如果你讓自己交給真我，那么就活潑自在起來(lái)。所以，你要放下我相的執(zhí)著。禪的宗旨是：“萬(wàn)緣調(diào)直。”當(dāng)你把虛假的妄緣放下時(shí)，就能做到所謂：“心地若空，慧日自現(xiàn)。”這時(shí)真我漸漸展露出光明和積極的力量。在生活適應(yīng)和工作的表現(xiàn)上，會(huì)氣定神閑，不慌不亂地展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。當(dāng)一個(gè)人能充分運(yùn)用自性時(shí)，一種源源不絕的創(chuàng)意，就會(huì)在生活與事業(yè)中披露出來(lái)。

禪法中所謂的披露自己，就是用自己的真我去生活，去展現(xiàn)人生。這是說(shuō)先放下虛妄或不合理的抱負(fù)水準(zhǔn)，洗滌野心和成見(jiàn)，然后好好去成長(zhǎng)，去實(shí)現(xiàn)，去過(guò)自己的豐富生活。

禪就其功用而言，是啟發(fā)個(gè)人在日常生活中展現(xiàn)善巧的藝術(shù)。禪幫助人從參透生命的究竟、解脫紛擾的煩惱中，展露自性的活力，過(guò)實(shí)現(xiàn)的生活，這就是所謂的禪機(jī)。對(duì)于現(xiàn)代人，禪最重要的機(jī)契有以下幾個(gè)方面：

回歸生活的本身，不受虛妄錯(cuò)誤的想法系縛而摧殘自己的生活。

放下刻板的意識(shí)，經(jīng)由心靈的開(kāi)放而獲得自在和清醒。

從平實(shí)生活中，體驗(yàn)情感和認(rèn)知的樂(lè)趣，豐足現(xiàn)代人的生活。

看出生命的圓滿(mǎn)究竟意義，給自己的一生賦予豐富的體驗(yàn)，并看出生命的莊嚴(yán)之美。

禪，是一種促進(jìn)人類(lèi)心智蘇醒的法門(mén)。禪者深知，人類(lèi)所以會(huì)失去悅樂(lè)，陷入無(wú)盡的掙扎和苦難，是因?yàn)閳?zhí)著在自己所創(chuàng)造的事功上。所以蘇醒之道只有一個(gè)方法，那就是“空”，它正是禪機(jī)所在。

在禪家的眼里，貪執(zhí)不肯放下，就不可能創(chuàng)造。心中的淺見(jiàn)、偏見(jiàn)和刻板的意識(shí)一日不清除，就不可能有清醒和自由。生活的成敗不在于是否能干 催眠原理，地位是否崇高，學(xué)識(shí)能力是否豐富；而在于能否接納和實(shí)現(xiàn)自己。接納自己就是富足，就能實(shí)現(xiàn)生活，發(fā)揮潛能，體驗(yàn)悅樂(lè)。因此，本章要從解脫說(shuō)起，再由自我的開(kāi)展、善群和宗教的本質(zhì)，來(lái)說(shuō)明禪機(jī)的本質(zhì)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianneng/kaifa/44317.html

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