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七田真書(shū)中提到的虛空藏求文持法

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七田真在書(shū)中曾幾次提到虛空藏求文持法,介紹說(shuō):每日誦讀千遍,可開(kāi)啟右腦,增加記憶。今日終于找到此法,幾經(jīng)思慮,決定公布此法。但在此先說(shuō)明:次咒語(yǔ)是佛教中虛空藏菩薩所持。誦讀次咒語(yǔ)需相信此咒,需一直堅(jiān)持。以上兩者無(wú)法做到者,我奉勸你離開(kāi)。
  正文:
此咒為般若結(jié)晶,能增智光,能助大定,加強(qiáng)記憶力,促進(jìn)心通。如能勤讀此咒,易得一心不亂、憶持不忘之力。

  咒語(yǔ)原文:

  南無(wú)虛空藏菩薩摩訶薩(三稱(chēng))
  阿袮,邏阇鞞。鈐浮娑阇鞞。
  耶婆奈阇鞞。博廁,娑迷。
  波吒邏阇鞞。他奈婆邏鞞。
  薩多邏伽邏泥。休磨休磨。
  摩訶,伽樓尼迦。娑婆訶。

  虛空藏咒注音:

  ā nǐ,luó shé pí。qián fú suō shé pí。
  yē pó nài shé pí。bó cè,suō mí。
  bō zhà luó shé pí。tuō nài pó luó pí。
  sà duō luó qié luó ní。xiū mó xiū mó。
  mó hē,qié lóu ní jiā。suō pó hē。

  發(fā)音注解:

  阿(ā。┭A(nǐ你):禰:讀作(nǐ你)屬于古音,而今音為(mí迷)。

  阇:讀作(shé蛇),有的方音讀“薩”。

  鞞:發(fā)音(pí皮),還有其他三種讀法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。這里念(pí皮)比較合適。因鞞通毗,“鞞殺社”,也譯成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也譯成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也譯成“毗盧舍那”。(見(jiàn)《佛學(xué)大辭典》。)

  耶:讀(yē噎)。另讀(yě也)

  廁:讀作(cè測(cè)),有的方音讀“次”。

  吒:讀音(zhà乍),不讀今音(zh。。

  伽:讀(qié茄),有的地方讀“斜”。

  磨:讀作(mó模),有的方音讀成“我”。

  訶:讀音為(hē呵),有的方音讀“呼”。

  迦:讀(jiā加)。

  功德簡(jiǎn)介:

  此咒語(yǔ)為世間法寶。每晨空心焚香,于一切功課前,至誠(chéng)虔誠(chéng)誦念七遍或四十九遍,能開(kāi)智慧,增加記憶力;日久功圓能達(dá)他心通之境。

  虛空藏菩薩簡(jiǎn)介:

  虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣,功德浩蕩遍滿(mǎn)虛空,智慧無(wú)邊恒沙難喻,忍辱心如金剛,精進(jìn)猛如疾風(fēng),具足一切三昧。為一切眾生無(wú)上福田,一切人天所應(yīng)供養(yǎng)。當(dāng)知一切佛子學(xué)佛無(wú)不由戒入門(mén),而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專(zhuān)司。大抵六塵不梁,日問(wèn)尚易,夢(mèng)中難免。而夢(mèng)中犯戒即為菩薩考試。詩(shī)至夢(mèng)中無(wú)犯,戒斯成矣。
 
世尊對(duì)虛空藏菩薩極為贊嘆,世尊云:“是菩薩,具諸三昧猶如大海,住菩薩戒如須彌山,忍辱之心猶如金剛,精進(jìn)勇猛猶如疾風(fēng),智如虛空,慧如恒沙,諸菩薩中如大勝幢,向般涅盤(pán)之大師……,一切眾生無(wú)上福田,三世諸佛第一輔臣,能護(hù)法城,已具莊嚴(yán)十八不共諸佛密藏,滿(mǎn)足成就佛之智慧,一切人天所應(yīng)供養(yǎng),唯除如來(lái),余無(wú)者。”虛空藏乃胎藏界虛空藏院本尊,大日經(jīng)疏曰:虛空不可破壞,一切物不能勝他。藏則有大寶自在取之,不受到品困。所以被人為是掌理大日如來(lái)的福智二德。虛空藏菩薩在眾多菩薩中是專(zhuān)主智慧、功德和財(cái)富的。因其智慧、功德、財(cái)富如虛空一樣廣闊無(wú)邊,并能盡量滿(mǎn)足世人的需求,使眾生獲益,故名。

恭心請(qǐng)經(jīng)


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