斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院睡眠研究中心的拉伯奇描述了自己“清醒地做夢(mèng)”的現(xiàn)象，并說明他是如何讓自己控制夢(mèng)的。他解釋道：“清醒地做夢(mèng)的人可以積極地參與解決夢(mèng)境中的沖突，并且使情節(jié)有一個(gè)滿意的結(jié)局。”他專門設(shè)計(jì)了一種稱作ＭＩＬＤ法，即清醒的夢(mèng)的記憶誘導(dǎo)法，使自己“完全隨愿望”做清醒的夢(mèng)。這種方法是以一個(gè)人心目中要求記住的應(yīng)該做的事與他打算采取行動(dòng)的未來情景之間的種種聯(lián)想的形成作為基礎(chǔ)的。具體地說，在睡眠之前，先對(duì)自己說，“下次做夢(mèng)時(shí)，我要記住我是在做夢(mèng)”。然后，想象自己躺在床上做夢(mèng)，與此同時(shí)，他將自己置身于夢(mèng)中，并意識(shí)到他確實(shí)是在做夢(mèng)；他本人運(yùn)用ＭＩＬＤ法使他每月平均做２１．５場清醒的夢(mèng)，有一夜這樣的夢(mèng)竟長達(dá)四次之多。其實(shí)，控制自己的夢(mèng)并不是拉伯奇的發(fā)明。馬來西亞的塞諾伊人屬于沒有文化的部落，他們訓(xùn)練自己的女兒做神志清醒的夢(mèng)，結(jié)果該部落中差不多每個(gè)成年人都是神志清醒的“做夢(mèng)者”，并且善于在夜夢(mèng)中解決個(gè)人的以及人與人之間的問題。
b、記夢(mèng)的好處
第一，夢(mèng)能構(gòu)思出新事物。英國著名作家斯蒂文森回憶，他的故事在夢(mèng)中夢(mèng)到過，如果故事結(jié)尾不完滿，以后會(huì)在夢(mèng)中出現(xiàn)更好的結(jié)尾。
第二，夢(mèng)能把分散的印象（表象）組合成一種完整的新形式。德國藥物學(xué)家洛伊，早在一九Ｏ三年就對(duì)傳統(tǒng)的心搏理論持有異見，但苦于思想凌亂，統(tǒng)一不起來，直到一九二Ｏ年在一個(gè)夢(mèng)中方才完成這個(gè)“統(tǒng)一大業(yè)”。后來，他進(jìn)一步用實(shí)驗(yàn)證明了心搏的控制受到神經(jīng)釋放的化學(xué)物質(zhì)影響這一理論，并獲得諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)。
第三，夢(mèng)能使做夢(mèng)者聯(lián)想到事物的實(shí)質(zhì)。波爾研究原子模型時(shí)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己站在充滿熱氣的太陽上，行星從旁呼嘯擦過，它們似乎靠細(xì)絲系在太陽上繞著太陽轉(zhuǎn)。波爾醒來以后認(rèn)為這就是原子模型的實(shí)質(zhì)所在。
第四，夢(mèng)能產(chǎn)生一種不自覺的經(jīng)驗(yàn)反映。它是一種和非夢(mèng)境的創(chuàng)造過程截然不同的反映。意大利作曲家塔蒂尼正是在夢(mèng)中“聽”到一首優(yōu)美的曲子，產(chǎn)生一種奇妙的創(chuàng)作沖動(dòng)，譜成了不朽的奏鳴曲《魔鬼的顫音》。心理學(xué)家卡薩特金，從事夢(mèng)的研究三十余年，積累二萬三千七百個(gè)夢(mèng)的資料，他認(rèn)為睡著的人的大腦活動(dòng)不同于醒著的人，前者各種感覺器官“靈敏度”都大大降低了，惟獨(dú)視覺神經(jīng)例外，因此，外界的或人體內(nèi)部的哪怕是極微弱的刺激，也可以引起視覺神經(jīng)的興奮，幻覺化成圖象，形成夢(mèng)境
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