yīng)如何演好自己的角色?別忘了，當(dāng)你引用了任何一個(gè)引喻，它都會帶給你振奮的一面，也會帶給你限制的一面。若是你把人生當(dāng)成是一個(gè)舞臺的話，對你來說可能會有充分發(fā)揮才華的機(jī)會，但也別忘了隨時(shí)可能得退出場，而成為下面坐著的一個(gè)觀眾。因此你要好好 留意所選用的引喻，它有什么樣的優(yōu)點(diǎn)和有什么樣的缺點(diǎn)?你 要用什么樣的引喻而使人生更加快樂、更加自由和更加積極?
二、寫下一切跟你的婚姻和人際關(guān)系有關(guān)的引喻。這些引喻對你是產(chǎn)生助力呢還是阻力?記住，你若是留心注意的話就 會有好的引喻產(chǎn)生，否則你的頭腦會告訴你：“那是不管用的， 它一點(diǎn)道理都沒有。”只要你有心，便能很容易地想出新的且好的引喻。
三、盡可能在各方面找出會對你產(chǎn)生重大影響的引喻。這 些包括自己的事業(yè)、雙親、孩子、學(xué)習(xí)能力方面等，寫下有關(guān) 的引喻井看看對你所會產(chǎn)生的影響。譬如說你所寫下的是“學(xué) 習(xí)有如游戲”，相信你一定很高興不斷去求知；反之，你若認(rèn)為“學(xué)習(xí)有如拔牙”，那么學(xué)習(xí)就是一件很痛苦的事了，此時(shí)就得趕快改換這個(gè)引喻，并且愈快愈好。我要再一次地提醒各 位，任何你所采用的引喻都有它的正、負(fù)面，好好去理解它們，使自己作出最佳的選擇。
四、給上述所說的那些找出新的且更有力量的引喻。你要從現(xiàn)在便開始重新思考至少四到五個(gè)新的人生引喻，在前面我們已經(jīng)介紹過人生有如禮物、人生有如游戲、人生有如舞會、人生有如野餐或人生是場考驗(yàn)、人生是場戰(zhàn)爭等。不管你所想出的人生引喻為何，總要它能激起你正面的情緒反應(yīng)才好。
五、最后你得決定在隨后的三十天內(nèi)如何實(shí)踐這晝新的且具有正面意義的引喻。 當(dāng)各位能夠掌握住所使用的引喻時(shí)，人生就會展現(xiàn)出新的 一面，現(xiàn)在讓我們就來看看如何做下去……
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