從精神生活的現(xiàn)象來(lái)看，精神力的流動(dòng)有兩個(gè)方向：一是振作，一是頹廢。振作使人�；墼鲩L(zhǎng)，它是一種“生本能”，引導(dǎo)一個(gè)人走向光明。頹廢是一種退化和死亡，它是一種“死本能”，能引領(lǐng)人走向墮落、潰敗和黑暗。因此，人必須在振作與頹廢之間選擇振作，在光明與黑暗之間選擇光明。
積極的意識(shí)，是指自己愿意不斷的努力，改正錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)新知，在心智上不斷成長(zhǎng)�！读鎵�(jīng)》上說(shuō)：
改過(guò)必生智慧，
護(hù)短心內(nèi)非賢。
不肯認(rèn)錯(cuò)就是消極，護(hù)短更是愚不可及。積極的意識(shí)就是肯改過(guò)，不護(hù)短。
這令我想起家父的一段故事：1975年，內(nèi)子懷了身孕。當(dāng)時(shí)我們是一個(gè)大家庭，父母兄弟同住一起，父親煙癮很重，每天要抽兩包香煙，他閑著沒(méi)事，就坐在客廳猛抽煙。公寓房子面積不大，冬天窗戶又緊閉著，大家只好耐著性子，吸父親的“二手煙”。當(dāng)然，我最擔(dān)心的就是影響內(nèi)子懷著的胎兒。于是，我把抽煙的壞處和影響全家健康及胎兒成長(zhǎng)的可能性，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地向父親解釋?zhuān)ㄗh他盡可能到陽(yáng)臺(tái)上抽。他聽(tīng)完之后，定定地看著我說(shuō)：“抽煙既然危害健康，那就應(yīng)該戒掉它。”
我看著他把煙栽進(jìn)煙灰缸，熄滅的最后一縷煙，裊裊上升擴(kuò)散，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤。他沒(méi)說(shuō)第二句話，戒掉了他抽了幾十年的煙。我和內(nèi)子還有弟弟們都很驚喜感動(dòng)。
我母親更是用自己的行動(dòng)，為家人說(shuō)出精進(jìn)和積極的人生智慧。她每天都在精進(jìn)念佛，都在積極振作地運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)。
有一天，母親和我閑聊。她說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)振作對(duì)老人而言是多么重要。如果你行動(dòng)遲緩就不肯運(yùn)動(dòng)，不參加活動(dòng)，就可能迅速退化。受了風(fēng)寒，疲憊疼痛若不肯振作起來(lái)，耽睡在床上，就可能一病不起。注意��！當(dāng)你年老時(shí)，要留心這事。”我和內(nèi)子聽(tīng)了都很受用，因?yàn)樗孟翊蛑鵁艋\，走在人生道上的前頭，不時(shí)告誡我們，當(dāng)心崎嶇，避免跌倒。
精進(jìn)是人類(lèi)幸福和精神生活開(kāi)展的動(dòng)力。許多人以為只要無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)企圖心，就可以使自己清涼自在。這是很曖昧的說(shuō)法。它往往把人誤導(dǎo)到萎靡不振的道路上，甚至造成生活適應(yīng)上的困難。我發(fā)覺(jué)，許多人在采取消極的態(tài)度之后，逐漸失去生活的朝氣，漠不關(guān)心的疲軟，迫使他采取更嚴(yán)重的防衛(wèi)機(jī)制。最后，蒼白和貧乏的魔，奪走了他的健康和幸福。
我們當(dāng)然可以不與別人比較，也可以無(wú)爭(zhēng)；但我們不可不振作，要勤奮自強(qiáng)，好讓心智不斷地成長(zhǎng)，而提升生活的品質(zhì)。我們也應(yīng)當(dāng)放下野心的企圖，但不可缺乏光明踏實(shí)的生活目標(biāo)。
人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令“自我功能”提升，才能正確有效地處理問(wèn)題，才有快樂(lè)和幸福。切忌采取逃避的態(tài)度，因?yàn)槲唇?jīng)解決的難題，會(huì)不斷地困擾你。在心理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)中，我深切地體認(rèn)到，逃避是墮落和崩潰的原因；人在放棄精進(jìn)之后，才以心理癥代替解決問(wèn)題應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
我認(rèn)為咨詢(xún)的任務(wù)，是要幫助求助者發(fā)現(xiàn)并了解他的消極態(tài)度，認(rèn)識(shí)它正是目前困難的原因。佛家說(shuō)：
長(zhǎng)夜漫漫，
正需要光明。
積極精進(jìn)，肯承擔(dān)，肯為自己負(fù)起責(zé)任，愿意行動(dòng)，那就是光明的心燈。打開(kāi)《華嚴(yán)經(jīng)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，九次說(shuō)法大會(huì)上都記載著類(lèi)似的經(jīng)文說(shuō)：
毗盧遮那如來(lái)往昔愿力，
威神之力，
及諸菩薩眾善根力，
令汝入于是三昧。
這意思是說(shuō)，毗盧遮那如來(lái)正是你心中的大日如來(lái)，是心中的光明性。你要接納這股自性中的威神力量和正確明智的善良行動(dòng)，才能令你獲得源源不絕的“大智三昧”。
精進(jìn)不是一個(gè)理念，而是一種行動(dòng)力量和步驟。培養(yǎng)精進(jìn)的幾個(gè)要點(diǎn)如次：
看出希望，燃起信心和動(dòng)機(jī)。
努力以赴，激發(fā)你的潛能。
把握自己，善用自己的優(yōu)點(diǎn)。
相信好運(yùn)，給自己勇氣。
希望不是欲望或野心，而是看出事情的正面價(jià)值，對(duì)生活和工作作踏實(shí)的安排。它能激發(fā)你，令你不會(huì)萎靡不振。
要善用自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮出來(lái)，身邊能運(yùn)用的素材相當(dāng)豐富。只要你愿意，就能用你的勞力、智力和特有的才華，過(guò)得豐富充實(shí)。能善用現(xiàn)有環(huán)境和條件的人，便能創(chuàng)造好運(yùn)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/qianneng/kaifa/18142.html
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