專心是有用的，但這不是靜心。在科學(xué)研究中——在科學(xué)探索中，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中——你需要專心。你必須專注于一個(gè)問(wèn)題而排除其它一切事——要專注到幾乎把其余的整個(gè)世界都忘掉。只有你正在專注的問(wèn)題才是你的世界。所以科學(xué)家們都會(huì)變得心不在焉。過(guò)于專注的人往往總是心不在焉的，因?yàn)樗麄儾欢迷鯓酉蛉澜绱蜷_(kāi)自己。
我讀到過(guò)一則軼事。
“我?guī)?lái)一只青蛙”，一位科學(xué)家說(shuō)，他是一位動(dòng)物學(xué)教授，此刻正微笑著對(duì)全班學(xué)生說(shuō)：“這是剛從池塘中捉來(lái)的，這樣我們就可以來(lái)研究一下它的外表，然后再來(lái)解剖它。”
他小心地打開(kāi)隨身帶來(lái)的包袋，里面是一份精制的火腿三明治。這位杰出的教授驚奇地看著它。
“奇怪！”他說(shuō)：“我清楚地記得我已經(jīng)吃過(guò)午飯了。”
科學(xué)家常常會(huì)發(fā)生這樣的事。他們只專注于一點(diǎn)，他們的整個(gè)頭腦就變得非常狹小。當(dāng)然，狹小的頭腦也有益處：它更具穿透力，它會(huì)像針尖一樣敏銳；它能切中要害，但它卻因此而錯(cuò)過(guò)了周圍大部分的生命。
佛陀不是一個(gè)專注的人；他是一個(gè)覺(jué)知的人。他從沒(méi)有試圖去收縮他的意識(shí)；相反，他一直在努力消除所有的障礙，以便能讓自己更充分地面向存在。要觀照……存在將與你同步。我在這里說(shuō)話，交通的嘈雜聲同時(shí)存在。列車、小鳥(niǎo)，以及掠過(guò)樹(shù)叢的微風(fēng)一在這一刻整個(gè)存在匯集在一起。你們?cè)诼?tīng)我說(shuō)，而我在對(duì)你們說(shuō)，無(wú)數(shù)的事情同時(shí)在發(fā)生——極其豐富多采。
專注讓你以極大的代價(jià)換回小小的某一點(diǎn)：你因此而忽略了百分之九十九的生命。如果你在解決一道數(shù)學(xué)難題，你就不可能去聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歡唱——那會(huì)使你分心。孩子在周圍玩耍，犬狗在街巷里狂吠——那都會(huì)令你分心。為了要專注，人就必須逃避生活——躲到喜瑪拉雅山上去，躲到山洞里去，與世隔絕，那樣才可以專心于神。但神并非物體，神是這整個(gè)存在，是這一時(shí)刻；神是一切。所以科學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法去認(rèn)識(shí)神�？茖W(xué)的唯一途徑是專注，而正是由于這條途徑，科學(xué)將永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)識(shí)神。
那該怎么做呢？重復(fù)一種咒語(yǔ)，做超驗(yàn)靜心，這并沒(méi)有多大幫助。由于客觀的探索，由于科研的思維方式，超驗(yàn)靜心在美國(guó)變得相當(dāng)重要——這是科學(xué)實(shí)驗(yàn)得以進(jìn)行的唯一的一種靜心方式。確切地說(shuō)這是專注而不是靜心，所以比較容易為科學(xué)家們所接受。在大學(xué)里，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)室中，在心理學(xué)研究工作中，關(guān)于超驗(yàn)靜心有過(guò)許多實(shí)踐，因?yàn)檫@不是靜心。這是專心，是一種專注的方法。它應(yīng)歸屬于科學(xué)專注的范疇；這兩者之間有一定的聯(lián)系。但它絕不是靜心。
靜心是如此廣瀚，如此無(wú)邊無(wú)際因而是任何一種科學(xué)研究都無(wú)法達(dá)到的。只有當(dāng)一個(gè)人變得慈悲了，這才能表明他是否已經(jīng)達(dá)到。阿爾發(fā)波不會(huì)有任何幫助，因?yàn)樗鼈円嗍菍儆陬^腦的東西，而靜心與頭腦無(wú)關(guān)，它是某中超越頭腦的東西。
所以，讓我來(lái)告訴你們一些基本的事。第一，靜心不是專心，而是放松——你只需放松自己。你越是放松，越是強(qiáng)烈感覺(jué)到你自己的開(kāi)放與脆弱，你就越不會(huì)僵硬。你會(huì)變得更靈活，突然之間存在會(huì)開(kāi)始滲透你。你不再像一塊巖石，你有了空隙。
放松意味著讓你自己陷于一種無(wú)所事事的狀態(tài)，因?yàn)槿绻阍谧鍪碌脑挘o張的狀態(tài)就會(huì)持續(xù)。這是一種無(wú)為的狀態(tài)：你只是放松，只是享受放松的感覺(jué)。放松你自已，閉上雙眼，傾聽(tīng)周圍發(fā)生的一切。無(wú)需覺(jué)得那是一件分心的事。一旦你覺(jué)得那是一件分心的事，你便是在拒絕神。
這一刻神化作一只小鳥(niǎo)走近你——不要拒絕。他是化作了小鳥(niǎo)來(lái)敲你的門。下一刻他會(huì)化作一條狂吠的犬狗，一個(gè)哭叫的小孩，或一個(gè)大笑的瘋子，不要拒絕；不要抵制——要接納，因?yàn)槿绻憔芙^，你就會(huì)變得緊張。所有的拒絕都會(huì)產(chǎn)生緊張——要接納。如果你想放松，接納才是出路。接納周圍發(fā)生的一切；讓它成為一個(gè)有機(jī)的整體。它是——你所知道的或你所不知道的——一切都是相互聯(lián)系的。這些小鳥(niǎo)、這些樹(shù)木、這片天空、這輪太陽(yáng)、這個(gè)星球以及你和我，一切都是相聯(lián)的。這是一個(gè)有機(jī)的整體。
如果太陽(yáng)消失了，樹(shù)木就會(huì)消失；如果樹(shù)木消失了，小鳥(niǎo)就會(huì)消失；如果小鳥(niǎo)和樹(shù)木都消失了，你就不會(huì)在這里，你也會(huì)消失。這是生態(tài)學(xué)。所有的一切都是彼此緊緊相聯(lián)系的。
所以不要拒絕任何東西，因?yàn)槊慨?dāng)你拒絕的時(shí)候，你是在拒絕你自己的某些東西。如果你拒絕這些歡鳴的小鳥(niǎo)，你便是在拒絕你自己內(nèi)在的某些東西。
如果你放松，你就會(huì)去接納；接納存在是放松的唯一途徑。如果有小事打擾你，那是你自己在認(rèn)為它在打擾你。靜坐；傾聽(tīng)周圍發(fā)生的一切，放松。接納、放松，突然之間你會(huì)感覺(jué)到一股巨大的能量在你內(nèi)在升騰。
我所說(shuō)的觀照，不是要設(shè)法去觀照；否則你又會(huì)變得很緊張，你又會(huì)去專注。只是放松，并保持這種放松、松懈的狀態(tài)，只是去看……因?yàn)槌酥饽阌帜茏鍪裁茨�？你存在著，什么也不做，接納一切不拒絕任何東西，不抵制任何東西。沒(méi)有掙扎，沒(méi)有爭(zhēng)斗，沒(méi)有沖突。你只是觀照。記住，只是觀照。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianneng/naobo/12469.html
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