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靜心的幾個基本點

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高效腦波 來源: 逍遙右腦記憶

    靜心里面有一些基本點。無論什么方法,在每種方法中這些基本點都是必需的。首先是放松的狀態(tài):不要與頭腦作對,不要去控制頭腦,不要集中思想;第二,只要以放松的覺知來看正在進行著的一切,不要有任何干涉——只是靜靜地觀看頭腦,不要做任何判斷和評論。

這些就是三個基本點:放松、觀照和不作判斷。而后慢慢地、慢慢地一種偉大的寧靜降臨到你身上,你內在的所有活動都停止了,你存在著,但是沒有我存在的感覺——只是一個純粹的空間。有一百十二種靜心的方法,我已經講過所有那些方法,它們的組成有所不同,但基本點是一樣的:放松、觀照、一種不加評判的態(tài)度。

 

游 戲

    成千上萬的人錯過靜心,因為靜心已被理解成錯誤的含義。它看上去非常嚴肅,看上去很沉悶,就像某種教堂里的事,它就好像只是為已死的人或快死的人準備的——那些沉悶的、嚴肅的,拉長了臉孔的人,那些人已經失去了歡樂,失去了樂趣,失去了游戲,失去了慶祝……

這些是靜心的品質:一個真正的靜心的人是游戲的,生命對他而言是種樂趣,生活就是一個里拉(leela),一出戲。他會盡情地享受它,他不是嚴肅的,他是放松的。

 

耐 心

    不要著急,常常是欲速則不達,當你渴時,耐心地等待——越深地等待,它就越快到來。

    你已經播下了種,現(xiàn)在你可以坐在陰涼處看著什么會發(fā)生,種子會發(fā)芽,它會開花,但是你不可能加速這個過程,一切事不都需要時間嗎?你必須工作,但將結果留給神。生命中沒有東西曾經是浪費的,特別是走向真理的步驟。

    但是有時會沒有耐心,渴望時就沒有耐心,但這是一種障礙。留住渴望,扔掉急躁。

    不要將急躁和渴望混淆,渴望中有向往,而沒有斗爭;急躁中有斗爭,而沒有向往;渴望中有等待,而沒有要求;急躁中有要求,而沒有等待,渴望中有沉默的淚,急躁中有無休止的斗爭。

真理不可能被侵入,它只能通過巨服來達到,不是通過斗爭,它是通過完全的巨服來征服的。

 

不要尋求結果

    自我是朝向結果的,頭腦總是渴望結果,頭腦從來不對行動本身感興趣,它的興趣是在結果:我會從中得到什么呢?如果頭腦能夠設法做到不勞而獲,那么它就會選擇捷徑。

    那就是為什么受過教育的人會變得非常狡猾,因為他們能找到捷徑。如果你能通過一條合法的途徑賺到錢,它或許會花去你整個一生,但是如果你能通過走私、或其它這種能賺到錢的事——通過成為一名政治領袖、一名首相、一名總統(tǒng)賺到錢——那么你就有了所有你要的捷徑。受過教育的人變得很狡猾,他不是變得明智,他只是變得狡猾,他變得如此狡猾,以至于他想不做任何事而擁有一切。

靜心只會發(fā)生在那些不是尋求結果的人身上,靜心就是一種沒有目標朝向的狀態(tài)。

 

欣賞不覺知

    覺知時享受覺知,而不覺知時享受不覺知,這沒有什么錯,因為不覺知就像是一種休息,否則覺知就會變成一種緊張,如果你二十四個小時都在覺知,那么你認為你能活幾天?如果沒有食物,一個人能活三個月,沒有覺睡,在三個星期里你就會發(fā)瘋,并且你會試圖去自殺。在白天,你是警覺的;在晚上,你就要放松,放松會幫助你在白天變得更警覺、再度充滿朝氣。能量經過了一段時間的休息,因此在早上它們再會變得更充滿活力。

    同樣的事也會發(fā)生在靜心中:你完全覺知了一些時候,到達峰巔后,你就會進入低谷,休息一些時候,覺知消失了,你已忘記了,但這有什么不對呢?

    這很簡單,經過不覺知,覺知會再次出現(xiàn),清新的、年輕的,而這會周而復始,如果你能享受這兩者,你就會變成第三者,而這正是要了解的關鍵:如果你能享受這兩者,那么這意味著你既不是覺知,也不是不覺知,你是享受這兩者的人,有某種超越的東西進入了。

    事實上,這是真正的觀照。你享受快樂,那有什么錯呢?當快樂消失了,你變得悲傷了,那么悲傷有什么錯呢?享受它。一旦你變得能夠享受悲傷,那么你就兩者都不是了。

    我要告訴你這一點:如果你享受悲傷,那么它有它自身的美麗?鞓份^為膚淺,悲傷非常深邃,它有一種深度。如果一個人從來不曾悲傷過,那他就會是膚淺的,只會停留在表面。悲傷就像一個漆黑的夜晚,非常深邃,黑暗有一種寂靜,悲傷也是?鞓肥窃诿捌,里面有一種聲音,它就像山里的一條河,發(fā)出聲響,但是在山里,一條河永遠不可能很深,它總是淺淺的,當河流來到了平原,它就會變得很深,但聲音停止了,它流動著,又好像不在流動。悲傷有一種深度。

    為什么要制造麻煩?快樂的時候,就快樂,享受它,但不要與之認同。當我說快樂時,我意思就是享受它,讓它成為一種氣候,它就會變動和變化,早上的變成中午的,中午的變成傍晚的,然后夜晚來臨。讓快樂變成一種氣氛圍繞著你,享受它,然后當悲傷來臨時,也享受它,我教你無論是什么樣的情形都要去享受。靜靜地坐著,享受悲傷,而突然地,悲傷也就不再是悲傷,它已變成了一個寧靜平和的時刻,它自身就是美麗的,沒有什么不對。

    然后最終的點金術來臨了,你突然地領悟了這一點,你兩者都不是——既不是快樂也不是悲傷。你是觀照者:你看見峰巔,你看見低谷,但是你兩者都不是。

一旦達到了這點,你就能不斷地慶祝一切,你慶祝生命,你慶祝死亡。


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