濕婆說：“親愛的，在這一刻，讓頭腦、知、呼吸、形式都被包容。”
這個技巧略微有點困難，但一旦你會做了，那將是非常奇妙非常美妙的。只是坐著，不要去劃分。在靜心當(dāng)中坐著，包容一切——你的身體、你的頭腦、你的呼吸、你的思維、你的知，以及所有的一切。要做到包容所有的一切。不要去劃分，不要去肢解。通常我們總在制造分裂，我們將繼續(xù)制造分裂。我們說：“這個身體不是我的。”有些技巧中也有利用分裂來進(jìn)行的，但這種技巧完全不同，它恰好與其相反。不要去劃分。不要說：“我不是身體。”不要說：“我不是呼吸。”不要說：“我不是頭腦。”只需說：“我是一切”——并且成為一切。不要在你內(nèi)在制造任何分裂。這是一種感覺。閉上眼睛，包容存在于你內(nèi)在的一切。不要讓你自己以任何一個地方為中心——要無中心。呼吸進(jìn)進(jìn)出出，意念來來去去。你的人體形狀一直在改變。你從沒有注意到這一點。
如果你閉上眼睛坐著，你會感覺到有時候你的身體很大，有的時候你的身體又很��；有時候它很重，有時候卻又輕得似乎你可以飛翔。你會感覺到這種形狀的增大與縮小。只要閉上你的眼睛坐著，你就會感覺到有時你的身體非常大——大得充溢了整個屋子；有的時候它又那么小——小得如同一粒原子。為什么這種形狀會改變？那是由于你的注意力改變了，你身體的形狀便也會隨之改變。如果你包容一切，它就會變得很大；如果你排斥一切——“這不是我，這不是我”——隨后它就會變得非常細(xì)微，非常緲小，如同一粒原子。
在你的存在中包容一切，不要舍棄任何東西。不要說：“這不是我。”要說：“我是”，并且在其中包容一切。如果你坐著就能做到這一點，那么你將會經(jīng)歷一些美妙的全新的事。你將會感覺到?jīng)]有中心，在你內(nèi)在沒有中心。而隨著中心的消失，便沒有了自己，沒有了自我；只剩下意識——意識如同天空籠罩一切。當(dāng)意識漸漸膨大以后，不僅你自己的呼吸會被包容于其中，不僅你自己的形狀會被包容于其中，最終整個宇宙都將被你包容于其中。
最基本的一點是要記住包容。不要排斥。這是這條經(jīng)文的重點所在——包容，要包容一切。包容，才能生長，包容，才能擴(kuò)展。試著從你的身體入手，然后以同樣的包容來面對外在的世界。
坐在一棵大樹下，凝望這棵大樹，然后閉上眼睛，感覺這棵大樹在你的體內(nèi)。凝望天空，然后閉上眼睛，感覺天空在你的體內(nèi)。凝望初升的太陽，然后閉上眼睛，感覺太陽正在你內(nèi)在升起。感覺更大的包容。
你將會有巨大的體驗。一旦你感覺到樹在你里面，立刻你就會感到自己變得更年輕、更有活力了。這不是想象，因為樹和你同屬于大地。你們都根植于同一片土壤，歸根到底來源于同一種存在。所以當(dāng)你感覺到樹在你里面，樹存在于你里面——并非想象——你會立刻感覺到這個效應(yīng)。你將會在你的內(nèi)心感覺到樹的活力，樹的蔥翠，樹的清新，感覺到掠過枝頭的微風(fēng)。包容更多的存在，不要排斥。
所以要記�。喊寻葑鳛橐环N生活方式——不僅僅是靜心，而是一種生活方式，一條生命途徑。試著去包容更多的東西。你包容得越多，你就越能擴(kuò)展，越能使你的邊界退縮到存在的角落。終于有一天只剩下你的存在，所有存在都被包容于其中。這便是一切宗教體驗的終極。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianneng/naobo/12458.html
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